Всесвітне Розброєння Через Царство Небесне

“Ані не будуть більше вчитись воювати.”— Іса. 2:4, АВ; АС.

1. Чому всесвітне розброєння тепер приходить, й хто буде втішатись?

РОЗБРОЄННЯ всесвітне вже впорозі. Давно перед цим двадцятим століттям видіння про нього було дане. Більше як двадцять пять століть тому було предсказано словами, які були записані й схоронені аж до тепер. Ми сьогодні є упривілейована генерація з роду людського, що ми живемо побачити дійсність. Ми, котрі тепер обтяжені найбільше коштовним тягаром узброєння в історії народів, є ті, що будемо втішатися також найбільшим звільненням. Ми, котрі тепер тортуровані страхом про найбільше жахливе гуртове знищення, є ті, що будемо успокоєні також уведенням нерозвитого мира. Ми, що тепер зустрічаємось з найбільшою втратою людського життя й найширшим знищенням нашого земного дому, є ті, що увійдуть в час коли смерть уступиться для звершеного здоровя й красоти на процвітаючій землі у прекрасному першому раю. У чудовий спосіб те всесвітнє розброєння буде уведене в нашім часі. Непереможна сила для розброєння всіх народів вже приступна, й у нашім часі вона установить дійсне й тривале розброєння.

2. Кому люди приписують честь що сповнить розброєння, й яка обітниця лежить в пророчих словах, які вони виписали?

² Хто ж це мати ме честь робити всесвітне розброєння дійсним? Люди цього світа вповають на людей й приписали б цю честь людям або людським чинникам. Наприклад, вони вирубали в камяній стіні Будинку Обєднаних Народів, в серці міста Ню Йорку, оці пророчі слова: “І перероблять мечі свої на леміші, а списи свої на серпи, й не буде народ на народ меча підіймати, ані не будуть більше вчитися воювати.”a В цих словах лежить обітниця міжнароднього розброєння, після чого має наступити доба мира й людського братерства, з родючим виробленням землі.

3. Щоб зробити Обєднані Народи шанованим членом, то яку Комісію установлено, й з якими наслідками?

³ Хто б то не був, що приведе до сповнення оті душу-зворушаючі слова, той буде втішатись пошаною й направду заслужить на подяку від усіх любимців життя і міжнародного мира і братерства. Постановивши зробити Обєднані Народи орґанізацію шановним членом, отже в гармонії з термінами її Хартії, Обєднані Народи визначили Комісію Розброєння. Через двадцять років вона працювала, але не зробила нічого. Нарешті за наполяганням від сильного члена її Ради Безпеки, дійсні переговори про розброєння були усунені від Комісії Розброєння до комісії десяти народів поза міжнародньою орґанізацією.

4. Коли незвичайний день прийшов в О.Н. тоді які найновіщі осягнення осягнули люди?

⁴ Потім прийшов незвичайний день, в пятницю, 18 вересня, 1959 року, в Обєднаних Народах. В тому часі взаємноконтинентальні метальні стріли, що можуть нести атоми або водневі бомби через океан до ворожого краю стались грізною дійсністю. Тоді не тільки про атомну війну говорилось й приготовлялось, але й хемікальну й біологічну зброю також вироблено. Чоловіком зроблений місяць високо вгорі у зовнішнім просторі кружляв довкола землі в орбіті висланий туди страшною силою. Чоловіком-створені планети навіть кружляли довкола сонця; й тільки в неділю перед тим 860-фунтова куля, ракета з території Совєтського Комунізму розбилася об місяць в околиці Моря Світлості й Спокою.

5. Що сталося в О.Н. тієї пятниці пополудні, й які були наслідки предложені пляну?

⁵ Отже це була електрична пятниця пополудні коли, перший раз в історії, голова Союзу Радянської Соціялістичної Республики війшов на трибуну Обєднаних Народів Загальної Асамблеї, щоб промовити до представників тієї орґанізації з вісімдесяти два народів. Його промова дотикнула багато речей світової ваги заки він висказав свій новий плян про горюче питання нашого часу. Його предложення, нове для нього, було про “загальне цілковите розброєння” для всіх народів світа. Протягом чотири роки всі народи мали б закинути зброю й воєнні ватаги й звернутись до приязної компетиції в мистецтві мира. Бо мовляв, загроза є в посіданню новочасної зброї. Інакше, “одної іскри” потрібно, щоб зачати атомну війну. Але, із “загальним і цілковитим розброєнням” яке він тепер предложив, “то не останеться матеріальної можливості для держав обігатися для іншої цілі опріч мирної.” Отже військо, тільки потребне для внутрішної безпеки, повинно затриматися.

6. Чому ця остання російська пропозиція не поразила асамблеї громом, й що Совєтський Союз просив асамблею зробити?

⁶ Ця новіща Російська пропозиція доручена Совєтським премієром не поразила громом Загальну Асамблею Обєднаних Народів. Тільки день передтим дещо з того грому забрано з премієрової промови, коли американський державний секретар й британський міністер закордонних справ предложили західний плян перед Загальною Асамблею. Цей плян постачав рівновагу розброєння, що мало місце в трьох степенях, прямуючи до цілковитого розброєння, яке пізніще представив Совєтський премієр. Тимбільше, кожний крок до такої цілі мав підлягати точній контролі. Зустрічаючись з колючою проблємою перевірення й контролі, Совєтський премієр також предложив, що аби упевнити, “що ніхто не переступить свого зобовязання, ми пропонуємо установити міжнародню контролю складаючись зі всіх держав.” Такі загальні предложення про “загальне й цілковите розброєння” було прийняте з великим сумнівом зі сторони декотрих держав. Але були й такі, котрі радили що російську пропозицію треба прийняти серйозно й наскрізь перестудіювати, щоб побачити як практична вона була і як її можна здійснити. Вкоротці потім Совєтський Союз накликував генеральну Асамблею О.Н. розбирати її премієра пропозицію для “загального й цілковитого розброєння” як “важну й наполягливу справу.”

7, 8. (а) Зогляду на дванадцять річний застій, яке питання ми тепер запитуємо себе? (б) Які попередні відкинення такого пляну робить його сповнення не здійсненим і тепер?

⁷ Через дванадцять років до того часу питання про розброєння було мертвим і Розброєння Комісії О.Н. не виконала нічого. Чи маємо сподіватись, що тепер, під закликом російського премієра, вісімдесять два члени О.Н. возьмуться щиро до цієї справи? Чи вони тепер застановляються над добром усього роду людського й нарешті полагодять справу заки та жахлива “єдина іскра” запалить початок світової атомної війни? Навіть у вічі премієрової пропозиції, і наполягливої потреби, чи народи самі тепер щиро вірять у загальне й цілковите розброєння?

