12. (a) Vahiy 11:19’a göre, Yuhanna gökte ne gördü? (b) Ahit sandığı neyin bir simgesi olmuştu ve İsrail Babil’e sürülünce sandığa ne oldu?

¹² Yehova hüküm sürüyor! Mesihi Krallığı aracılığıyla O, insanlık üzerinde egemenliğini muhteşem şekilde yürütmektedir. Bu, Yuhanna’nın daha sonra gördükleriyle doğrulanıyor: “Ve Allahın gökte olan mabedi açıldı; ve onun mabedinde ahdinin sandığı göründü; ve şimşekler ve sesler ve gök gürlemeleri ve zelzele ve büyük dolu oldu.” (Vahiy 11:19) Vahiy’de Tanrı’nın ahit sandığına değinilen tek yer burasıdır. Sandık Yehova’nın, kavmi İsrail’in yanında bulunduğunun görünür simgesi olmuştu. Toplanma çadırında ve daha sonra Süleyman tarafından inşa edilen mabette, En Mukaddes Yerde tutulmuştu. Fakat İsrail MÖ 607’de Babil’e sürgün götürüldüğünde Yeruşalim ıssız kalmış ve ahit sandığı kaybolmuştu. Bu, Davud hanedanının temsilcilerinin artık “kıral olarak RABBİN tahtı üzerine otur”madığı dönemde oldu.—I. Tarihler 29:23.a

13. Tanrı’nın ahit sandığının gökteki mabedinde görülmesi neyi anlatıyor?

¹³ Şimdi, 2.500 yıldan fazla zaman sonra Sandık yeniden görülüyordu. Fakat Yuhanna’nın rüyetinde bu Sandık yerdeki bir mabette değil, Tanrı’nın gökteki mabedinde görülüyordu. Yehova, yine Davud’un krallık soyundan gelen bir kral aracılığıyla hüküm sürüyordu. Fakat bu sefer, Kral İsa Mesih, Yehova’nın hükümlerini yerine getirdiği yüksek ve hâkim bir nokta olan semavi Yeruşalim’de tahta geçirilmişti. (İbraniler 12:22) Vahiy’in bundan sonraki bapları bize bunu açıklayacaktır.

14, 15. (a) Eski İsrail’de ahit sandığını yalnızca kim görebilirdi, neden? (b) Tanrı’nın gökteki mabedinde O’nun ahit sandığını kimler görebilir?

¹⁴ Eski zamanlarda, Yeruşalim şehrinde Sandık genel olarak İsrailliler hatta mabette hizmet eden kâhinler tarafından bile görülmezdi; çünkü o, Mukaddes Yerden bir perdeyle ayrılmış olan En Mukaddes Yerde bulunurdu. (Sayılar 4:20; İbraniler 9:2, 3) Yalnızca başkâhin, yıllık Kefaret Gününde En Mukaddes Yere girdiğinde onu görebilirdi. Bununla birlikte, gökteki mabet açıldığında, sembolik sandığı yalnızca Yehova’nın Başkâhini İsa Mesih değil, Yuhanna da içinde olmak üzere Mesih’in 144.000 yardımcı kâhini de görebiliyordu.

¹⁵ Diriltilip göğe alınan ilk kişiler bu sembolik sandığı yakın mesafeden görüyor, çünkü onlar Yehova’nın tahtının çevresindeki 24 ihtiyarın bir kısmı olarak yerlerini almışlardır. Yeryüzündeki Yuhanna sınıfı da, Yehova’nın, Kendi ruhi mabedinde hazır bulunduğunu fark etmelerini sağlayan ruhuyla aydınlatılmıştır. Ayrıca genel olarak insanlığı bu muhteşem gelişme hakkında uyaran bazı alametler olmuştur. Yuhanna’nın gördüğü rüyette şimşekler, sesler, gök gürlemeleri, zelzele ve doludan söz edilir. (Vahiy 8:5 ile karşılaştırın.) Bu neyi simgeliyor?

16. Şimşekler, sesler, gök gürlemeleri, zelzele ve büyük dolu nasıl gerçekleşti?

