Релігійна нетерпимість збільшується
ЧАС: 9-го липня, 1976 р. Місце: Мала сільська школа північносхідної Аргентіни. Подія: Народне свято в Аргентіні.
Дописувачі до тижневика новин Gente відвідали школу. А чому? Вони цікавилися нестійкими обставинами у школі, а особливо тому, що вона була недалеко бразільського кордону. Дописувачі писали, що багато людей незаконно входили у країну. Отже вони відвідали школу, щоб побачити який був стан.
Проте, репортери відчували, що мусіли зробити свою статтю більш сенсаційною (що робить більше враження). Отже, що вони зробили? Вони поставили деяких дітей спиною до прапора, в той час, як решта студентів брали участь у церемонії і салютували до прапора. Коли школяри стояли в цих позиціях, то репортери знімали знімки.
Їхня стаття була надрукована 15-го липня. У ній було сказано, що діти, які стояли спиною до прапора були Свідки Єгови! Чи це дійсно було так? Абсолютно ні. Бо четверо дітей Свідків Єгови навіть не пішли до школи того дня! А навіть коли б і були пішли, то показувати таку непошану до прапора країни противилося б їхньому християнському тренуванні.
Отже, таке спотворене оповідання про явну непошану Свідків Єгови до прапора появилося у пресі. Новина дуже скоро поширилася по цілій країні.
ЛАНЦЮГОВА РЕАКЦІЯ
Слідуючого місяця відбувся ще один випадок у тій самій провінції Місіонес. Там заарештували двох студентів середньої школи і вчителя, разом з їхніми родичами і взяли до тюрми на шістнадцять днів. Їх обвинувачували про „[зневажливе] нехтування” державними прапорами.
А чому їх так обвинувачували? Тому, що студенти попросили звільнення від співання державного гімну, а також від Маршу Сан Мартін. Свідки негайно взяли кроки, щоб обороняти себе.
Тимчасом, багато їхніх публічних місць по яких вони сходилися у провінціях Місіонес, Ентре Ріос і Формоза були насильно зачинені. Проти Свідків виступали федеральні і провінціальні влади.
Свідки змагалися проти цієї явної заборони свободи поклоніння. 23-го серпня вони звернулися з проханням з судовим „ампаро” (судова заборона) до федерального суду в Буенос-Айрес.
ПРАВОСУДДЯ ПЕРЕМАГАЄ — НА КОРОТКИЙ ЧАС
Кілька днів пізніше, 27-го серпня, федеральний суддя, Франсіско Каліч видав судове рішення. Він наказав, щоб Свідків з Місіонесу, яких обвинувачували „нехтуванням” народного прапору випустили з тюрми. Він також наказав, щоб виправдати їх з усіх обвинувачувань проти них!
Суддя зробив зауваження, що „зневажливе нехтування виконується матеріяльними діями”. Між цими діями він помістив „нищення, спалення, ломання, різання, забруднення, плювання, розривання та топтання”. Він також звернув увагу, що такі зневажливі нехтування виконуються усно (свистінням, шипінням) або писанням, а навіть образливим жестом”.
Чи Свідки були винні в котрому-небудь з цих речей? Суддя зауважив, що „немає жодного доказу, що котрий-небудь з обвинувачених мали такий намір”. Тоді він додав: „Навпаки, всі однодушно підтверджують їхню пошану до всіх національних емблем, як і законів”.
Справді, того дня, правосуддя набуло перемогу. Але перемога була на короткий час — дуже коротка. Вона тривала лише чотири дні.
НЕЩАСТЯ ПАДАЄ
31-го серпня, 1976 р., уряд видав свій coup de grace. Він видав президентський декрет, число 1867.
Частина цього декрету заявила: „Свобода релігії, якій присвячуються статті 14 і 20 народної Конституції, звичайно є обмежена в тому відношенні, що релігійні ідеї не повинні натякати порушення законів або робити замах проти публічного порядку, народної безпеки, моралів або добрих звичаїв”.
Однак, жодні з цих обвинувачень не відносилися до обвинувачень проти Свідків Єгови, так, як суддя Франціско Каліч показав це в своєму рішенні.
Одначе, декрет далі сказав: „З цієї причини . . . ПРЕЗИДЕНТ НАЦІЇ АРГЕНТІНИ УХВАЛЮЄ:
„СТАТТЯ 1: Діяльність релігійного товариства ,СВІДКІВ ЄГОВИ’ або ,ТОВАРИСТВА ВАРТОВОЇ БАШТИ БІБЛІЇ і БРОШУР’ і всім групам, або спілкам безпосередньо чи не безпосередньо споріднених з вищезгаданим товариством забороняється діяти по всіх територіях країни.
„СТАТТЯ 2: Також накладаємо заборону на (а) брошури, журнали, і всі інші видавництва, які явно чи в інший спосіб поширюють науку вищезгаданого Товариства; (б) на всі дії навертати людей до своєї віри і ознайомлювати їхнім вченням.
„СТАТТЯ 3: Всі місця по яких вищезгадане товариство відбуває свої зібрання, а також місця де такий матеріял, згаданий в 2-ій Статті, друкується, поширюється або продається будуть зачинені.
„СТАТТЯ 4: Через Міністерство Внутрішніх Справ інструкції будуть дані, щоб проводити в життя цей закон”.
У зв’язку з цими урядовими діями, законний підсумок справи через Міністерство Загальної Внутрішньої Директорії Законних Справ твердив: „Не було доказано, . . . що секта є присвячена до релігійного поклоніння, і що таке поклоніння згоджується з нашими моралями і добрими звичаями”.
