34. Yedinci melek tasını neyin üzerine boşalttı ve “mabetten, tahttan” hangi ilan yapıldı?

³⁴ “Ve yedincisi tasını havanın üzerine boşalttı; ve mabetten, tahttan: Oldu, diyerek büyük ses çıktı.”—Vahiy 16:17.

35. (a) Vahiy 16:17’deki “hava” nedir? (b) Yedinci melek tasını havanın üzerine boşaltmakla neyi ifade etti?

³⁵ Yaşamın sürmesini sağlayan sonuncu araç olarak “hava” belayla vuruldu. Fakat bu fiziksel hava değildir. Fiziksel havanın Yehova’dan aleyhte hüküm almasını gerektirecek hiçbir neden olmadığı gibi, fiziksel yer, deniz, tatlı su kaynakları veya güneş de Yehova’dan gelen hükümleri hak etmemiştir. Bunun yerine, “hava,” Pavlus’un Şeytan’ı “hava kuvvetlerinin reisi” diye adlandırdığında söz ettiği şeydir. (Efesoslular 2:2) Bugün dünyanın soluduğu şeytani ‘havadır;’ Şeytan’ın kötü ortamının tümünün belirgin özelliği olan ruh, yani genel zihinsel eğilimdir; Yehova’nın teşkilatı dışında yaşamın her yönünde etkisini gösteren şeytani düşünüştür. Böylece tasını havanın üzerine boşaltan yedinci melek, Şeytan’a, onun teşkilatına ve insanlığı Yehova’nın egemenliğine karşı koyan Şeytan’ı desteklemeye iten her şeye karşı Tanrı’nın gazabını ifade ediyor.

36. (a) Yedi bela neyi oluşturur? (b) Yehova’nın “Oldu” duyurusu neyi gösterir?

³⁶ Bu ve önceki altı bela Yehova’nın Şeytan’a ve onun sistemine karşı hükümlerinin tümüdür. Bunlar Şeytan ve onun zürriyeti için mahkûmiyet bildirisidir. Bu son tas boşaltıldığında bizzat Yehova şöyle diyecek: “Oldu”! Söylenecek başka bir şey yoktur. Tanrı’nın gazap taslarında bulunanlar Yehova’nın istediği ölçüde bildirildiğinde O’nun bu mesajların ilan ettiği hükümleri infaz etmesi hiçbir şekilde ertelenmeyecek.

37. Yuhanna, Tanrı’nın yedinci gazap tasının boşaltılmasından sonra olanları nasıl anlatır?

³⁷ Yuhanna sözlerini şöyle sürdürdü: “Ve şimşekler, ve sesler ve gök gürlemeleri oldular; ve büyük zelzele oldu, şöyle ki, insanın yeryüzünde olduğu vakitten beri onun gibi, öyle büyük bir zelzele, olmadı. Ve büyük şehir üç parça oldu, ve milletlerin şehirleri yıkıldılar, ve kendi gazap öfkesinin şarabı kâsesi ona verilmek için büyük Babil, Allahın indinde anıldı. Ve her ada kaçtı, ve dağlar bulunmaz oldular. Ve gökten insanlar üzerine sanki bir talant ağırlığında büyük dolu yağdı; insanlar da dolu belâsından Allaha küfrettiler; çünkü onun belâsı gayet büyüktü.”—Vahiy 16:18-21.

38. Şunlar neyin simgesidir: (a) “büyük zelzele” (b) “büyük şehir” Büyük Babil’in ‘üç parçaya’ ayrılması? (c) “her ada kaçtı, ve dağlar bulunmaz oldu” ifadesi? (d) “dolu belâsı”?

