Bölüm 14
Takt Sahibi Olmakla Birlikte Kararlı Olmak
1. Neden takt niteliğini geliştirmeliyiz?
1 İsa, şakirtlerini vaaz etmeye gönderdiği zaman, onların söz ve davranışlarında ihtiyatlı olmaları gerektiğini belirtti. Kendileriyle birlikte olacağını vaat ettiğinden onlar, gereksiz yere zorluk yaratacak şekilde davranmamalıydılar. (Matta 10:16) Mesih’in takipçileri, birbirlerini düşüncesizce incitmemek için, kendi aralarındaki söz ve davranışlarda da ölçülü olmalıydılar. (Süleymanın Meselleri 12:8, 18) Bu nedenle takt niteliğini geliştirmeye gerek var.
2. Takt sahibi olmak ne demektir?
2 Takt, “sözlerde ve davranışlarda daima yakışık gözetmek, uygunluk aramak,” ve “başkalarıyla, onları incitmeden geçinebilmek” olarak tanımlanmaktadır. Takt sahibi olmak, söz ve davranışlarda başkalarını incitmeyecek kadar nazik olmak demektir. Söz ve davranışlarımızla başka kişileri gücendirmek istemeyiz. Ancak bu, söylediğimiz ve yaptığımız şeylerin asla başkalarının gücüne gitmeyeceği anlamına gelmez, çünkü Mukaddes Kitabın mesajı bazılarını gücendirebilir. (Romalılar 9:33; II. Korintoslular 2:15, 16) Dolayısıyla söz ve davranışta takt kullanırken, aynı zamanda Tanrı’nın hakikati için de kararlılık göstermeliyiz.
3. Takt kullanmanın temelinde nasıl ruhun meyvelerinin yattığını açıkla.
3 Günlük hayatımızda Tanrı’nın ruhunun meyvelerini meydana getirirsek, takt sahibi olmak zor olmayacak. Söz konusu meyveler, takt sahibi olmak için esas veya temeldir. (Galatyalılar 5:22, 23) Örneğin, sevgi ile hareket eden bir kişi, başka insanlara yardım etmek üzere samimi bir arzu duyduğundan, onları sinirlendirmek istemez. Lütufkâr kişi, davranışlarında nazik olacaktır. Zaptınefs geliştiren ve tahrik edilse de sakin kalan kimse, karşısındaki kişiye kendi görüş açısını kazandırabilir. Öte yandan, çabuk sinirlenen veya parlayan kişi, sakınmadan konuşarak karşısındakini kendi aleyhine çevirebilir. (Süleymanın Meselleri 15:18) Söz ve davranışlarımız, mantıklı düşünen kişileri çekmeli, uzaklaştırmamalıdır.
4-8. (a) Evden eve hizmetimizde nasıl takt kullanabiliriz? (b) Takt kullanmak, hakikat konusunda taviz vermek anlamına mı gelir? Neleri kapsar?
4 Tarla hizmetinde takt kullanmak. Tarla hizmetinde, sohbete ev sahibini ilgilendiren meselelerle başlayıp Tanrı’nın Gökteki Krallığının bunlara nasıl çare olacağını belirtmekle, takt sahibi olduğunu gösterebilirsin. Kişinin adalete olan sevgisine, aklına ve daha iyi koşullar için duyduğu arzuya hitap et. Onun dinsel görüşleriyle alay eder veya onları mahkûm edersen, zihnini kapatacaktır. Böylece tartışmalara yol açacak meseleler hakkında konuşacağına, insanların genelde doğru olarak kabul ettiği şeylere başvur. Daha tartışmalı bir konuya girmen gerekirse, ev sahibinin kabul edebileceği bir nokta bul ve bunu vurgula. Gökteki Krallığın ümit verici hakikat ve bereketlerini kavramasına yardımcı olduğun kişi Tanrı’nın hak edilmemiş inayetini takdir etmeyi öğrendikçe, diğer meseleler zamanla doğrultulacaktır.