⁸ Обєднані Народи є наступником й наслідником Ліґи Народів яка була установлена по Світовій Війні І. В 1927 році перед Ліґою Розброєння на конференції представники комуністичної Росії пропонували цілковите розброєння народів. В тому часі Совєтський Союз був молодим революційним урядником намагаючись затримати себе й видужати від шкоди Світової Війни 1. Критики вірують, що комуністичні представники предложили цілковите розброєння, щоб ослабити сильніщі народи, тому що тоді Комуністичний Совєтський уряд був самий слабий. Приближньо пять років проминуло, й на 2 лютого, 1932 року, Конференція Розброєння під керовництвом Ліґі Народів зійшлась в Женеві, Швайцарії, з делеґатами прибувшими з шістьдесять чотири держав. Знову Максим Літвінов Совєтської Росії предложив пропозицію для всесвітнього розброєння. Цю пропозицію відкинула Ліґа Народів, й Конференція закінчилась без дійсного досягнення для нашої полегші.

9. (а) Чому не може бути така сама критика заміреного пляну тепер, яку зроблено в 1927? (б) Яке проголошення в 1928 року поставило всі народи під підозріння відносно розброєння?

⁹ В своїй промові 1959 року до ґенерала асамблеї О.Н. Совєтський премієр пригадав своїм видимим й невидимим слухачам про це. Але зогляду на сучасну силу комуністичної Росії в воєнній штуці, то це було б “безглуздним” для “загального й цілковитого розброєння” мілітарній, поліційній й економічній кволості його краю. Та як би не було, люди котрі сумнівалися чесним мотивам премієрової пропозиції памятали, що дійсна ціль Літвінового розброєння в 1927 році було відкрита наступного року через Конґрес Комуністичного Інтернаціоналу. Там було проголошено, що Літвінова пропозиція розброєння була предложена не тому, що Совєти вірували в неї, але щоб примусити так-звані капіталісти на яв, бо вони були зобовязані відкинути такі пропозиції. Це ставить всі народи, капіталістів й комуністів, під підозріння в цім ракетнім і космічнім віку: Чи вони дійсно вірять в цілковите розброєння?

НЕПЕРЕМОЖНІ ПЕРЕПОНИ

10, 11. (а) Без ріжниці у що народи вірять, які труднощі для розброєння остаються? (б) Чому це на нашу користь щоб не звільнити цього факту як пряму уяву?

¹⁰ Зогляду на незнання про певні вирішальні факти, чи ми бажаємо вповати на фальшиву надію й терпіти розчаровання й його наслідники? Ні! Отже відважно зустрічаймо факти й рішаймо що найкраще робити. Чи народи під сучасним страшним наполяганням вірують у всеціле розброєння або ні, то надлюдські трудності таки існують до такого розброєння. Однак така трудність, що є поза контролею всіх світових народів,— це невидима сила поза всіма народами, і котра панує над всіма народами. Що це? це невидимий володар роду людського, головний ворог, убивця всього роду людського, Сатана Диявол.

¹¹ Не будьмо як безбожні народи й відпустім цей факт як просту уяву, як надто дитинячу суґестію для цього новочасу, наукового віку. Універсальний Бог неба не відпускає цього як традиційну уяву. Його Син з неба, Ісус Христос, не віднісся до цього зневажливо як до реліґійної уяви девятьнадцять століть тому. Всевишний Бог неба й його Син Ісус Христос зустрічають це як факт. Отже вони перестерігають всі роди про це в книжці із котрої наведення взято і вирито на мурах Обєднаних Народів, іменно, Свята Біблія святих писань.b Будь ми христіяни або Жиди, то бути остереженими наперед Всемогучим Богом й його небесним Сином значить бути наперед узброєним.

12. Що невидимий ворог роду людського не вагається зробити тепер, й яку причину ми маємо вірувати так?

¹² Невидимий ворог, що стався убивцем всього роду людського,— він також спричинив мордерство Спасителеві всього роду людського, Ісусу Христу, девятьнадцять століть тому. Отже він не вагається стягнути літеральне знищення всього роду людського у всесвітній війні, яка відзначає наш час. Він не бажає, щоб хтобудь на землі спасся для великої епоки, коли то смерть піддасться вічному життю на райській землі.

13. Як Ісус перестеріг, що він був світовим володарем, й як він напятнував того як ложника й вбивця?

¹³ Наш Спаситель перестеріг, що Сатана Диявол був лукавим невидимим володарем цього світу. В ночі перед тим, як він був убитий поза містом Єрусалиму, Ісус Христос сказав до одинадцяти своїх вірних послідовників: “Вже більше не говорити му багато з вами, йде бо князь світа цього, й у мені не має нічого.” “Бо князь світа цього осуджений.” (Йоана 14:30; 16:11) В попереднім случаї Ісус сказав до тих, що грозили його життю в Єрусалимі: “Коли б ви діти Авраамові були, діла Авраамові робили б. Тепер же шукаєте вбити мене, чоловіка, що вам правду говорив, котру чув я від Бога. Цього Авраам не робив. Ви робите діла отця. . . . Ви від отця диявола, й хотіння отця вашого диявола хочете робити. Той був душегубцем з почину; й в правді не встояв; бо нема правди в йому. Коли говорить брехню, із свого говорить; бо він брехун і отець її.” (Йоана 8:39—44) Оцими словами напятнував Сатану Диявола як вбивця або мордерця, котрий стягнув вмираючі обставини для всього людства.

14, 15. (а) Що більше Сатана спонукав, й які початкові кроки він узяв в тім напрямі? (б) Отже як він дійсно стався убивцем усього людства?

¹⁴ Сатана також спонукав перше насильне мордерство на землі. Як це сталося? Приблизно шість тисяч років тому, чоловік почав своє існування на землі. Він не потребував ніякої зброї, навіть проти звірів всякого рода які оточали його в його прекраснім отвертім домі, городі Еден. Бог, Творець, сказав цьому першому чоловікові, Адамові, що він може виминути смерть на все через досконале послушенство до приказів його небесного Отця, Бога. Всі нижчі звірята видавали свій рід. Отже, щоб й перший чоловік, Адам, міг сповнити землю родом людським в Божий образ й подобіє, Бог сотворив жінку й дав її Адамові за жену. Вони жили мирним життям разом, виробляли їх райський дім й доглядали його. Тоді противник й обмовник їх небесного Отця прийшов на сцену, невидимий, щоб розпочати війну проти Бога Творця й підневолити рід людський для себе. Щоб забрати рід людський в неволю для себе, він назвав Бога ложником й спонукав Адамову жену Еву вірити в неї й зломати Божий закон відносно города Еден.

