Місіонерів ознайомлено з майбутніми перепонами
„МИ ЗНАЄМО куди ми їдемо, які обставини будемо зустрічати, і ми є готові!” потвердив Марко Алберс. Таким висловом він висловив охочість своїх співмісіонерів 66-го класу Ґілеад, Біблійної Школи Вартової Башти, коли їм роздавали призначення до 11 різних країн.
Виклики, яких вони будуть мусіли зустріти не будуть легкі. Більшість студентів мусять навчатись нової мови, нових умов життя і дивних звичаїв. Їм було справді потрібно поради, щоб подолати такі великі зміни.
На програмі закінчення школи (11-го березня, 1979 р.) 1.952 присутніх почали бачити, як самі можуть користати з цієї поради,— а не лише 26 студентів. Один промовець, В. Вайсґарвер, сказав: „У цій системі, нас часто гризуть різні проблеми. Часами трапляються перепони, які дуже випробовують нас. Часом мусимо зустрічати тяжкі обставини, які впливають на наше життя, обставини, яких ми ніяк не можемо змінити”.
Але, що є потрібно, щоб подолати такі незмінливі обставини? Промовець відповів: „Терпіння!” Він звернув увагу на Якова 5:7, де говориться про терпіння, яке хлібороб мусить мати. „Крім сіяти і оброблювати, то що хлібороб може робити?” Вайсґарвер сказав. „Він може надмірно журитись, або тупати ногами та кричати. Але все це лише буде ослаблювати його силу, здоров’я, радість і не видасть ані одної краплі дощу!”
Отже, яка є „таємниця”, щоб залишатися спокійними під такими нещастями та різними обставинами? На відповідь до цього запитання інший промовець, Р. Рейнс, звернув увагу на слова досвідченого місіонера, апостола Павла, у Филип’ян 4:12, 13. „А яку ,таємницю’ Павло навчився?” запитав Рейнс. „Таємниця є така — приймати і пристосовуватись до всяких обставин і завжди надіятися на Єгову, щоб Він давав нам силу продовжувати місію.
У практичний спосіб, Рейнс показав, щоб тримати дружні стосунки у християнському зборі, то мусимо бути охочі пристосовуватись. Він прочитав листа від одної особи, яка навчилась цієї таємниці”. У листі було сказано: „У нашому місіонерському домі маємо чудовий дух співпраці. Всі поводяться так, як хочуть, однак усі допомогають один другому”. Отже неприємні стосунки з особистістю, яка може ставити перепони можна відвернути, коли будемо пам’ятати цю таємницю”.
У наступній точці на програмі, Д. Олсон дав студентам пораду, щоб вони додавали щось замість змагались, незважаючи на факт, що ми живемо у світі де багато людей вірять, що ,виграти є єдина важлива річ’. Усі дуже пильно слухали, коли він показував, як глибоко такі змагання можуть вкорінюватись, навіть між християнами. Проте, коли будемо старатись, щоб давати або додавати, без різниці, як мало, то можемо відвернутись від пастки, щоб не робити нічого ,підступом або з чванливости’.— Фил. 2:3.
Вісімдесяти п’ятилітній президент школи, Ф. В. Франц, промовляв на цікаву тему „Що наступає на світ, коли подивимося з іншого погляду?” Він обговорював сповнення чум або кари записані в 15 і 16 розділах Об’явлення. Ці чуми представляли вістки, яких Божі слуги почали виливати” у 1922 р. Франц показав, як ці сучасні проголошення сімох кар сходяться з карами над стародавнім Єгиптом. (2 Мойс. 8:20—11:10) Після останньої кари, ізраїльтяни вийшли з Єгипту, лише, щоб знайти себе в ,безвихідному стані’ у Червоному морі. Однак, Бог визволив їх з цього безвихідного стану.
Франц перестеріг, що ми самі можемо зустріти стан подібний до непереможної перепони, якої визволені ізраїльтяни зустрічали в Червоному морі. Якщо так станеться, то нам слід пам’ятати слова, яких Бог промовив до Мойсея: „Що ти до мене кличеш? Говори до синів ізраїлевих, нехай рушають!” (2 Мойс. 14:15) „Це є річ, яку мусимо пам’ятати”, продовжував Франц. „Коли приступите до нібито безвихідного стану, то мусите іти вперед під проводом більшого Мойсея, Господа Ісуса Христа”.
Студенти тоді представили музичну програму під заголовком „Користуючись Даром Музики Від Єгови” постачаючи трохи гарної розваги. Ця точка дослідила розвиття музики в Біблії ще від часу Ювала, засновник усіх, що грають на арфі і сопільці, до співання „нової пісні” великим небесним хором, так як описується в Об’явленні.— 1 Мойс. 4:21; Об. 14:3.
Показуючи, як запобігати моральні перепони, щоб вони не розвивались, була ціль біблійної драми називаючись „Перемінюйтесь Обновленням Розума”, яку студенти представили. Драма виявила сьогоднішні хитрі неморальні пастки, через уважний перегляд стану, який існував між ізраїльтянами на степах Моаву саме перед тим, як вони мали ввійти в Обіцяну Землю. Друга драма поміщала стани на протязі Давидового життя, показуючи потребу сердечної вірности. Вона добре довела тему „Єгова буде охороняти шлях Своїх вірних”.
Той день закінчення — 11-го березня, 1979 р.— будуть добре пам’ятати, не лише студенти, але всі присутні.
[Ілюстрація на сторінці 12]
Шістдесят шостий клас Ґілеад Біблійної Школи Вартової Башти
Внизу ряди поставлені від переду назад, а імена з ліва на право в кожному ряді.
(1) A. Del Carlo, E. Lahker, В. Albers, A. Todaro, G. Peay. (2) R. Del Carlo, K. Lahker, V. Scott, D. Rochfort, K. Aaro. (3) D. Todаro, V. Taylor, D. Geringer, L. Graves, W. Geringer. (4) R. Peay, M. Albers, D. Cole, J. Cole, M. Molina. (5) F. Graves, G. Scott, D. Taylor, M. Rochfort, H. Fritz, T. Munz.