³⁸ Bir kez daha Yehova açıkça insanlığa karşı harekete geçiyordu ve bu konuda “şimşekler ve sesler ve gök gürlemeleri” ile uyarıda bulunuldu. (Vahiy 4:5; 8:5 ile karşılaştırın.) İnsanlık daha önce hiç olmamış şekilde, sanki yıkıcı bir depremle sarsılacak. (İşaya 13:13; Yoel 3:16 ile karşılaştırın.) Bomba etkisindeki bu sallantı “büyük şehir” Büyük Babil’i paramparça edecek, öyle ki ‘üç parçaya’ ayrılacak; bu onun onarılamaz bir harabeye dönmesini simgeliyor. Ayrıca “milletlerin şehirleri” de yıkılacak. “Her ada” ve “dağ,” yani bu sistemde çok sağlam ve kalıcı görünen kurum ve teşkilatlar yok olacak. Yedinci belada Mısır’ı vuran doludan çok daha büyük, her bir tanesi yaklaşık bir talant ağırlığında olan “büyük dolu” acı verecek şekilde insanlığı ardı ardına vuracak.d (Çıkış 9:22-26) Donmuş suların ceza niteliğinde gökten yağması, büyük olasılıkla Yehova’nın hükümlerinin alışılmadık derecede ağır, sözlü ifadelerinin bir tasviri olarak bu ortamın sonunun nihayet geldiğine işaret eder! Yehova yok etme işinde harfi doluyu da pekâlâ kullanabilir.—Eyub 38:22, 23.

39. Yedi belanın dökülmesine rağmen insanların çoğu nasıl bir hareket tarzı izleyecek?

³⁹ Böylece, Şeytan’ın dünyası Yehova’nın adil hükmüyle karşılaşacaktır. Sona kadar insanların çoğunluğu Tanrı’yı inkâr etmeye ve O’na küfretmeye devam edecek. Eski günlerdeki Firavun gibi onların yürekleri de ardı ardına gelen bu belalarla ya da bu belaların ölümcül doruğuyla yumuşamayacak. (Çıkış 11:9, 10) Son anda geniş çapta bir tutum değişikliği olmayacak. Son nefeslerini verirken bile, ‘bilecekler ki ben Yehova’yım’ diyen Tanrı’ya dil uzatacaklar. (Hezekiel 38:23) Buna karşın, Her Şeye Gücü Yeten Yehova Tanrı’nın egemenlik hakkı doğrulanmış olacaktır.

1. Yedi melekten biri Yuhanna’ya ne açıkladı?

YEHOVA’NIN haklı gazabını içeren yedi tas sonuna kadar boşaltılmalı! Altıncı meleğin tasını eski Babil bölgesine boşaltması, olaylar son savaş Armagedon’a doğru hızla gelişirken Büyük Babilin belalarla vurulmasının uygun bir simgesiydi. (Vahiy 16:1, 12, 16) Büyük ihtimalle, Yehova’nın adil hükümlerini neden ve nasıl infaz ettiğini açıklayan yine aynı melekti. Yuhanna bundan sonra duyup gördükleri karşısında hayretler içinde kaldı: “Ve kendilerinde yedi tas olan yedi melekten biri geldi, ve benimle söyleşip dedi: Buraya gel, çok sular üzerinde oturan büyük fahişenin hükmünü sana göstereceğim; onunla yerin kıralları zina ettiler, ve onun zinasının şarabı ile yeryüzünde oturanlar sarhoş oldular.”—Vahiy 17:1, 2.

2. “Büyük fahişenin” (a) eski Roma olmadığına (b) büyük sermayeli ticaret dünyası olmadığına (c) dinsel bir oluşum olduğuna ilişkin hangi kanıtlar var?

² Neden “büyük fahişe” gibi şaşırtıcı bir unvan kullanılıyor? O kimdir? Bazıları bu simgesel fahişenin eski Roma olduğunu düşündü. Fakat Roma siyasal bir güçtü. Bu fahişe ise yerin krallarıyla fuhuş işliyor; kuşkusuz onlar arasında Roma kralları da vardır. Ayrıca, kendisi yok edildikten sonra ‘yerin krallarının’ onun yasını tuttuğu belirtiliyor. Öyleyse o siyasal bir güç olamaz. (Vahiy 18:9, 10) Ayrıca, dünyanın tüccarları da onun için yas tuttuğuna göre iş dünyasını da betimlemiş olamaz. (Vahiy 18:15, 16) Bununla birlikte ‘bütün milletlerin onun büyücülüğüyle sapmış olduğunu’ okuyoruz. (Vahiy 18:23) Bu, büyük fahişenin küresel boyutta bir dinsel yapı olması gerektiğini açıkça gösterir.