¹⁵ При помочі Еви Сатана тоді напер на Адама, щоб і він збунтувавсь проти Бога й не послухав його. Зараз потім Адам і Ева відчули зле сумління й почали боятися. Вони втратили їх спокій з Богом, й невидимий Сатана Диявол стався спокусником. Бог тоді поставив Адама й Еву на суд, разом з Сатаною Дияволом. Бог засудив того ново-появленого супротивника й обмовника на знищення, але це не мало взяти місце аж багато літ пізніще. Бог також засудив перших родичів роду людського на смерть. Тому, що це Сатана Диявол стягнув прокляття на рід людський, тому він ставсь першим убивцем, мордерцем всього роду людського. 1 Мойс. 2:7—3:24.

16. Що Бог предсказав також відносно Сатани?

¹⁶ В той же час Господь Бог предсказав війну з Сатаною Дияволом і вказав хто буде той, що звільнить рід людський із Сатанського невидимого правління. Неначе Сатана був тільки вуж на землі, Бог сказав до нього: “І положу ворогування між тобою й жінкою і між насінням твоїм і насінням її, воно рощавлювати ме тобі голову, ти ж упивати мешся йому в пяту.” (1 Мойс. 3:14) Згідно з цими словами, то насіння Божої “жени” буде терпіти наче ранена пята, але воно видужає й знищить Сатану Диявола й поторощить як вужа голову.

17. Як один писатель Біблії каже, що той, що покрутить Вужа буде Ісус Христос?

¹⁷ Що цього доконає Ісус Христос, Син Божий, котрий стався чоловіком на землі через тридцять три з половиною років, то писатель Біблії каже оцими словами: “А бачимо Ісуса малим чим умаленого від ангелів, за муку смерти увінчаного славою й честю, щоб благодатю Божою за всіх пожив смерти. Коли ж діти сталися спільниками тіла і крови, і Він так само спільником їх, щоб смертю знищити того, що має державу смерти, це єсть Диявола, і визволити тих, що зі страху смерти через усе життя підневолені були рабству.” (Жид. 2:9, 14, 15) Отже Сатана Диявол, котрий сьогодні має средство спричиняти смерть роду людському через атоми й отруйницьки хемікали й біологійну зброю, буде знищений кимось більшим ніж Обєднані Народи, а саме Насінням жени, Ісусом Христом.

18, 19. (а) Хто ставсь першим насильним убивцем на землі, й чому? (б) Отже чиїм сином він показавсь бути, як це пояснює Йоан?

¹⁸ Через зламання Божого закону й поставлення себе по стороні Сатани Диявола, наші перші родичі Адам і Ева були вигнані з їх райського дому на невироблену землю, щоб вмирати там як засуджені грішники. Перший син народився їм під прокляттям смерти і був названий Каїн. Другий син народився був названий Авель. Каїн вирісши, очевидно думав, що він як перворідень був насінням жени для рощавлення великого Вужа голови. Він пробував бути обіцяним сином Божим при помочі форми почитання Бога. Але Богу подобалась форма почитання, якої уживав молодший Авель. Бог сказав Каїнові, що він повинен навернутись чинити добро; що він повинен запанувати над гріхом. Але Каїн не послухав Божих наказів. В заздросній ненависті Каїн відносився до Авеля наче б Авель був насінням Вужа. Каїн забив Авеля на смерть, і цим чином стався першим насильним вбивцем на землі. (1 Мойс. 4:1—12) Цим чином Каїн показав, що він не був сином Божим, але сином Диявола, бо Диявол був за ним. Відносно цього факту Йоан, ученик Ісуса Христа, написав:

¹⁹ “По цьому явні діти Божі і діти Диявола. . . Це бо віщання, котре ви чули від почину, щоб ми любили один одного, не яко ж Каїн, що від лихого був, і забив брата свого; та й за що забив його? тому, що діла його лихі були, а (діла) брата його праведні.”— 1 Йоана 3:10—12.

20. Чийого насильного духа Ламех висказав, а чийого духа Ной, й з яким наслідком для кожного з них?

²⁰ Ламех, пятий потомок з лінії від вбивця Каїна, висказав зловіщого духа його прадіда, кажучи оці слова до своїх двох жінок: “Коли б за болячу рану вбив я чоловіка, коли б за синяк одядичив парубкові смертю,— Кара б сталась за Каїна в семеро хто вбив би, за Ламеха ж у сімдесять і сім раз би сталась.” (1 Мойс. 4:7—24) То ж не дивно, що з часом “земля сталась сповнена насильством.” Для цієї причини Бог бачив властиве привести всесвітний потоп на ту насильну, безвірну ґенерацію. Ной і його родина, що не були потомками Каїна, не брали участі в тім насильнім і руйницькім світі. Писання Біблії кажуть: “Ной ходив з Богом.” Цей мирний напрям був винагороджений. Ной й його родина були перестережені про нищительний потоп й їм сказано було як пережити через нього. Всі ж потомки мордерчого Каїна були зметені геть. (1 Мойс. 6:9 до 9:2) Однак, люди, що мають духа Каїна, є живі у великім числі сьогодні. І тому ця земля тепер сповнена насильством.

21. Не вдовзі по Потопі, хто був піднесений як “син Диявола,” й чому Ассирія сталась його краєм?

²¹ Після великого потопу, Сатані Дияволові не взяло довго піднести іншого “сина Диявола,” в особі Нимрода, царя Бабелю або Вавилону. Нимрод звернувся до зброї, та не тільки проти звірят в полю, але також проти ближніх людей. Тож і не без причини ловці сьогодні є звані Нимродами. Перший Нимрод був праправнук Ноя. Відносно цього амбітнього, аґресивного Нимрода, писання Біблії кажуть: “Цей почав бути велетнем на землі. Він показав себе могутнім в противенстві до (Бога) Єгови. Тому то й кажуть, Наче Нимрод велетень ловець в противенстві до Єгови. Й початок його царства обнимав Бабель й Ерехон й Аккад, в землі Синеяр. Із тієї землі відійшов в Ассур, та й збудував Ниневу.” (1 Мойс. 10:8—11) Край Ассирія стався знаний як “край Нимрода.” Він був дуже войовничий народ й стався другою силою в Біблійній історії, викинувши Египет із місця панування. (Мих. 5:5, 6, АС) Ассирія навіть грозила святому містові Єрусалимові в часі вірного царя Езекиї й пророка Ісаїї. Задля цієї причини Ассирійська світова держава стрінула надприродну катастрофу з руки Єгови, Бога Езекиї й Ісаїї.— Іса. 36:1 до 37:38.

