Ndzima 125
Gome eMhandzini
SWI ri na Yesu, swigevenga swimbirhi swi yisiwa eku dlayiweni. Wu nga si ya kule na muti, ntshungu wu yima endhawini leyi vuriwaka Golgota kumbe Ndhawu ya Pala.
Vakhotsiwa va hluvuriwa swiambalo swa vona. Kutani vhinya leyi pfanganyisiweke na mirha ya nyikeriwa. Entiyisweni yi lunghiseleriwe hi vavasati va Yerusalema, naswona Varhoma a a va nyika lava vambiwaka xihalaki lexi xo dlaya switlhavi. Hambi swi ri tano, loko Yesu a yi ringeta, u ala ku nwa. Hikwalaho ka yini? Entiyisweni u lava ku kota ku lawula swinene switwi swakwe hinkwaswo hi nkarhi wa ndzingo lowu lowukulu wa ripfumelo ra yena.
Sweswi Yesu u vambiwa emhandzini mavoko ya yena ya vekiwa ehenhla ka nhloko ya yena. Kutani masocha ma belela swipikiri leswikulu emavokweni ni le milengeni ya yena. Wa tshukatshuka hikwalaho ka switlhavi loko swipikiri swi boxa nyama ni misiha. Loko mhandzi yi yimisiwa, switlhavi swi va leswikulu, hikuva ku tika ka miri, ku handzula timbanga ta swipikiri. Hambi swi ri tano, ematshan’wini yo chava, Yesu u khongelela masocha ya Rhoma a ku: “Tatana va rivalele, hikuva a va tivi leswi va swi endlaka.”
Pilato u veke mfungho emhandzini lowu nge: “Yesu wa Nazareta, Hosi ya Vayuda.” Entiyisweni, u tsala leswi ku nga ri hi leswi a xiximaka Yesu ntsena, kambe u khawurisa ni vaprista va Vayuda hikuva va lave leswaku rifu ra Yesu ri ahluriwa hi yena. Kutani, leswaku hinkwavo va kota ku hlaya mfungho lowu, Pilato u wu tsala hi tindzimi tinharhu—hi Xiheveru, hi Xilatini xa ximfumo ni Xigriki xa ntolovelo.
Vaprista lavakulu, ku katsa na Kayafasi na Anasi, va hlamarile. Xitiviso lexi xa ntiyiso xi poyila awara ya vona ya ku hlula. Hikwalaho va kombela: “U nga tsali leswo: ‘Hosi ya Vayuda,’ kambe tsala u ku: ‘Hi yena la nga te: ‘Ndzi hosi ya Vayuda.’” Hi ku siringeka hikuva a tirhe tanihi xitirho xa vaprista, Pilato u hlamula hi ku tiyiseka a ku: “Lexi ndzi nga tsala, ndzi tsarile!”
Vaprista, kun’we ni ntshungu lowukulu, sweswi va hlengeletana endhawini yo dlayela eka yona, naswona vaprista va ringeta ku ala vumbhoni bya mfungho. Va phindha vumbhoni byo hemba lebyi nyikeriweke emahlweninyana eminkonanisweni ya Sanedri. Hikwalaho, a swi hlamarisi leswi vahundzi va ndlela va sungulaka ku sandza, va ninginisa tinhloko ta vona hi ku vungunya kutani va ku: “Wena la hlanhlaka Tempele, u ku u ta yi pfuxa hi masiku manharhu, tiponise ke, u xika la xihambanweni, loko u ri N’wana wa Xikwembu!”
Vaprista lavakulu ni vatsari va vona va vukhongeri va nghenelela va ku: “Ú ponisile van’wana, kambe wa tsandzeka ku tiponisa! A hi ku, hi yena hosi ya Israyele. A xike sweswi exihambanweni, hi ta pfumela eka yena. Ú tshembile Xikwembu a xi n’wi ponise sweswi loko xi n’wi tsakela hikuva ú te ‘ndzi N’wana wa Xikwembu.’”
Hi ku nyanyuka, masocha na wona ma vungunya Yesu. Hi ku vungunya va n’wi nyika vhinya leyo dzunga, kumbexana va yi veka exikarhi ka milomo ya yena leyi pandzekeke. “Loko u ri Hosi ya Vayuda,” va n’wi tlhontlha, “tiponise.” Hambi ku ri swigevenga—lexi vambiweke etlhelweni ra xinene ra Yesu, ni xin’wana eka lera ximatsi—swa n’wi rhukana. Anakanya ha swona! Nghwazi leyi tshameke yi hanya, ina, loyi a hlanganyeleke na Yehova Xikwembu eku vumbeni ka swilo hinkwaswo, hi ku tiyimisela u tokota ndzhukano lowu hinkwawo!
Masocha ma teka tinguvu ta le handle ta Yesu kutani ma ti ava hi swiphemu swa mune. Ma hoxa vuhlolotwana ku vona leswaku swilo leswi swi ta va swa mani. Hambi swi ri tano, nguvu ya le ndzeni a yi rhungiwanga, hikuva i ya nkoka lowukulu. Kutani masocha ma byelana ma ku: “Hi nga wu handzuleni, kambe a hi hoxeni vuhlolotwana, hi ta tiva leswaku wu ta va wa mani.” Xisweswo, handle ko swi xiya, va hetisisa tsalwa leri nge: “Va avelane tinguvu ta mina, va kumile xiambalo xa mina hi ku hoxa vuhlolotwana.”
Loko nkarhi wu famba, un’wana wa swigevenga u swi twisisile leswaku Yesu hakunene u fanele a ri hosi. Hikwalaho, loko a rhukana munghana wa yena, u ri: “Xana a wu chavi Xikwembu, leswi u nga avanyisiwa ku fana na yena ke? Loko hi ri hina, swi hi fanerile, hikuva hi amukela leswi fanekelaka swiendlo swa hina; kambe loyi, a nga endlanga nchumu xo biha.” Kutani u vulavula na Yesu, a kombela a ku: “Ndzi anakanye, loko u nghena eMfun’weni wa wena.”
Yesu u hlamula a ku: “Ndzi tiyisile ndzi ri ka [wena namuntlha], u ta va na mina eParadeyisini.” Xitshembiso lexi xi ta hetisisiwa loko Yesu a fuma tanihi Hosi ematilweni kutani a pfuxela mudyohi loyi a hundzukeke evuton’wini bya le misaveni eParadeyisini laha vaponi va Armagedoni ni vanghana va vona va nga ta va ni lunghelo ro yi rima. Matewu 27:33-44; Marka 15:22-32; Luka 23:27, 32-43; Yohane 19:17-24.
▪ Ha yini Yesu a ala ku nwa vhinya leyi cheriweke xidzidzirisi xa mirha?
▪ Entiyisweni, ha yini mfungho wu vekiwe emhandzini ya Yesu, naswona i ku hlamulana kwihi kun’wana loku wu ku tlhantlhaka exikarhi ka Pilato ni vaprista lavakulu?
▪ I ndzhukano wihi wun’wana lowu Yesu a wu kumaka emhandzini, naswona i yini lexi wu vangeleke?
▪ Vuprofeta byi hetisekise ku yini eka leswi swi endlekaka hi tinguvu ta Yesu?
▪ I ku cinca kwihi loku xin’wana xa swigevenga xi ku endlaka, naswona Yesu u ta hetisisa xikombelo xa xona hi ndlela yihi?