3. (a) Büyük fahişe neden Katolik Kilisesinden, hatta tüm Hıristiyan âleminden fazlasını simgeliyor olmalıdır? (b) Hıristiyan âleminin mezheplerinde olduğu gibi Doğu dinlerinin çoğunda da Babil kökenli hangi öğretiler vardır? (c) Bir Katolik kardinal olan John Henry Newman Hıristiyan âleminin öğretilerinin, törenlerinin ve uygulamalarının birçoğunun kökenine ilişkin neyi kabul etti? (Dipnota bakın.)

³ Sözü edilen dinsel yapı hangisidir? Acaba bazılarının iddia ettiği gibi Katolik Kilisesi mi? Yoksa, Hıristiyan âleminin tümü mü? Tüm milletleri saptırdığına göre kapsamı bunlardan daha geniş olmalı. Aslında o, sahte dinin dünya imparatorluğunun tümüdür. Tüm dünya dinlerinin kökeninin Babil’in gizemli inançlarına dayandığı, hepsinde Babil’e özgü öğreti ve uygulamaların görülmesinden anlaşılıyor. Örneğin, ölmezliğin insan canının yapısında var olduğuna, cehennem azabına, Üçlü tanrılara inanış, Hıristiyan âleminin mezhepleri kadar Doğu dinlerinin çoğunda da bulunur. Eski Babil şehrinde 4.000 yıldan fazla zaman önce oluşturulan sahte din giderek gelişmiş, çağımızda yerinde olarak Büyük Babil diye adlandırılan devasa yapıya dönüşmüştür.a Peki bu yapı neden “büyük fahişe” gibi itici bir terimle anlatılıyor?

4. (a) Eski İsrail ne şekillerde fuhuş işledi? (b) Büyük Babil nasıl göze çarpar şekilde fuhuş işledi?

⁴ Babil (“Karışıklık” anlamına gelir) Nebukadnetsar’ın günlerinde gücünün doruğuna ulaşmıştı. O, büyüklü küçüklü, binden fazla tapınağıyla dinsel-siyasal bir devletti. Ruhban sınıfının büyük yetkisi vardı. Babil çok uzun zaman önce dünya kudreti olmaktan çıktıysa da, dinsel Büyük Babil varlığını sürdürüyor ve eski örneğinin yolundan giderek, hâlâ siyaseti etkilemeye ve şekillendirmeye çalışıyor. Fakat Tanrı dinin siyasete karışmasını onaylıyor mu? İbranice Kutsal Yazılarda, Yehova’ya güvenmek yerine milletlerle dostluk kuran ve sahte tapınmaya katılan İsrail’in fahişelik ettiği söylenir. (Yeremya 3:6, 8, 9; Hezekiel 16:28-30) Büyük Babil de fuhuş işliyor. O, göze çarpar şekilde, yeri yöneten krallar üzerinde etki ve güç kazanabilmek için gerekli gördüğü her şeyi yaptı.—I. Timoteos 4:1.

5. (a) Din adamları ne şekilde ilgiyi kendi üzerlerine çekmekten hoşlanıyor? (b) Dünyada ünlü olma arzusu İsa Mesih’in sözleriyle nasıl tam bir zıtlık oluşturur?

⁵ Bugün dinsel liderler sık sık hükümette yüksek makamları elde etmek için kampanyalar düzenler ve bazı ülkelerde hükümette yer alırlar, hatta bakanlar kuruluna atanırlar. Çok tanınmış iki Protestan din adamı 1988’de Amerika Birleşik Devletleri başkanlığına aday oldu. Büyük Babil’in liderleri halkın ilgisini üzerlerine çekmeyi seviyor; önde gelen siyasetçilerle birlikte çekilen fotoğrafları basında sık sık görülüyor. Bunun tersine İsa siyasetten uzak durdu ve öğrencileri hakkında şöyle dedi: “Ben dünyadan olmadığım gibi, onlar da dünyadan değildirler.”—Yuhanna 6:15; 17:16; Matta 4:8-10; ayrıca Yakub 4:4’e bakın.