22. Кого світові народи до тепер наслідували, й їх напрям доказує, що вони були під чиєм пануванням?

²² Аж до цього року народи, а особливше світові держави які наступили в порядку від Ассирії, наслідували приклад Нимрода. Вони вдавалися до мілітарних сил; вони збудували воєнні знаряди. Це доказує, шо вони були під впливом невидимого, котрого Ісус Христос назвав “володарем світа.” Коли Ісус Син Божий був тут на землі девятьнадцять сот літ тому, йому предложено нагоду перебрати шесту світову силу Біблійної історії, мілітарну Римську Імперію, й всі інші народи й царства цього світу.

23. Як Ісусові було предложено нагоду перебрати владу над світом, але який вибір він зробив?

²³ Хто ж предложив Ісусові цю нагоду для світового панування? Це предложив невидимий “володар світа,” Сатана Диявол, протягом Ісусової спокуси в пустині перед тим, заки він розпочав свою роботу проповідування й сцілення. Потім Сатана показав йому “всі царства залюдненої землі в миг ока,” і сказав до Ісуса: “Тобі дам власть оцю і славу їх, бо мені передано, й коли поклонишся передо мною, буде твоє все.” Ісус не заперечив, що Сатана міг дати такий світовий авторітет й славу, але він приказав Сатані відступити геть тому, що він рішився дальше почитати й служити Богу Єгові. (Луки 4:5—8) Ісус відновився мати спільність з якою-будь Сатанською світовою силою.

24, 25. (а) Як це було виразно зазначено аж до закінчення першого століття, що Сатана ще панує над народами? (б) В доказ цього, який звіт зроблено відносно війни в небі й її висліди?

²⁴ Від Ісуових земних часів аж до тепер Сатана Диявол не перестає бути невидимою силою поза світовими державами й засліплювати їх. Звиш двадцять років потім, як Ісуса спокушувано, христіянський апостол Павло писав: “Коли ж і закрите благовістя наше, то в погибаючих єсть закрите, в котрих Бог віку цього осліпив думки їх, невірних, щоб не засияло їм світло благовістя слави Христа, котрий єсть образ Бога.” (2 Корин. 4:3, 4) Багато пізніще, або близько при закінченню першого століття, десь у 96 році по Хр., Йоан казав, що Сатана Диявол ще панує над народами: “Знаємо, що кожний, хто родився від Бога, не грішить; тільки роджений від Бога, хоронить себе, а лихий не дотикається його. Знаємо, що ми від Бога, і ввесь світ у лихому лежить.” (1 Йоана 5:18, 19) Десь у тому часі Йоан також мав пророче видиво про наше двадцяте століття, коли битва в небі буде точитися між “богом цієї системи” а обіцяним Насінням Божої жени. Описуючи цю невидиму битву двадцятого століття й її висліди, Йоан пише:

²⁵ “І скинутий змій великий, вуж вікодавний, званий дияволом і сатаною, що зводить цілу вселенну, скинутий на землю, і ангели його з ним скинуті. І чув я голос великий, що говорив в небі: Тепер настало спасення і сила і царство Бога нашого, і власть Христа Його; бо скинуто винувателя братів наших, . . . Горе живучим на землі і на морі, бо зійшов диявол до вас, маючи великий гнів; знає бо, що короткий йому час.”— Одкр. 12:7—12.

26. Отже, що стоїть як надлюдська перепона до цілковитого розброєння народів?

²⁶ Чи мали ми горе на землі й морі, іще від закінчення Світової Війни І в 1918 році? Біблія інформує нас хто є відвічальний за це. Коли ж злосний володар світу знає, що він має тільки котроткий період заки його Побідитель рощавить йому голову, то чи ми тепер маємо причину вірити, що він дозволить на всесвітне розброєння, щоб прийшло спасення, мир і добробут для людей? Ні; навіть коли народи пробують слухати заклику американського стейтсмена щоб “не занедбувати вимагання до всесвітнього розброєння.” (Ню Йорк Таймс, 23 вересня, 1959) Жадна Комісія Розброєння Обєднаних Народів не зможе усунути цієї надлюдської перепони до загальної й цілковитої контролі розброєння народів, іменно, Сатани Диявола.

БРАК ПРАВДИВОЇ МОТИВИ

27. Які інші перепони є, й як Американський Державний Секретар висловив страх про брак потребної речі?

²⁷ Інша перепона проти успіху міжнароднього зусилля до цілковитого розброєння є ложна мотива, яка спонукує народи. Їх мотива є самолюбний страх, не любов до праведності. Вони не мають правого морального оцінення. Страх про брак властивого морального провідництва був висказаний через американського секретаря держави при обіді чотири дні потім як Совєтський премієр виголосив промову про розброєння на Загальній Асамблеї О.Н. Він сказав: “Ця справа контролі буде вимагати дуже уважної студії. Друга справа що буде вимагати дуже уважної студії, котра не була згадана в його промові зовсім, є ця: припустім що можна досягнути стан у всіх державах світу які він вказав, іменно, мати тільки один рівень узброєння, яке потрібно для зовнішньої безпеки. Тоді що, яка сила буде окрім моральної сили, котра б затримала мир між народами, що уперто виступають до війни одні проти одних, от хоч би з ножами?”— Ню Йорк Таймс, 23 вересня, 1959.

28. Які моральні принципи навіть Христіянство показує, що воно не має, й як воно спонукувало зламати шесту заповідь?

²⁸ Мусить бути “моральна сила” яка б була підтримана через зрозуміння, що це зло й гріх вбивати й мордувати ближнього. Тільки така моральна сила була б вистачальна досить, щоб затримати мир навіть між народами, які б віддали атоми, хемікали й біологічні зброї й інші звичайні зброї окрім ножів. Жадні народи, навіть ті з Христіянства, не мають такого морального оцінення в гармонії з законом Бога Творця. Навіть народи Христіянства не живуть згідно з шестою Богом-даною Десять Заповідей: “Не вбивай”; або “Не вбивати меш.” (2 Мойс. 20:13, АВ; НС) Навіть Христіянство поступило, як це описано з 21 вересня, 1959 року, видання Вашингтон (Д.К.) газета, І.Ф.Стонс Віклі: “Чоловік, навіть з його любови до війни, є неохочий вбивати свойого брата. Отже перед кожною війною, конечним є зобразити ворога як нелюдину. Ворога муситься зобразити як нижчого-роду потвору, так що це не є гріх забити його, і що забити його це є цілковита само-охорона.”— Сторона 4, п.2.