Безперечно, що факти виявляють щось цілком протилежного. На протязі цілого цього століття було ясно доказано, що Свідки Єгови є палко присвячені релігійному поклонінню. І що це поклоніння є найвищого морального ступня. Воно не перешкоджає способам, якими хтось інший хоче поклонятися або звичаям, яких вони бажають практикувати. Влади в цілому світі, включаючи Верховний Суд Сполучених Штатів, уже давно тому заснували правду цих справ.
Законний підсумок чи зведення справ також поміщав цю разючу заяву: „Свободу релігії неможливо дати, яка допускає людоїство, обрядове душогубство, або багатошлюбність, а також таку релігію, як ця неможливо прийняти без різниці, яку форму вона набирає”.
Зі слів цієї заяви непоінформовані можуть думати, що якимось чином Свідки Єгови є зв’язані з людоїдством, обрядовим душогубством або багатошлюбністю. Але це є цілком неправда. Однак, такі наклепи роблять шкоду, тому що багато неознайомлених зі Свідками Єгови можуть думати, що такі натяки дійсно є правдиві.
ЗАКОННА БОРОТЬБА ПРОДОВЖУЄТЬСЯ
Свідки Єгови взяли справу до суду. 10 березня, 1977 р., федеральний суддя д-р Юрій Е. Цермесоні видав своє рішення. Він заявив, що перша стаття заборони була незаконна. Він показав, що Виконавча Влада поступила поза своє право, коли видала цей декрет. Однак, він також сказав, що „секті заборонили діяти . . . тому, що вона не є зареєстрована у Відділі Запису Культів”.
Міністерство Внутрішніх Справ апелювало рішення до вищого суду; те саме зробили Свідки Єгови. Міністерство заявляло, що Виконавча Сила мала право регулювати конституційні запоруки. Свідки апелювали це судове рішення тому, що воно не скасувало заборону.
Справу взяли до апеляційного суду. 23-го червня федеральні судді, Альберто Азкона, Іван Карлос Беккар Варела і Валеріо Р. Піко змінили рішення нижчого суду. Вони сказали, що президентський декрет не мав сили!
Причина, яку ці судді дали, була опублікована в газеті La Nación 24-го червня, ось як: „Релігійна свобода є одно з найважніших людських прав . . . в наслідок, Свідків Єгови, їхній обряд . . . неможливо обмежувати, хіба що практикування їхньої віри порушує моралі або публічний порядок”. Судді звернули увагу на те, що „Статути [Свідків Єгови] заявляють, що їхній намір є ,публічне християнське поклоніння Всевишньому Богові й Ісусові Христу’ ”.
Таким чином благородні ідеали поміщені в аргентінській конституції були вшановані і застосовані! Проте, закон дозволяє десять днів часу зареєструвати апеляцію. Питання було: Чи держава буде апелювати?
ДО ВЕРХОВНОГО СУДУ
Саме перед закінченням десятьох днів, судову апеляцію представили до Верховного Суду. Справою зацікавилося багато людей, які турбуються свободою та людськими правами в Аргентіні, як і за кордоном. Такі люди були певні, що Верховний Суд країни буде обороняти конституційну свободу.
8-го лютого 1978 р., п’ять суддів Верховного Суду видали своє рішення. Вони відмовилися скасувати заборону!
Їхнє рішення було покрите темрявою висловів законної термінології, які для пересічної людини, часто межують з очевидною суперечністю. Судді заявили: ,Декрет 1867 не відбивав довільність, ані очевидну незаконність’. Однак, декрет був довільний і незаконний у тому, що явно суперечив конституції.
Судді сказали, що Свідки могли захищати свої права іншими виконавчими та судовими способами, тобто, зареєструватися у Відділі Культів’. Але Свідки Єгови вже дев’ять разів раніше зверталися до уряду, щоб зареєструватися у Відділі Реєстрації Релігій, але їм відмовили!
Крім того, судді твердили, що ,не судили законність пред’явлення прав, яких Свідки підтверджували, ані законність засобів у декреті, якими наложили заборону на них; суд просто сказав, що законний засіб, якого Свідки уживали не був прийнятий’! Однак, суди є законний засіб, до якого Свідки Єгови відповідно зверталися!
А чому Верховний Суд вживав такі доводи? На протязі п’ятнадцяти місяців державні законодавці, включаючи генерального прокуратора та федеральні судді, дуже уважно розсліджували справу. Однак, АНІ РАЗУ законний процес до якого Свідки зверталися не був під сумнівом або заперечений!
Чи цей Верховний Суд лише ,обмивав свої руки’, так як робив Понтійський Пилат, коли видав на страту Ісуса? Чи він ухилявся від своєї відповідальності визначати конституційну спірну справу?
Яке цілком інакше відношення виявив знаний аргентінський вчитель і державний діяч, Домінґо Ф. Сармієнто, століття тому. Він сказав: „Якщо у населенню є меншість, і я говорю, навіть одна особа, яка чесно і щиро не погоджується з почуттям більшости, то закон захищає її, якщо вона не старається нарушувати закони”. Сармієнто далі сказав: „Щоб захищати його мислення . . . конституція була написана”.
Отже, Верховний Суд, ухиляючись від свого обов’язку, завдав великий удар проти свободи прав, і проти Свідків Єгови. В дійсності він поклав печатку схвалення на різні вчинки нетерпимости, які вже відбувалися ще від вересня 1976 р., коли перше накинули заборону, і які ще будуть відбуватися. А які були деякі з цих вчинків?