Başka İnsanların Tanrı’ya Tapınmalarına Yardım Etmek
“İman etmiyen, yahut avamdan olan biri girerse . . . . yüreğinin gizli şeyleri belli olur; . . . . yüz üstü kapanıp Allaha secde kılacaktır.”—I. Korintoslular 14:24, 25.
1-3. Tanrı’nın tasvibini kazanmak üzere birçok Korintosluya nasıl yardım edildi?
İKİNCİ misyonerlik turunda, resul Pavlus, Korintos şehrinde bir buçuk yıl kaldı. Orada “kuvvetle şehadet ediyordu.” Hangi sonuçla? “Korintosluların birçoğu işiterek iman edip vaftiz olunuyorlardı.” (Resullerin İşleri 18:5-11) Onlar, “mukaddes olmağa davet olunup . . . . takdis edilmiş”lerdi.—I. Korintoslular 1:2.
2 Daha sonra Apollos Korintos’u ziyaret etti. Bundan önce Akuila ile Priskilla, Apollos’a vaftiz konusu dahil, Tanrı’nın “yolunu ona daha doğrulukla” anlaması için yardım ettiler. Böylece o, Tanrı’nın iyi niyetine veya tasvibine sahip olan bir Hıristiyan oldu. (Resullerin İşleri 18:24–19:7) Apollos da, bir zamanlar “dilsiz putlara” tapınmış olan Korintoslulara yardım etmişti. (I. Korintoslular 12:2) Bu gibilere kendi evlerinde Mukaddes Kitapla ilgili öğretim verildiği anlaşılmaktadır. Onlar ilk Hıristiyanların ibadetlerine katılmakla da bilgi alabilmişlerdi.—Resullerin İşleri 20:20; I. Korintoslular 14:22-24.
3 Bu tür öğretim sayesinde, daha önce “iman etmiyen, yahut avamdan olanlar”ın birçoğu, gerçek tapınmaya çekildiler. Bu erkek ve kadınların, vaftize ve Tanrı’nın tasvibine doğru ilerlemelerini görmek, ne kadar sevindirici olmuştur! Bugün de durum aynıdır.
‘İman Etmeyen Ve Avamdan Olanlara Yardım Etmek’
4. Korintos’ta olduğu gibi, bugün de birçok kişiye nasıl yardım ediliyor?
4 Yehova’nın Şahitleri bugün de, İsa’nın “bütün milletleri şakirt [etmek] . . . . ve vaftiz eylemek”le ilgili emrine itaat ediyorlar. (Matta 28:19, 20) Anlayışlı yüreklere hakikat tohumunu ektikten sonra, tekrar gidip onları suluyorlar. (I. Korintoslular 3:5-9; Matta 13:19, 23) Sorularına cevap vermek ve Mukaddes Kitabın hakikatini öğretmek üzere Şahitler, ücretsiz olarak evlerinde haftalık Mukaddes Kitap tetkikleri yapmalarını insanlara teklif ediyorlar. Bu gibi kişiler aynı zamanda, ilk yüzyılda Korintos’ta “iman etmiyenler”in yaptığı gibi, Yehova’nın Şahitlerinin yöresel ibadetlerine katılmaya davet ediliyorlar. Fakat Yehova’nın Şahitleri, Mukaddes Kitabı tetkik eden ve ibadetlerine katılan bu kişilere hangi gözle bakmalıdırlar?
5. Kutsal Yazılara dayanarak, bazı kişilere karşı ne şekilde davranmalıyız?
5 Onların Tanrı’ya yaklaştıklarını görmek, bizi çok sevindirir. Fakat yine de bu kişilerin henüz vaftiz edilmiş imanlılar olmadıklarını unutmamalıyız. Bundan önceki makalede gösterilen iki noktayı hatırlayalım: (1) İsrailliler, Tanrı’nın kavmi arasında bulunmak ve bazı kanunlara itaat etmekle birlikte, henüz sünnetli mühtedi ve tapınmada kardeş olmayan yabancılara karşı ihtiyatla davrandılar. (2) Korintoslu Hıristiyanlar, “iman etmeyen” ve “avamdan olan”larla ilişkilerinde Pavlus’un şu sözlerine göre uyanık davrandılar: “İmansızlarla uygunsuz boyunduruğa girmeyin; çünkü salâh ile fesadın ne ortaklığı olur?”—II. Korintoslular 6:14.