29. В листі до Римлян, тринадцятий розділ, що Павло показує, що це означає?

²⁹ Що це значить? Христіянський апостол Павло каже, що це значить брак любови до ближнього як й до Дателя Десяти Заповідей. Ось Павлові слова: “Хто бо любить друга закон сповнив. Бо це: Не роби перелюбу, Не вбий, Не кради, Не свідкуй криво, Не похотствуй, і коли (є) інша заповідь, у цьому слові міститься: Люби ближнього твого, як сам себе. Любов ближньому зла не робить; тим любов — сповнення закону.”— Рим. 13:8—10.

30. Чому мотива народів для затриманняся від світової війни третьої є злою?

³⁰ Сьогодні народи стримані від третьої світової війни, та не любовю до Бога й ближнього, ані страхом до Дателя Десяти Заповідей, але страхом про чортівську пагубну зброю один проти одного. Вони бояться жахливих наслідків атомної світової війни. Тепершіний світовий мир, який він тепер є, є мир страху, не мир морального оцінення закону правдивого Бога відносно вбивання людського життя. Отже мотива, яка предкожує загальне й цілковите розброєння народів є мильна. Ця мотива не є любов до Бога ні реліґійних народів Христіянства або атеїстичних народів комунізму. Ця мотива не є від серця, щоб затримати прикази великого Життя дателя, але це катуючий страх про катастрофальну можливість від космічно-ракетної війни. На цей страх указав також безбожний Совєтський премієр, коли зробив пропозицію про загальне й цілковите розброєння.

31. Яке невірство з їх сторони вони показують сьогодні, отже що є дійсною перепоною до розброєння?

³¹ Тимбільше, як здається, як це Конґрес Комуністичного інтернаціоналу в 1928 році признав, що жадний народ сьогодні, капіталістичний або комуністичний, дійсно не вірить в універсальне розброєння. Вони не думали, що це може бути дійсне, і практичне. Вони не довіряють одним про таку обємисту річ як ця. Отже вони підозріло аргументують за системою контролі й перевірки. Вони іще дозволяють на малі війни в обмежених округах землі. Отже брак необхідної правої мотиви виринає як блок до дійсного розброєння.

32. (а) Коли б народи і розброїлись до точки, що вони б кричали “Мир і безпека!” то що вони таки зустрінуть? (б) Що народи потребують робити, але яка молитва буде сповнена на них?

³² Але припустім, що ізза прикрого часу, народи зменшають свої зброї до конечної домашної потреби для внутрішньої забезпеки, або що вони приймуть міжнародне поліційне військо так що народи зможуть закричати, “Мир і безпека!” то що тоді? Це не спасе їх від найбільшого нещастя у всій людській історії. Чому ні? Тому що народи не розоружаться в найбільше важнім змислі! Для тієї причини вони будуть дальше зустрічатись з найгіршим лихом зі всього — не з атомною війною, але універсальною війною Всемогучого Бога небес. Чого народи потребують, то це студіювати серйозно й підприняти цілковите розброєння відносно Бога, котрим вони зіґнорували й котрого відкриту, проголошену ціль вони трактували з погордою під засліплюючим впливом невидимого володаря світа, Сатани Диявола. Ради цього пророча молитва надхненого псальміста буде напевно відповіджена: “Сповни лице їх соромом, щоб шукали імени твого, ГОСПОДИ. Щоб осоромились і злякались на віки, і зо встидом погибли. Тай щоб знали, що ти, котрого імя ЄГОВА, один єси найвисший над цілою землею.”— Пс. 83:16—18, Короля Якова Версія.

33. Що народи повинні перестати робити, й це в згоді з Ґамалеїловою леґальною порадою?

³³ Більше чим перестати битись між собою, народи повинні всі стриматись воювати проти Бога Єгови й його небесного царства, котре є проповідуване по всій залюдненій землі через його сучасних свідків. Це проповідування є сповнення Ісусового пророцтва відносно “часу кінця” цього старого світу: “І проповідувати меться євангелия царства по всій залюдненій вселенні на свідкування всім народам; і тоді прийде довершений кінець.” (Мат. 24:14 Короля Якова Версія) Отже ті народи потребують наслідувати легальну пораду найвищого судді, Жидівського фарисея на імя Гамалиїл, коли він сказав до Жидів, що противилися й переслідували апостолів Ісуса Христа: “А тепер кажу вам: Відступіться від людей цих і оставте їх; бо коли від людей рада ця або діло це, то обернеться в ніщо; коли ж від Бога, то не здолієте його знівечити, та щоб іще й противниками Божими не зробитись вам.”— Діян. 5:38, 39, АВ.

34. Що Сатана не дозволить своїм народам робити, отже що мусить впасти на них?

³⁴ Та як би не було, пророцтва Біблії перестерігають нас, що лукавий бог цього світа, Сатана Диявол, ніколи не дозволить свойому народові на землі прийняти розброєння й мирне споріднення до Бога Єгови. Отже, нещастя мусить впасти на цей лукавий світ, як і за часу Ноя.

ПРАВДИВИЙ ЧИННИК ДЛЯ ДІЙСНОГО РОЗБРОЄННЯ

35. Чому людські зусилля заслужені на упадок, але яка заохочуюча інформація розганяє безнадійність?

³⁵ Найбільше серйозна перепона цілковитого розброєння є неможлива усунути людьми. Всі міжнародні старання, чи то при помочі Обєднаних Народів або без них, є засуджені на невдачу. Нащастя однак, Боже Слово, свята Біблія, не лишає нас безнадійними. Вона посвідчує, потішає й провадить нас із цією вірогідною інформацією: Всесвітнє розброєння, із безвоєнним новим світом праведності, прийде через царство небесне, царство Бога небесного.

36. До кого Ісус сказав, що царство небесне належить, й як він й його ученика показали їх роботу?