¹⁶ Din dünyasında 1914’ten beri müthiş bir kargaşa yaşanıyor. Fakat çok şükür ki, bu ‘zelzelenin’ yanı sıra, kendini Tanrı’ya vakfetmiş olanların Tanrı’nın Gökteki Krallığının kurulduğuna ilişkin açık bir mesaj içeren sesleri de duyuluyor. Mukaddes Kitabın gümbürdeyen ‘felaket uyarıları’ duyuruldu. Tanrı’nın peygamberlik sözüyle ilgili şimşek benzeri anlayış parlamaları görüldü ve insanların bilgisine sunuldu. Şiddetli ‘doluya’ benzeyen Tanrısal hükümler Hıristiyan âlemi ve genel olarak sahte din üzerine yöneldi. Tüm bunlar insanların dikkatini çekmiş olmalıydı. Fakat, ne yazık ki, İsa’nın zamanındaki Yeruşalim halkı gibi, çoğunluk Vahiy’deki bu alametlerin gerçekleştiğini fark etmedi.—Luka 19:41-44.

17, 18. (a) Yedi meleğin borularını çalması İsa’nın meshedilmiş takipçilerine hangi sorumluluğu yükledi? (b) İsa’nın takipçileri görevlerini nasıl yerine getiriyor?

¹⁷ Yedi melek borularını çalarak yeryüzümüzle ilgili tarihsel olaylara işaret etmeye devam ediyor. İsa’nın vakfolmuş takipçileri bu bildirileri dünyaya devamlı olarak ilan etme yönünde büyük bir sorumluluk taşır. Bu görevi büyük bir zevkle yerine getirirler! Küresel hizmetlerinde yıl boyunca harcadıkları saatleri 1981 ile 1990 arasındaki on yılda iki katından fazla artırarak—358.581.547’den 895.229.424’e—yüzde 150’lik bir ilerleme kaydetmeleri bunu gösteriyor. Gerçekten de “peygamber kullarına müjdelemiş olduğu gibi, Allahın sırrı” bildirilerek “yerin uçlarına varmıştır.”—Vahiy 10:7; Romalılar 10:18.

¹⁸ Tanrı’nın Gökteki Krallığının amaçları açıklanmaya devam ederken şimdi bizi başka rüyetler bekliyor.

1. Vahiy’in 12 ila 14. baplarında anlatılan alametlerin anlaşılması bize nasıl yardım edecek?

TANRI’NIN kutsal sırrı çözüldü. (Vahiy 10:7) Yehova’nın Mesihinin başında bulunduğu Krallık şimdi gerçek ve etkin bir yönetimdir. O hüküm sürüyor! Onun varlığı Şeytan ve zürriyeti için felaket, Tanrı’nın gökteki teşkilatının Zürriyeti içinse görkemli bir zafer ifade ediyor. Ancak yedinci melek henüz borusunu çalmayı bitirmedi, çünkü bize üçüncü vay’la ilgili açıklayacak daha çok şeyi var. (Vahiy 11:14) Vahiy’in 12 ila 14. baplarında anlatılan alametler bu vayın kapsamı ve Tanrı’nın kutsal sırrının sona erdirilmesiyle ilgili anlayışımızın artmasına yardım eder.

2. (a) Yuhanna hangi büyük alameti gördü? (b) Bu büyük alametin anlamı ne zaman açıklandı?

² Yuhanna bu kez Tanrı’nın kavmini yakından ilgilendiren büyük bir alamet görür. Bu alamet, peygamberlik niteliği taşıyan, heyecan verici bir rüyeti başlatır; rüyetin anlamı ilk kez 1 Mart 1925’te The Watch Tower’ın bir sayısında, “Milletin Doğuşu” başlıklı bir makalede ve sonra, tekrar 1926’da Deliverance adlı kitapta yayımlandı. Mukaddes Kitap anlayışıyla ilgili bu parlak aydınlanma, Yehova’nın işinin ilerleyişinde tarihsel bir kilometre taşı oldu. Öyleyse, sahnenin açılmasıyla başlayan olayları Yuhanna anlatsın: “Ve gökte büyük bir alâmet, güneşle giyinmiş, ve ayakları altında ay, ve başı üzerinde on iki yıldızdan tacı olan bir kadın göründü; ve gebe idi, ve doğurmak için eziyette olup ağrı çekerek bağırıyordu.”—Vahiy 12:1, 2.