6. “İman etmeyenler”, ibadetlere katılmakla birlikte nasıl “tedip edilirler”? Hangi tür tedip söz konusudur?
6 Öyle ise, “iman etmeyen” ve “avamdan olan”ları samimi şekilde karşılamakla birlikte, onların, Tanrı’nın standartlarına henüz uymadıklarının farkında olmalıyız. Mukaddes Kitabın I. Korintoslular 14:24, 25’te belirttiği gibi, bu gibilerin öğrendikleri şeyler sonucu belki “tahkik”e, hatta “ilzam”a veya “tedib”e ihtiyaçları olabilir. Bu yeniler, yargılanmak üzere, cemaatin adli heyeti önüne getirilmezler, zira onlar, henüz cemaatin vaftiz edilmiş üyesi değildirler. Fakat onlar, öğrendikleri şeylerin sonucu olarak, Tanrı’nın bencil ve ahlaksız davranışları mahkûm ettiğine ikna olunmaktadırlar.
7. Birçok ilgi gösteren kişi ne yapmak da isteyecek? Neden?
7 Vaftiz edilmemiş olanların çoğu, zamanla sadece cemaat ibadetlerine karşı ilgi gösterenler olarak katılmaktan daha fazlasını yapmak arzusunda olabilirler. İsa’nın şu sözleri, bunun nedenini açıklamaktadır: “Şakirt mualliminden üstün değildir; fakat kemale eren her şakirt muallimi gibi olur.” (Luka 6:40) Mukaddes Kitabı öğrenen kişi, öğretmeninin, tarla hizmetini hayati saydığını ve bu işten mutluluk duyabileceğini anlayabilir. (Matta 24:14) Böylece gittikçe artan imanı sayesinde, Mukaddes Kitap hakikatlerini öğrenmiş olan ve ibadetlere katılan kişi, şu sözlere yürekten uymak isteyecektir: “Dağlar üzerinde müjdecinin ayakları ne güzeldir, o müjdeci ki, selâmet (barış) sözünü işittiriyor, iyilik müjdesini getiriyor, kurtuluş ilân ediyor.” (İşaya 52:7; Romalılar 10:13-15) Vaftiz edilmemiş olmasına rağmen, belki, Yehova’nın Şahitlerinin faaliyetine katılmak ve bir Krallık müjdecisi olmak isteyecektir.
8, 9. (a) Mukaddes Kitabı tetkik eden kişi, tarla faaliyetine katılmak istediği zaman ne yapmalı? (b) İki ihtiyar müstakbel müjdeci ve onunla tetkik yapanla bir araya geldiklerinde neler yapacaklar? (c) Yeni bir müjdeci hangi sorumluluğu yüklenmiş olur?
