11 Ләкин Мәсих гамәлдәге фатихаларның баш рухание булып килгәч, җирдәге түгел, ә кеше кулы белән салынмаган бөегрәк һәм камилрәк чатыр аркылы үтеп, 12 изге урынга керде. Анда ул кәҗә һәм яшь үгез каны белән түгел, ә бер тапкыр гына үз каны белән кереп,+ безне мәңгегә коткарды.*+

8 Ул: «Сиңа корбаннар да, бүләкләр дә, тулаем яндыру корбаннары да, гөнаһ йолу корбаннары да кирәк булмады, алар сине сөендермәде»,— дигәч (ә бу корбаннар Канун буенча китерелә), 9 «Менә мин синең ихтыярыңны үтәр өчен килдем!»+ — ди. Ул яңа тәртипне гамәлгә кертер өчен, иске тәртипне гамәлдән чыгара. 10 Менә шул «ихтыяр»+ буенча без, Гайсә Мәсихнең тәне бер тапкыр һәм гомергә корбанга китерелгәнгә, изге ителдек тә.+