5 Takt sahibi olan, konuştuğu kişiyi sohbete katıp görüşlerini açıklamaya teşvik etmek üzere her çabayı harcar. Pavlus, şahadet ettiği kişilerin görüş açılarını dikkate alarak düşünmeye gayret etti ve böylece iyi haberin lehinde daha güçlü deliller sunabildi. (I. Korintoslular 9:20-22) Biz de aynı şeyi yapmalıyız. Başka insanların kişisel koşullarını, neden böyle olduklarını, neden bunlara inanıp konuştuklarını düşünerek onlara sempati ile bakmalıyız; bu, onlara karşı takt ve duygudaşlıkla davranmamıza yardımcı olacaktır. Hayatlarındaki farklı koşulları, değişik tecrübeleri veya kabul ettikleri başka bir otorite kaynağını bilmek, düşünüş tarzlarını açıklayabilir. Karşındakinin düşünüşü hakkında bir ipucu elde ettikten sonra, nedenlerini bilmediğinden dolayı gereksiz yere onu gücendirmektense, olumlu bir şekilde iyi haberi sunabilirsin.
6 Diğer kişinin görüş açısını göz önünde bulundurmak, doğruluk konusunda taviz vermek anlamına gelmez. Takt kullanmak, gerçekleri çarpıtmak demek değildir. Her zaman doğruluğa bağlı kalmakta kararlı olmalıyız. Aksi halde bir kişi, takt kullanmak yerine, hakikat konusunda taviz verdiğini görebilir. Adalet sevgisiyle değil, insan korkusuyla yöneltildiğini fark edebilir. Takt kullanmak, hakikat konusunda taviz vermek anlamına gelmiyorsa da, zamanlamayı, yani belirli bilgileri vermek için doğru zamanı seçmeyi de kapsamaktadır. Bazen takt kullanmak, sadece söylenen şeyi görmezlikten gelmek demektir. Kişi onları kabul etmeye hazır olana kadar, bazı şeyleri sonraya bırakmak daha iyi olabilir. İsa şakirtlerine şöyle dedi: “Size söyliyecek daha çok şeylerim var; fakat şimdi dayanamazsınız.” (Yuhanna 16:12) Böylece konuştuğumuz kimse ile aynı görüşte olmasak da, her hatalı fikrini hemen göstermemiz gerekmez. Bunu yapmak ancak kişinin zihnini kapamasına ve artık konuşmak istememesine yol açabilir.
7 Ev sahibi, bir sohbet sırasında, Mukaddes Kitabın söylediği birçok şeyin yanlış olduğunu ileri sürerse, kısa sürede bu itirazları taktla ele alıp çürütmek zordur. Çoğu kez en iyi davranış, bu noktaların büyük çoğunluğunu gözardı ederek sadece konuyla ilgili olanını ele almaktır. Veya ev sahibi seni bu dünyaya ait tartışmalara çekmek isteyebilir. Dünyaya özgü sorunlara Mukaddes Kitaptan cevap vererek, böyle bir tartışmanın içine girmekten taktla kaçın. Bu şekilde İsa’nın bıraktığı örneği takip etmiş olacaksın.—Matta 22:15-22.
8 Öfkeli bir ev sahibiyle karşılaştığın zaman, takt kullanmakla birlikte kararlı ol. Sırf onu yatıştırmak amacıyla hakikat için taviz verme. Bunun yerine, niçin böyle hissettiğini anlamaya çalış. Belki de, neden bu görüşe sahip olduğunu sorabilirsin. Cevap verirse, karşılık olarak ona senin neden böyle düşündüğünü açıklamak istediğini söyleyebilirsin. Sohbeti ne kadar sürdürebileceğine bakmaksızın, takt kullanmak, daima en iyi sonuçları verir. Süleymanın Meselleri 15:1’deki öğüdü hatırla: “Yumuşak cevap gazabı yatıştırır; fakat sert söz öfkeyi kışkırtır.” Bununla beraber, mantıkla hareket etmek istemeyen insanlardan uzaklaşmak hikmetliliktir.—Matta 7:6.