8 Mukaddes Kitap tetkikini idare eden kişi, ilgi gösterenin tarla hizmetine katılmayı arzuladığını anladığı zaman, bu konuyu riyaset eden nazırla görüşecek. O da, Mukaddes Kitabı tetkik edenle, idare edenin ve iki ihtiyarın bir araya gelmelerini sağlamak üzere bir tanzim yapacak. Tetkik eden, Tanrı’ya hizmet etmek istediğinde ihtiyarlar sevinç duyarlar. Fakat onlar, yeni olan kişiden, cemaatin vaftiz edilmiş, hakikatte ilerlemiş ve kendilerinden daha fazlası istenen üyelerin bilgi seviyesine sahip olmasını beklemeyecekler. Yine de ihtiyarlar, tarla hizmetine katılmadan önce, bu kişinin Mukaddes Kitap öğretileri hakkında bilgisi olduğunu ve yaşamında Tanrı’nın prensiplerini uyguladığını görmek isteyecekler. Öyle ise, iki ihtiyar ve Mukaddes Kitap tetkikini idare edenin, müstakbel müjdeci ile bir araya gelmeleri için iyi nedenler vardır.a
9 İlgi gösteren tarla hizmeti için konulan talepleri karşılarsa ve de hizmete iştirak ederse, iki ihtiyar, onun bir tarla hizmeti raporu verebileceğini söyleyecek. Bu, onun artık Yehova’nın Şahitlerinin teşkilatıyla ilişkide bulunduğunu ve ona itaat edeceğini gösterecektir. (Tarla Hizmeti raporu veren tüm diğer kişiler için de durum aynıdır.) Bu müzakerede, Mukaddes Kitaba dayanan gerekli öğütler verilmekle birlikte tarla hizmetine katılabilmesi için talep edilen on nokta görüşülecektir.
10. (a) Vaftiz edilmemiş bir müjdeci, gelişmeye nasıl devam edebilir? Hangi hedefle? (b) “Cemaatin müşareket etmeyi uygun gördüğü kişi” terimi neden yerinde olarak değiştirildi? (Dipnota bak.)
10 İyi haberin vaftiz edilmemiş bir müjdecisi olma niteliğini gösteren kişi, Tanrı’nın “tasvip ettiği adam” olmaya yönelmiştir.b (Luka 2:14) Henüz kendisini vakfetmemesine ve vaftiz edilmemesine rağmen, dünya çapında “Allahın sözünü ilan eden” milyonlarca faal kişiyle birlikte o da vaaz faaliyetini artık rapor edebilir. (Resullerin İşleri 13:15; 17:3; 26:22, 23) Onun vaftiz edilmemiş bir müjdeci olduğu cemaate bildirilebilir. Kendisi Mukaddes Kitabı tetkike devam etmeli, ibadetlere katılmalı, öğrendiklerini uygulamalı ve bunları başkalarıyla paylaşmalıdır. Böylece çok vakit geçmeden, vaftiz adımını atmayı arzu edecek ve Tanrı tarafından tasvip edilerek kurtuluş için “işaret”lenmiş biri olacak.—Hezekiel 9:4-6.
Günah İşleyene Yardım
11. Cemaat, vaftiz edilmiş günahkârlara nasıl davranır?
11 Bundan önceki makalede, ciddi bir günah işleyen vaftiz edilmiş herhangi bir müjdeciye cemaatin sunabileceği yardımı inceledik. (İbraniler 12:9-13) Tövbe etmeyen vaftiz edilmiş bir günahkârı cemaatten çıkarmak ve artık onunla arkadaşlık yapmaktan kaçınmak gerektiğini Mukaddes Kitaptan anladık. (I. Korintoslular 5:11-13; II. Yuhanna 9-11; II. Selânikliler 2:11, 12) Fakat vaftiz edilmemiş bir müjdeci ciddi bir hata veya günah işlerse, ona karşı nasıl davranılacak?
12. (a) Günah işleyen vaftiz edilmemiş kişiler için neden inayet dolu yardım gereklidir? (b) Luka 12:48’de yer alan prensip günah işleyenlerin sorumluluğunu nasıl belirtir?