³⁶ Девятьнадцять сот літ тому його Син Ісус Христос сказав у своїй Проповіді на Горі: “Блаженні вбогі духом, бо їх царство небесне. Блаженні миротворці, бо такі синами Божими звати муться. Блаженні, кого гонять за правду, бо їх царство небесне.” (Мат. 5:3, 9, 10, АВ) Після того як Ісус відкинув предложення Сатани про царство цього світу й їх славу, тоді, сказано в Біблії: “І ходив Ісус по всій Галилеї, навчаючи по школах їх, і проповідуючи євангелию царства, та сціляючи всякі недуги і всякі болесті поміж людьми.” Він також вислав своїх дванадцять апостолів проповідувати, кажучи їм: “А ходячи проповідуйте, говорячи: Царство небесне наближилось. Сціляйте недужих, очищуйте прокажених, воскрешайте мертвих, виганяйте біси; дармо прийняли, дармо й давайте.” (Мат. 4:23; 10:7, 8, АВ) Ісус і його ученики представляли роботу царства небесного.

37. Чому старинний Ізраїль був узброєним народом, але чому Христіянство такої помочі не має яку старинний Ізраїль мав?

³⁷ Правда, що Ісус і його апостоли належали до жидівського народу, котрий вживав воєнної зброї в старинніх часах. Але тоді Бог Єгова уживав свойого вибраного народу Ізраїля як свою виконавчу силу для знищення своїх земних ворогів. Для тієї причини Писання Біблії кажуть: “Сам бо Бог Єгова воював за Ізраїля.” (Ісуса Навина 10:14, 42; 23:3; 2 Паралип. 20:29, АС) Але від часу Ісусового побуту на землі, Бог Єгова ніколи не воював за земного Ізраїля. Ані Бог Єгова ніколи не воював за Христіянство, ані він не воює за Христіянство сьогодні проти безбожницького комунізму. Чому ні? Тому, що Христіянство не є видимою орґанізацією Бога Єгови, хоч воно й взяло імя його Сина Ісуса Христа й каже що воно є в новій угоді з Богом Єговою. Факти показують що воно є в угоді з Обєднаними Народами, котрі ще мають дебатувати пекуче питання про загальне й цілковите розброєння. Хотяй Христіянство помогло установити Республику Ізраїля, то воно само не належить до духового “Бога Ізраїля.”— Галат 6:16.

38. Якого народу Ісус Христос стався Головою, й як він практикував те, що він навчав в Проповіді на Горі?

³⁸ При його смерти й похороні Ісус Христос перестав бути Жидом або Ізраїльтянином по тілу. На третий день по його смерти Бог Єгова підніс його до безсмертнього життя в небі. Тоді Ісус Христос стався Головою і Провідником духового Ізраїля. Христіянство ніколи не практикувало розброєння, але Ісус Христос розброїв духового Ізраїля, що складається тільки з його правдивих послідовників. В часі, коли він був зраджений його ворогами, його апостол Петро мечем відрубав ухо Жидові; але Ісус сказав Петрові поставити меча назад у похву, й сцілив ухо чоловікові. (Мат. 26:51—56; Йоана 18:10, 11) Ісус практикував ці принципи про які він мав навчати своїх апостолів в своїй Проповіді на Горі.— Мат. 5:9, 21—48; Луки 6:27—36.

39. Яку записану пораду про цей предмет Петро дав опісля?

³⁹ Після того, Петро ніколи не уживав меча. Замість того, Петро написав, що Ісус терпів несправедливо, лишивши приклад для всіх послідовників, щоб вони наслідували його коли терплять несправедливо. Отже Петро додав: “Тільки ж ніхто з вас нехай не постраждає яко душегубець, або злодій, або лиходій, або як бунтівник. Коли ж яко христіянин, той нехай не соромиться, а прославляє Бога за цю участь.”— 1 Петр. 2:21—25; 4:15, 16.

40. (а) Що Павло каже про битву свою й Тимотея? (б) Як він описав битву в листі до Ефесян, й зброю потрібну для неї?

⁴⁰ Жидівський фарисей, Сабло з Тарсів, одного разу брав участь в биванні христіянів. Але опісля того, як він був справлений й стався апостолом Павлом, він перестав убивати. Він сказав до молодого Тимотея: “ти ж терпи лихо, яко добрий воїн Ісуса Христа.” (2 Тим. 2:3, АВ) Як добрі воїни Ісуса Христа, Павло і Тимотей сказали до святих христіянів в Коринтії: “Бо ходячи в тілі, не по тілу воюємо: (бо зброя воювання нашого не тілесна, а сильна Богом на зруйновання твердинь), руйнуючи видумки і всяку висоту, що встає проти знання Божого, і займаючи в полонь усякий розум на послух Христа.” (2 Корин. 1:1; 10:3—5, АВ) До христіян в Ефесах Павло описав яку війну вони мали воювати й зброю такої битви, кажучи: “Одягніться у всю зброю Божу, щоб змогли ви стояти проти хитрощів дияволських. Бо наша боротьба не з тілом і кровю, а з князівствами, і з властями і з миродержителями тьми віка цього, з піднебесними духами злоби. Того-то прийміть усю зброю Божу.” Які частини зброї? Поясницю правди, “панцир праведності,” обувя “бути готовим благовістити мир,” “шолом віри,” “і меч Духовий, котрий єсть слово Боже: молячись всякого часу.” (Ефес. 6:11—18, АВ) Такою духовою зброєю вони зможуть воювати проти фальшивого бога цього світу й його надлюдських демонів.

41. В яких екклезіястичних призначеннях в сучасі ні Петро ані Павло не служать, й яку зброю вони вживали?

⁴¹ В гармонії з цим апостоли Петро і Павло ніколи не служили як священики у збройних силах цього світу. Вони ніколи не благословили або кропили “святою водою” ні армії або воєнні сили цього світу. Петро й Павло вживали писання, Слово Боже, котре є “острійше як обоютний меч.” (Жид. 4:12) Вони є нашим правдивим прикладом.

ГОГ І МАГОГ ПРОТИ РОЗБРОЄННЯ

42. Кого правдиві христіяни сьогодні наслідують, отже, як всесвітнє розброєння прийде?

⁴² Правда, послушні христіяни сьогодні виконують Ісусові прикази в Маттея 24:14 і проповідують добру новину про Боже царство на свідоцтво всім народам. Вони наслідують Петра і Павла й воюють тільки духовою зброєю. Отже, як всесвітнє розброєння прийде через царство небесне, що є царством Божим? Воно прийде, та не через навернення державних урядів, щоб наслідувати Петра і Павла, але коли то царство буде точити універсальну битву, битву, проти Гога з Магог землі, предсказану в пророцтві пророка Єгови, Езекиїла, розділ тридцять восьмий і тридцять девятий. Згідно з цим пророцтвом Гог з Магог є проти розброєння світових народів й буде провадити їх в останній битві проти Бога Єгови й його установленого царства. Енцикльопедія Британіка (11-те видання, з 1910—1911 року, Том 12, сторона 190) каже про Гога: “Це Єврейське імя знаходиться в Езекиїла 38—39, і в Одкриттю 20, й означає протитеократичну силу яка має обявитися в світі зараз перед цілковитим поділенням. . . . Магог є можливо скорочена форма Мат-ґоґ, мат будуче звичайне ассирійське слово на ‘край’”.