9, 10. İman kardeşlerimize karşı takt kullanmalı mıyız?
9 İman kardeşlerine karşı da takt kullan. Sadece Yehova’yı tanımayanlara karşı takt kullanmakla yetinmemeliyiz, ruhi kardeşlerimize karşı da takt sahibi olmalıyız. Tarla hizmetinde takt kullanan bazı kardeşler, kardeşlik ilişkilerinde de ara sıra takt sahibi olmanın gerektiğini unutabilirler. Yehova’nın teşkilatında sevgi ve uyum ruhunu geliştirmek ve her gün iyi ilişkileri sürdürmek için söz ve hareketlerde nezaket göstermek çok gereklidir. Pavlus şöyle dedi: “Herkes için, ve bilhassa iman ehli için iyilik edelim.”—Galatyalılar 6:10.
10 Hepimiz Yehova’nın teşkilatında bulunduğumuzdan, özellikle kardeşlerimizin ruhi çıkarlarıyla ilgileniriz. (Filipililer 2:2-4) Bununla beraber bir kişi, kardeşleriyle taktla ilgilenirken, mahcup edici sorular sormaması ve onun özel işlerine karışmaması gerektiğini de bilir. Takt sahibi olmak, “başkalarının işine karışan bir”i olmaktan kaçınmamıza yardımcı olacaktır.—I. Petrus 4:15.
11. Mukaddes Yazılar, ihtiyarların cemaatte takt kullanmaları gerektiğini nasıl gösterir?
11 Cemaatteki sorunları ele alan ihtiyarlar özellikle takt sahibi olmalıdır. Resul Pavlus, cemaatte ters hareket edenlere karşı nasıl davranması gerektiği hakkında Timoteos’a talimat verdiğinde, nazik ve mülayim olmanın gerekliliği üzerinde durdu. Şöyle dedi: “Rabbin kuluna kavga lâzım değildir; fakat herkese karşı mülâyim, . . . . tahammül eden, karşı duranları hilimle ıslâh edici olmalıdır; belki . . . . İblis[’in] . . . . tuzağından onun iradesi için ayılırlar.” (II. Timoteos 2:24-26) Benzer şekilde resul, farkında olmadan yanlış adım atan bir kardeşe karşı da “huy yumuşaklığı ruhu” kullanılmasını öğütledi. (Galatyalılar 6:1) Böyle kişilere öğüt veren ihtiyarlar takt kullanmalı, fakat aynı zamanda adalet prensiplerinin uygulanmasında da kararlı olmalıdırlar.
12, 13. Evimizde de takt sahibi olmamız neden önemlidir?
12 Başka kişilerle kurduğumuz ilişkilerde takt sahibi olurken, aile üyelerimizi de unutmamalıyız. Onlarla çok yakın olmamız, onlara karşı sert veya nezaketsiz davranmamıza neden olmamalıdır. Onların da bizden takt dolu bir davranış beklemeye hakları vardır. Pervasız, alaycı veya sert sözler onları incitecektir. Eğer aile üyelerimiz Yehova’ya hizmet etmiyorsa, bu durum, onlarla konuştuğumuz zaman takt kullanmaya gerek olmadığı anlamına mı gelir? Katiyen, çünkü iman etmeyenlere karşı takt kullanmak, zamanla onların hakiki tapınmayı kabul etmeleriyle sonuçlanabilir.—I. Petrus 3:1, 2.
13 İnsanlarla, ruhi kardeşlerimizle ve ailemizin üyeleriyle olan ilişkilerimizde Mukaddes Yazılara uygun olarak takt kullanırsak, sonuçlar sevindirici olur. Takt kullanmanın dinleyiciler üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Süleymanın Meselleri 16:24 bunu şöyle açıklar: “Hoş sözler gümeç balı gibi, cana tatlı ve kemiklere şifadır.” Öyle ise, takt kullanmakta gelişelim; bunun için saikimiz, karşılaştığımız herkese yarar sağlamak arzusu olsun.