12 Yahuda, şüpheye düşen veya bedensel günah işlemiş olan İsa’nın meshedilmiş takipçilerine, tövbe etmeleri şartıyla, inayet gösterilmesini önermektedir. (Yahuda 22, 23; II. Korintoslular 7:10’a da bak.) Öyle ise, günah işleyip de tövbe eden vaftiz edilmemiş bir kişiye daha fazla inayet gösterilmez mi? (Resullerin İşleri 3:19) Evet, çünkü onun ruhi temeli gereği kadar sağlam değildir. Ayrıca Mukaddes Kitaba göre olan yaşamındaki tecrübesi de sınırlıdır. Belki, Tanrı’nın bazı konulardaki düşüncelerini henüz öğrenmemiştir. İhtiyarlarla birlikte vaftizden önce yapılan müzakereler yapılmamış ve suya dalmak gibi ciddi bir adımı henüz atmamıştır. Bundan başka İsa, “kime çok verilmişse, ondan çok istenecektir” dedi. (Luka 12:48) Böylece daha çok bilgi ve berekete sahip ve özel sorumluluğu olan vaftiz edilmişlerden, daha fazlası beklenmektedir.—Yakub 4:17; Luka 15:1-7; I. Korintoslular 13:11.
13. Günah işleyen vaftiz edilmemiş bir müjdeciye yardım etmek için ihtiyarlar ne yapmalı?
13 Pavlus’un önerisine uygun olarak, ruhi niteliklere sahip olan bir birader, farkına varmadan yanlış bir adım atan vaftiz edilmemiş bir müjdeciye yardım etmeye hazır olmalıdır. (Galatyalılar 6:1 ile karşılaştır.) Günah işleyen yardım isterse, onu doğru yola sevk etmek için (belki daha önce onunla biraraya gelen) iki ihtiyar tayin edilebilir. İhtiyarlar bunu, sert şekilde tedip amacıyla değil, inayetle dolu, yumuşak bir tutumla yapmalıdırlar. (Mezmur 130:3) Birçok olayda, Kutsal Yazılara dayanan teşvik edici pratik uyarılar, kişinin tövbe etmesine ve doğru yola girmesine yetecektir.
14, 15. (a) Günah işleyen gerçekten tövbe ettiğinde ne yapılabilir? (b) Hangi durumlarda kısa bir ilan yapılabilir?
14 İki ihtiyar, günah işleyen vaftiz edilmemiş kişinin durumuna uygun öğütler verecek. Bazı durumlarda, bir süre için onun Konuşma Yeteneğini Geliştirme İbadeti programında yer almaması veya ibadetlerde cevap vermemesi kararlaştırılabilir. Veya ruhen daha da gelişme gösterinceye kadar cemaatle birlikte aleni vaaz faaliyetine katılmaması istenebilir. Ancak belirli bir süre sonra, kendisine, tekrar vaaz etme faaliyetine katılabileceği söylenebilir. Günah işleyen cemaatin üzerine leke getirmediyse ve sürünün temizliğini de tehlikeye sokmadıysa, cemaatte herhangi bir ilan yapmaya gerek yoktur.
15 İki ihtiyar, kişinin gerçekten tövbe ettiğini görmekle birlikte, işlenen günah, çok kişi tarafından biliniyorsa, ne yapılacak? Veya daha sonra çok kişi suçu bileceklerse? Her iki durum da Cemaatin Hizmet Heyetine bildirilecek ve heyet şöyle bir ilan yapacak: “(Falan kişi) hakkındaki durum ele alınmıştır; ve kendisi cemaatle birlikte vaftiz edilmemiş bir müjdeci olarak hizmet etmeye devam ediyor.” Bu durumların tümünde olduğu gibi, ihtiyarlar kurulu, ileride böyle bir suç hakkında Kutsal Yazılara dayanan bir konuşma verilmesinin uygun olup olmadığına dair bir karar verebilir.
16, 17. (a) Hangi iki durum, değişik bir ilan yapılmasına sebep olabilir? (b) Bu ilanın içeriği nedir?
16 Suç işleyen vaftiz edilmemiş bir müjdeci, sevgi dolu yardıma bazen karşılık vermez veya vaftize doğru herhangi bir adım atmak istemezse ve ihtiyarlara, artık bir müjdeci olarak sayılmak istemediğini bildirirse, neler yapılabilir? Henüz Tanrı tarafından tasvip edilmeyen bu gibilerin müşareketten kesilmesi söz konusu değildir. Suç işleyip tövbe etmeyenler hakkında verilen müşareketten kesme kararı ancak “kardeş denilen” vaftiz edilmiş olanlara uygulanır. (I. Korintoslular 5:11) Fakat bu, suçun dikkate alınmadığı anlamına gelmez.