3. Gökte görülen kadının kimliği nedir?

³ Yuhanna ilk defa göklerde bir kadın görüyordu. Tabii ki, bu harfi bir kadın değildir. Aksine bir alamet, bir simgedir. (Vahiy 1:1) Neyi simgeler? İlham edilmiş peygamberliklerde, zaman zaman kadınlar, önemli şahsiyetlerle “evli” olan teşkilatları temsil ederdi. İbranice Kutsal Yazılarda eski İsrail’den Yehova Tanrı’nın karısı olarak söz edilir. (İşaya 54:5) Yunanca Kutsal Yazılarda, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin cemaatinden Mesih’in gelini olarak söz edilir. (Vahiy 21:9-14) Yuhanna’nın burada gördüğü kadın da biriyle evlidir ve doğum yapmak üzeredir. Onun kocası kimdir? Bu kadının çocuğu daha sonra “Allahın yanına ve onun tahtının yanına alınıp götürüldü.” (Vahiy 12:5) Demek ki, Yehova bu çocuğun Kendisine ait olduğunu ortaya koyuyor. Bu nedenle Yuhanna’nın gördüğü kadın Yehova’nın simgesel karısı olmalıdır.

4. Tanrı’nın simgesel karısının oğulları kimlerdir; resul Pavlus, Yuhanna’nın gördüğü kadını nasıl adlandırdı?

⁴ Sekiz yüzyıl kadar önce Yehova bu simgesel kadına şöyle hitap etmişti: “Bütün oğulların RAB tarafından öğretilmiş olacak.” (İşaya 54:5, 13) İsa bu peygamberlikten alıntı yaptı ve sözü edilen oğulların, daha sonra onun meshedilmiş takipçilerinin cemaatini oluşturacak sadık takipçileri olduğunu gösterdi. (Yuhanna 6:44, 45) Öyleyse, Tanrı’nın oğulları olarak söz edilen bu cemaatin mensupları, aynı zamanda Tanrı’nın simgesel karısının da çocuklarıdır. (Romalılar 8:14) Resul Pavlus da şu sözlerle bu konuda son bir bilgi verdi: “Yukarıdaki Yeruşalim hürdür, bizim anamız odur.” (Galatyalılar 4:26) Öyleyse Yuhanna’nın gördüğü “kadın,” “yukarıdaki Yeruşalim”dir.

5. Yehova’nın simgesel karısına 12 yıldızlı taç takıldığına göre yukarıdaki Yeruşalim aslında nedir?

⁵ Bununla birlikte, yukarıdaki Yeruşalim tam olarak nedir? Yerdeki bir şehir olmadığı açıktır, çünkü Pavlus ondan “yukarıdaki” diye söz etti ve Yuhanna onu gökte gördü; ayrıca “yeni Yeruşalim” ile aynı da değildir, çünkü o teşkilat Yehova’nın karısı değil, Mesih’in gelinidir. (Vahiy 21:2) Ona 12 yıldızdan bir taç takıldığına dikkat edin. 12 sayısı teşkilatla ilgili bir düzenlemenin tamlığıyla bağlantılıdır.a Dolayısıyla bu 12 yıldızla belirtilen herhalde şudur: nasıl eski Yeruşalim yeryüzündeki bir teşkilat düzenlemesiyse, bu kadın da gökteki bir teşkilat düzenlemesidir. Yukarıdaki Yeruşalim Yehova’nın evrensel teşkilatıdır; ruhi yaratıklardan oluşan bu teşkilat O’na hem hizmet ederek hem de zürriyet oluşturarak karısı gibi davranır.

6. (a) Yuhanna’nın gördüğü kadının güneşi giymiş olması, ayaklarının altında ayın bulunması ve yıldızlardan bir tacı olması neyi gösterir? (b) Gebe kadının doğum sancıları neyi simgeler?

⁶ Yuhanna’nın gördüğü bu kadın güneşi giymişti ve ayaklarının altında ay vardı. Bir de tacındaki yıldızları eklersek onun tamamen gök ışıklarıyla çevrelendiğini görürüz. Tanrı’nın lütfu onun üzerinde gece gündüz parlıyordu. Yehova’nın gökteki muhteşem teşkilatı için gerçekten uygun bir simge! O aynı zamanda gebeydi ve doğum sancısı çekiyordu. Tanrısal yardım isteğiyle bağırması, doğum yapma zamanının geldiğini gösterir. Mukaddes Kitapta doğum sancıları çoğunlukla, önemli bir sonuç elde etmek üzere gereken ağır işi simgeler. (Mezmur 90:2; İşaya 66:7, 8 ile karşılaştırın.) Kuşkusuz, Yehova’nın gökteki teşkilatı o tarihi doğuma hazırlanırken bu tür doğum sancıları yaşandı.