A Hubye yi Fumako yona wutsumbu yi gondzisa a vavhuneteli va Tikometi to hambanahambana ta Hubye yi Fumako. A vavhuneteli lavo, zvezvi va maha mitiro yi nga ni wutihlamuleli ga hombe. Va longile a ku simama ni ntiro wa ku khatalela a tiyivhu ta Kristu. A cikhati leci a vatotilweko vo gumesa va to tekiwa vaya tilweni kuxanisekeni ka hombe, a vanhu va Jehovha va ta simama ku mu khozela hi kutsumbeka laha misaveni. Hi kota ya wurangeli ga Kristu, a vakhozeli va Jehovha va ta simama ku mu khozela hi kutsumbeka. Lisine ku, ka cikhati leco hi ta vhukelwa hi Goge wa Magoge, a patsano wa matiko. (Ezek. 38:18-20) Kanilezvi a kuvhukela loko ka cikhatana ku nga ta tsikisa vanhu va Nungungulu a ku khozela Jehovha. Jehovha i ta va ponisa. Lomu ka muwoniso, mupostoli Johani i no wona “citshungu ca hombe” ca tiyivhu tin’wani ta Kristu. Johani i no byeliwa lezvaku a ‘citshungu leco ca hombe’ ci huma hi “kuxanisekeni ka hombe”. (Kuv. 7:9, 14) Kunene va ta ponisiwa! w24.02 5-6 ¶¶13-14

Zvini hi nga mahako kasi hi kuma moya wa ku basa? Hi nga khongela hi mu kombela, hi gondza Bhibhiliya hi tlhela hi maha mitiro ya hlengeletano, yo kota ku chumayela kuya mitlhanganweni ni zvin’wani. A ku maha lezvo zvi ta hi vhuna kuva ni “mihandzu ya moya”. (Gal. 5:22, 23) Ntsena lava va nga ni mapimo ni mahanyela yo basa hi vona a va nyikako moya wa ku basa Nungungulu. Loku hi tshama hi gayela zvilo zvo kala zvi nga hlazvekangi hi tlhela hi zvi maha, Nungungulu a nge hi nyiki a moya wakwe wa ku basa. (1 Tes. 4:7, 8) Kasi Nungungulu a simama ku hi nyika moya wa ku basa kambe, a hi faneli ku ‘kanyisa a zviphrofeto.’ (1 Tes. 5:20) Laha ka vhesi legi, a “zviphrofeto” ku wuliwa mahungu ya moya wa ku basa wa Nungungulu — a ku patsa ni lawa ya ku a siku ga Jehovha gi laha kusuhani niku hi hanya masikwini yo gumesa. A siku lego a hi zvi wonisi ku ga hi kule nguvhu, hi ti byela ku a Armagedhoni yi nga ta chikela masikwini ya hina. Kanilezvi, hi komba ku hi tshama hi ku gi alakanya hi kuva ni mahanyela ma nene ni ku tshama na hi khomekile ‘hi mitiro [yi kombisako] lezvaku hi khozela Nungungulu’. — 2 Ped. 3:11, 12. w23.06 12 ¶¶13-14

Hina kota maKristu, zvini hi faneleko ku maha loku lomu ka fone ya hina ku huma cithombe ca tixapi? Hi fanele ku tekela ku cuwuka tlhelweni. Leci ci to hi vhuna ku maha lezvo, ku alakanya lezvaku a tshomba ya lisima nguvhu ka tontlhe hi nga nato wunghana ga hina na Jehovha. Hi lisine, a zvithombe lezvi zvi wonekisa ku khwatsi a hi pornografia, zvi nga tshuka zvi hi vhuxela manyawunyawu ya masango. Hikuyini hi nga faneliko ku zvi wona? Hi ku a hi lavi kuba cizambwana ca ku hi maha wubhayi mbilwini ya hina. (Mat. 5:28, 29) A makabye wo kari le Tailândia, wa ku hi David, i wulile lezvi: “Ndzi ti wutisa ku: ‘Hambu loku a zvithombe lezvi zvi nga hi pornografia, Jehovha i ta tsaka ke loku ndzi simama ku zvi cuwukisela?’ A ku ehleketa hi ndlela leyo zvi ndzi vhuna ku maha ciboho ca cinene.” A ku chava ku khunguvanyisa Jehovha zvi ta hi vhuna ku maha zviboho zva zvinene. A ku chava Jehovha “masangulo,” kutani ku, i fundasawu ya “wutlhari”. w23.06 23 ¶¶12-13