17 İhtiyarlar, ‘Allahın sürüsünü gütmek sorumluluğu’ altındadırlar. (I. Petrus 5:2) Yardımı sunan iki ihtiyar, suç işleyenin tövbe etmediğini ve bir müjdeci olmaya yeterli olmadığını görürlerse, durumu kendisine bildirecekler.c Veya vaftiz edilmemiş kişi, artık bir müjdeci olarak sayılmak istenmediğini ihtiyarlara açıklarsa, onlar bu kararı kabul edecekler. Her iki durumda Cemaat Hizmet Heyetinin uygun zamanda şöyle bir ilan yapması yerindedir: “(Falan kişi) artık iyi haberin bir müjdecisi değildir.”
18. (a) Böyle bir ilandan sonra, kişisel olarak nasıl davranılacağı konusunda İsa’nın takipçileri neyi unutmayacaklar? (b) Suç işleyip tövbe etmeyen vaftiz edilmemiş kişilerle artık görüşmemek gerekli midir?
18 Bundan sonra, Şahitlerin bu kişi hakkındaki görüşleri ne olacak? Daha önce, ibadetlere katılan bir “imansız” idi. Sonra iyi haberin müjdecisi olmak istedi ve bunda yeterli olduğunu kanıtladı. Fakat şimdi durum artık böyle olmadığına göre, o, tekrar bir dünyevi olmuştur. Müşareketten kesilmediğine göre, Mukaddes Kitapta Şahitlerin onunla artık konuşmamaları gerektiğine dair bir uyarı bulunmamaktadır.d Fakat yine de kardeşler, artık Yehova’ya tapınmayan böyle birine dikkat edecekler; tıpkı İsraillilerin kendi aralarında yaşayan sünnetsiz yabancılara karşı gösterdikleri tutum gibi. Bu dikkatli davranış, “biraz maya” veya bozuk etkiden cemaati korumaya yardım edecek. (I. Korintoslular 5:6) Bu kişi, zamanla, kendisiyle bir Mukaddes Kitap tetkiki yapılmasını içtenlikle isterse ve bu dilek ihtiyarlar tarafından uygun görülürse, onunla yeniden bir tetkik başlanabilir, belki bu, kavmiyle birlikte Yehova’ya tapınmanın ne büyük bir imtiyaz olduğunu tekrar takdir etmesine yardım edecek.—Mezmur 100.
19. İhtiyarlar bazı durumlarda nasıl özel olarak yardımcı olabilirler?
19 İhtiyarlar, bu gibilerin sürü için bir tehlike olabileceğini görürlerse, olumsuz yönde etkilenecek olanları özel olarak uyarabilirler. Örneğin, belki bir zaman bir müjdeci olan kişi, sarhoşluk veya ahlaksızlığa düşen bir genç olabilir. Onun artık bir müjdeci olmadığı hakkındaki ilana rağmen, o, hâlâ cemaatteki gençlerle arkadaşlık yapmak isteyebilir. Böyle bir durumda ihtiyarlar, tehlikede olanların anne ve babalarıyla ve belki gençlerle de özel olarak konuşacaklar. (İbraniler 12:15, 16; Resullerin İşleri 20:28-30) Pek nadir olmakla birlikte, kişi, zorbalık veya şiddet gösterirse, ibadetlere gelmesinin arzu edilmediği ve tekrar gelmeye kalktığı takdirde bunun bir tecavüz sayılacağı kendisine bildirilebilir.
Ergin Olmayanların Tanrı’ya Tapınmalarına Yardım Etmek
20. İsa’nın takipçisi olan ana-babalar, çocuklarına nasıl yardım edebilirler? Hangi sonuçla?