43. Сучасні перевірення доказують, що Гог з Магог є хто? й як він провадить останне горе на землю й море?

⁴³ Однак, сучасні біблійні досліди доказують, що Гог з Магог є пророчий символ фальшивого бога цього світу. Сатана Диявол, коли він виступить зі своїм послідним атаком проти христіянських свідків Божого царства в небі. Цей символічний Гог з Магог тепер був скинутий із неба від коли народилось Боже царство там,c і тепер стягає горе на землю і море. Останнє горе він стягне на народи своїм проводом до цілковитого нападу на царство небесне, що є Царство Боже через Христа, котре народи безнастанно відкидали від 1914 року. Вони робили це із гнівом й злобою в часі двох світових воєн й переслідували тих христіянів, котрі сповняли Ісусів приказ, щоб проповідувати добру новину про царство на свідоцтво всім народам включаючи й комуністів і некомуністів. (Одкр. 11:15—18) Оці свідки Царства є льоґічно тим предметом, котрий нападуть поклонники тілесної зброї або мілітаризму. Даниїлове пророцтво відносно цього самого часу показує, що символічний цар з півночі і цар з полудня будуть визначні в тому атаку.— Дан. 11:36 до 12:1.

44. Хто вступив в ролю царя півночі й царя полудня?

⁴⁴ Недавні досліди Біблії в світлі історії двадцятого століття показали, що Анґло-Американська подвійна держава вступила в чоботи “царя з полудня,— коли ж, від часу збурення Націського провідника Адольфа Гітлєра і його Восі Держав в 1945 році, Російська Комуністична політична сила вступила в чоботи “царя з півночі.” Оці два політичні, економічні й мілітарні суперники, цар з півночі і цар з полудня, можуть провадити зимну війну один проти одного протягом мирного співіснування, але вони є зєдинені під Гогом з Магог проти царюючого царства небесного, Божого царства.

45. Зогляду на Даниїла 11:37—39, то чому пропозиція розброєння через царя півночі не значить цілковите розброєння?

⁴⁵ Відносно мілітаризму й програми узброєння символічного “царя з півночі,” Даниїла 11:37—39 (АС) каже пророчо: “Бо нести меться висше за всіх. Але богові Мозаїм (над твердинями) буде він на його місця віддати честь, й цього бога, він обшановувати й усяким золотом та сріблом, діяментами й усякими дорогоцінностями. І спорудить кріпку твердиню з чужим богом.” Зогляду на цей опис новочасного “царя з півночі,” його предложення про загальне і цілковите розброєння всіх народів ніколи не може значити цілковите розброєння проти Бога Єгови і Ісуса Христа й духового Ізраїля. Тому він прилучується до атаку під Гогом.

46. Проти яких людей й краю Езекиїл каже, що Гога атак буде справлений?

⁴⁶ Пророцтво Езекиїла виявляє, що цей атак під Гогом з Магог буде зєдинений міжнародний атак проти привернених людей Бога Єгови. Отже через свойого пророка Езекиїла Єгова каже до Гога з Магог: “По довгому часі тебе запотребують; ув останні роки прийдеш у землю, визволену спід меча, до збору з многих народів, на гори Ізраїлеві, . . . І двигнеш проти мого люду Ізраїля, мов хуртовинна хмара, щоб окрити землю в останні часи станеться воно й я приведу тебе на мою землю, щоб народи спізнали мене, як покажу мою святість на тобі, Годже, перед їх очима. . . . І буде того часу як наступить Гог на Ізраїлеву землю говорить Господь Єгова, запалає гнів мій аж до лютості.” (Езек. 38:8, 16, 18; 39:1, 2, АС) Отже, чи це відноситься до Жидів або Ізраїльтянів, які повернули до Палестини й заложили демократичну Республику Ізраїля? Зовсім ні! Чому ні?

47, 48. Чому Езекиїл не відноситься до Жидів або Ізраїльтянів, які установили Республику Ізраїля над собою?

⁴⁷ Тому, що люди Республики Ізраїля не є духовим Ізраїлем, котрого Син Божий, Ісус Христос, є Провідником і Царем. Республика Ізраїля є членом Обєднаних Народів, котрі не признають царства небесного. Тимбілше, зображення від Бога Єгови через Езекиїла про його людей, “в останні часи” не пасують до Республики Ізраїля. Божий опис каже: “Їх осадники будуть виведені зміж народів і всі жити муть безпечно.” Цей факт доведе Гога сказати: “Рушу я проти землі, що без мурів, нападу на безжурних людей, що живуть безпечно,— вони живуть собі без мурів і нема в їх ні засовів, ні дверей!” (Езек. 38:8, 11, АС) Такий опис про мирний безоружний, на Єгову-вповаючих людей не пасує мілітарній Республиці Ізраїля, від 1948 аж до цього часу. Всі історики знають, що Республика Ізраїля воювала новочасним мілітарним військом,щоб установити й затримати себе; щоб її військо наїхало на Синай Протоку в часі крізи Суез Каналу в 1956 року, й що до цього дня вона утримує тяжко узброєне військо проти своїх сусідних ворогів й навіть увійшло в угоду з Західньою Німеччиною, щоб продати амуніцію вироблену в Ізраїлі.

⁴⁸ Як і Христіянство, Республика Ізраїля не є також в новій угоді, яку обітував Бог Єгова й уповажнив жертвенною кровю Ісуса Христа. Ізраїль є в угоді Обєднаних Народів, котрі уживають мілітарної поліційної сили.— Еремії 31:31—34; Мат. 26:26—29; Луки 22:14—20; Жид. 8:6—13; 13:20.