20 Mukaddes Kitap, anne ve babaların çocuklarını Tanrısal hakikat yolunda yetiştirme sorumluluğunu verir. (Tesniye 6:4-9; 31:12, 13) Bu nedenle, Yehova’nın Şahitleri, uzun zamandan beri aileleriyle haftalık bir Mukaddes Kitap tetkiki yapmaları için teşvik edildiler. İsa’nın takipçisi olan anne ve babalar, vakf ve vaftize doğru ilerlemeleri ve Tanrı’nın tasvibini kazanmaları için çocuklarını teşvik etmelidirler. (Süleymanın Meselleri 4:1-7) Gayretlerinin sevindirici sonuçlarını cemaatlerde görüyoruz, yani Yehova’yı seven ve ebediyen O’na tapınmak isteyen yüz binlerce genci örnek gösterebiliriz.
21-23. (a) Ergin olmayan biri suç işlerse, durum nasıl ele alınmalı? (b) Bu gibi durumlarda cemaatin ihtiyarları nasıl davranmalıdırlar?
21 Vakfolmuş ve vaftiz edilmiş ana-babalar, çocuklarını disiplin ve tedip etme sorumluluğu altındadırlar ve disiplini gerekli gördükleri sınırlamaları koyarak veya sevgi dolu cezalar vererek uygularlar. (Efesoslular 6:4; İbraniler 12:8, 9; Süleymanın Meselleri 3:11, 12; 22:15) Ergin olmayan fakat müjdeci olan vaftiz edilmemiş bir çocuk, ciddi bir suç işlerse, sürüdeki ‘canlara bekçilik’ eden ihtiyarlar, bu sorunla ilgilenmelidirler.—İbraniler 13:17.
22 Suç işleyen böyle bir gencin durumu, daha önceki makalede gösterildiği gibi ele alınmalı. Bu soruna bakacak iki ihtiyar tayin edilebilir. Daha önce ana-baba ile (veya anne veyahut baba ile) çocuğun işlediği suçun ne olduğu, tutumu ve durumu düzeltmek için atılmış adımlar hakkında konuşulabilir. (Tesniye 21:18-28 ile karşılaştır.) Anne ve babalar duruma hâkim iseler, ihtiyarlar, arada sırada yardımcı öneri, fikir ve sevgi dolu şekilde teşvik etmek üzere onlarla konuşabilirler.
23 Fakat bazen ihtiyarların anne ve babalarla yaptıkları görüşme, suç işleyen gençle birlikte, anne ve babanın da bir araya gelmelerinin daha uygun olacağını gösterir. Gençlerin eğilimlerini ve kısıtlamalarını da göz önünde bulunduran nazırlar, vaftiz edilmemiş genç müjdeciyi yumuşak bir davranışla eğitmeye çalışacaklar. (II. Timoteos 2:22-26) Bazı durumlarda, artık onun bir müjdeci sayılmayacağı açıkça anlaşılırsa, bu duruma uygun bir ilan yapılması gerekebilir.
24. (a) Ergin olmayan bir çocuk ciddi bir suç işlerse anne veya babanın ne yapması uygundur? Bunu nasıl yerine getirecekler? (b) Bu durum müşareketten kesilen ergin olmayan birine nasıl uygulanabilir?
24 Anne ve babalar suç işleyen ergin olmayan çocuklarına daha sonra, acaba nasıl yardım edebilirler? Artık vaftiz edilmemiş bir müjdeci olarak sayılmazsa veya vaftiz edildikten sonra günah işlediği için müşareketten kesilmiş olsa bile, ana-babalar, hâlâ çocukları için sorumluluk taşımaktadırlar. Tıpkı ona yiyecek, giysi ve barınak sağlamaya devam edecekleri gibi, Tanrı’nın Sözüne uygun bir öğretim ve disiplin vermek zorunluğu altındadırlar. (Süleymanın Meselleri 6:20-22; 29:17) Sevgi dolu ana-babalar, çocukları müşareketten kesilmiş olsa bile, onunla bir ev Mukaddes Kitap tetkiki yapabilirler.e Özel olarak yapacakları bu tetkikten belki çocuk fazlasıyla yararlanabilir. Veya onun aile tetkikine katılmaya devam edeceğine dair karar verebilirler. Her ne kadar o, yanlış bir yola saptıysa da, onlar, İsa’nın ‘müsrif oğul’ meselindeki gibi, onun, Yehova’ya dönmesini isteyecekler.—Luka 15:11-14.