ВИЗВОЛЕННЯ НЕУЗБРОЄНОГО ДУХОВОГО ІЗРАЇЛЯ

49. Отже, до кого пророцтво про Гогів атак стосується, і рівночасно, який є атак на “край Ізраїля”

⁴⁹ Перевірення реліґійних орґанізацій по всьому світі відкриває, що ті, до котрих пророцтво про Гогів атак стосується, є ті цілковито посвячені, охрещені христіяни, що є духовий Ізраїль і вони носять Боже святе імя як свідки Єгови. Так як Ісус Христос предсказав відносно “часу кінця” цього старого світу, ці свідки Єгови є зненавиджені всіма народами й переносять переслідування, а навіть між реліґійними народами Христіянства. Відповідно, що пророцтво Єгови називає “гори Ізраїля,” “край Ізраїля,” то це не є та мала часть Середнього Сходу зайнята Республикою Ізраїля. Це є сучасна теократична позиція зайнята свідками Єгови на землі. В цю позицію вони були зібрані із усіх народів, язиків, кольорів й культури. Там вони почитають Єгову згідно з його новою угодою й вони служать як піддані й свідки царства небесного, Божого царства під його Христом.

50. В часі цього нападу на кого ці люди вповають про охорону, й як вони сталися практичним прикладом цілковитого розброєння?

⁵⁰ Помимо того, що вони живуть серед ненависті у ворожім світі, ці свідки Єгови літерально розброїли себе й вповають про охорону на Бога Єгову. Вони не чекали на міжнародню орґанізацію, Обєднані Народи, щоб сповнити слова описані на стіні їх Плази в місті Ню Йорку, наведені з пророка Єгови, Ісаїї, розділ другий, вірш четвертий: “І перероблять мечі свої на леміші, і списи свої на серпи, й не буде народ на народ меча підіймати, та й не буде більше вчитись воювати.” Від Світової Війни І свідки Єгови практикували між собою ті слова пророка Єгови. Вони постарались, щоб сповнення цих надхнених слів стосувалось до них, та не після міжнароднього атаку на них Гогом з Магог, але тепер від коли заложилось царство небесне в 1914 року, тепер в цім “часі кінця” цього світу, коли народи узброєні в найбільше модерний спосіб. Отже в 1958 році, на міжнародній асамблеї в місті Ню Йорку й на загальних асамблеях в девятьдесяти інших містах поза Сполученими Державами, сотки тисяч свідків Єгови публично прийняли Резолюцію, зобовязуючи себе перед Богом і чоловіком додержувати правила повищого пророцтва Ісаїї. Окрім того, вони розповсюднили більше як сімдесять два міліони друкованих копій цієї Резолюції в пятьдесять пятьох мовах по цілому світі. Вони є практичним прикладом для цілковитого розброєння тепер!

51. Під цим атаком кого вони сподіються воювати за духового Ізраїля, й як царство небесне тоді доконає всесвітне розброєння?

⁵¹ Свідки Єгови є тепер насторожені й очікують атаку Гога з Магог землі з його демонськими й людськими силами. Вони сподіються, що Бог Єгова і Ісус Христос будуть воювати за духового Ізраїля. “І викличу меча по всіх горах моїх, проти Гога говорить Господь Єгова: Кожного меч обернеться на брата його. І буду судитись із ним моровою пошестю й кровозливом, і пролию на него й на ватаги його, та на безліч народів, що з ним, потопний дощ і камяний гряд, вогонь і сірку; і явлю себе великим і святим, і дам себе пізнати в очах многих народів і взнають, що я — Єгова.” “І вибю лука з лівої руки твоєї й повикидаю стріли з правої руки твоєї . . . . призначу місце Гогові гробовище в Ізраїлі.” (Езек. 38:21—23; 39:3, 11, АС) Отже царство небесне довершить розброєння на славу Єгови.

52. Які слова Ісуса до Петра здійсняться, отже хто останеться живим?

⁵² В тій всесвітній війні слова Ісуса до його апостола Петра будуть сповнені: “Всі бо, що візьмуться за меч, від меча погибнуть.” (Мат. 26:52, АВ) Але ці що живуть по словам Ісаїї 2:4, котрі знайдуться під атаком Гога з Магог, переживуть всесвітню битву, так як Ной й його родина пережили ґлобальний потоп.

53. Що переживші будуть робити з пережитками мілітарної зброї й який протяг часу це забере?

⁵³ Всі пережитки сучасного дня мілітарної зброї будуть знищені цими духовими Ізраїльтянами, котрих Бог Єгова схоронить в часі універсальної війни. Каже він відносно повоєнної активності на землі: “Тоді виходити муть осадники городів Ізраїлевих (духові Ізраїльтяни, що переживуть) і будуть палити оружжя, щити й панцирі, луки й стріли, булави й списи; на сім років мати муть чим палити. Не будуть носити дров із поля ні рубати по гаях, а палити муть саме тільки оружжя; і будуть ограблювати своїх грабіжників та обдирати своїх обдирачів, говорить Господь Єгова.” (Езек. 39:9, 10, АС) Після потрібного часу щоб спалити всі воружжя, то скількість мілітарної зброї народів під проводом Гога з Магог буде величезна. Але їх зброя не буде помічна проти Всемогучого Бога, Єгови сил, й його Христа.

54. Чому земля не буде більше гриміти від міжнародньої битви, й чому навіть страх до дикого звіря промине?

⁵⁴ Що за радість буде тоді, коли Єгова сил поразить потугу цього старого світу! Ніколи ця прекрасна земля Божого творива не буде гуркотіти від міжнародньої битви тих, що поламали Його Десять Заповідей. Новий світ Єгови буде розпочатий тільки з тими осадниками землі, котрі вже підприняли цілковите розброєння зі страху до Єгови, наслідуючи Ісуса Христа. Потреба боятись звірячих народів буде річ минула. Навіть страх бути ушкодженим літеральними дикими звірями буде усунутий, бо, відносно земного владіння царства небесного, Бог Єгова каже через свого пророка Ісаїю: “На всій святій горі в мене одні одним шкодити не будуть, бо земля так повна буде розумінням Бога, як водою море.” (Іса. 11:6—11, АС) Тоді вже не буде Нимродів на землі.

55. Який вплив до зброї усуне позицію бога, й яка буде мотива людства до сталого розброєння?

⁵⁵ Сатана диявол, той символічний Вуж й Змій, не буде фальшивим богом, щоб панувати над цією землею, і заохочувати до узброєння. Послушний рід людський буде жити в страсі тільки до одного живого й правдивого Бога, Єгови. Його Син Ісус Христос буде їх небесним Царем, Насіння Божої жени, котрий покрушить голову Вужа. Любов до Бога і любов до ближнього буде мотивою серця, що буде спонукувати всіх тих, котрі отримають вічне життя під царством небесним будуть триматись всесвітнього розброєння, й жити мирно разом у вічнім земнім раю.

[Примітки]