25. Bugün “iman etmiyen”lere de neden sevgi dolu bir ilgi gösterilmekte ve yardım sunulmaktadır?
25 Bizim vaaz etme ve öğretmekle ilgili hedefimiz, başka insanların da hakiki Tanrı’nın mutlu tapıcıları olmalarına yardım etmektir. Korintos’ta “iman etmeyen ve avamdan olan”lar, “yüz üstü kapanıp Allaha secde kıla”rak “Allah aramızdadır diye ikrar” etme gereğini duydular. (I. Korintoslular 14:25) Bugün sayıları giderek artan kişilerin de Tanrı’ya tapınmak üzere gelmelerini görmek, ne kadar sevindiricidir! Bu, meleklerin şu bildirisinin izzetli bir gerçekleşmesidir: “En yücelerde Allaha izzet, ve yeryüzünde razı olduğu (tasvip ettiği) adamlara selâmet (barış).”—Luka 2:14.
[Dipnotlar]
a İhtiyarlardan biri cemaat hizmet heyetinin bir üyesi olmalıdır. Diğeri ise, belki cemaat kitap tetkiki idarecisi, ilgi göstereni veya onunla tetkik edeni yakından tanıyan bir ihtiyar olabilir.
b Bundan önce tarla hizmetine katılacak nitelikleri gösteren kişiye “cemaatin müşareket etmeyi uygun gördüğü kişi” denirdi. Fakat Tanrı’nın rızasını veya tasvibini elde etmenin, ancak Mukaddes Kitaba göre geçerli bir vakf ve vaftizin sonucu olduğu göz önünde bulundurulursa, bu kişiye “vaftiz edilmemiş müjdeci” demek daha doğrudur.
c Kişi bu kararla hemfikir değilse, (yedi gün içinde) kararın tekrar gözden geçirilmesini isteyebilir.
d Bundan önce, günah işleyen, fakat tövbe etmeyen vaftiz edilmemiş tüm kişilerle ilişkiler kesilirdi. Fakat yukarıda açıklandığı gibi, artık buna gerek yoktur. Buna rağmen, I. Korintoslular 15:33’te yer alan tavsiye uygulanmalıdır.
e Aynı çatı altında yaşamayan, müşareketten kesilmiş yakın akrabalara karşı “Dinsel Seri”nin 93. kitabının 7-11 ve 10. kitabının 27-32 sayfalarında belirtildiği gibi Kutsal Yazılara dayanan öğüde göre hareket edilmeli.
HATIRLIYOR MUSUN?
□ İsa’nın takipçileri, ibadetlerine katılan “iman etmiyen”lere hangi gözle bakarlar?
□ Mukaddes Kitabı tetkik eden bir kişi, tarla hizmetine katılmak istediği zaman, ihtiyarlar, hangi adımları atarlar? Bu kişi hangi sorumluluğu yüklenmiş olur?
□ Vaftiz edilmemiş bir müjdeci, ciddi bir günah işlediğinde ne yapılır?
□ Ana-babalar ve ihtiyarlar, ciddi suç işlemesine rağmen, çatıları altında yaşayan ergin olmayan çocuklarına nasıl yardım edebilirler?
[Sayfa 16’daki pasaj]
“İsa Rabdir diye ağızla ikrar edersen, ve Allah onu ölülerden kıyam ettirdiğini (dirilttiğine) yüreğinle iman edersen kurtulacaksın; çünkü salâh (adalet) için yürekle iman edilir; ve kurtuluş için ağızla ikrar edilir.”—Romalılar 10:9, 10.