Велике крамарство і ви

КРАМАРСТВО — це є діяльність людини, а люди є схильні до серйозних помилок. Отже, велике крамарство, теж, часто робить серйозні моральні помилки. У великому крамарстві є великі гроші, отже воно неминучо подобається пожадливим і прагнучим сили. І бувши невід’ємною частиною цього світу, то воно звичайно буде відображуватись міркуванням бога цього світу. Пам’ятайте, що „ввесь світ лежить у силі лукавого”.— 1 Івана 5:19, НС.

Все-таки, відповідальними є ті, які чинять зло. І ті, які користаються великою фінансовою силою, щоб нею обманювати звичайну людину, повинні пам’ятати пересторогу: „Хто тисне нужденного, той ображає свого Творця”. (Приповістей 14:31) Навіть коли б наслідки їхніх вчинків були видимі тільки в якійсь далекій країні, яких то наслідків вони можливо ніколи не будуть особисто бачити, то біблійний принцип таки стосується: „Хто тисне убогого, щоб собі збагатитись... той певно збідніє”. (Приповістей 22:16) Яке-небудь багатство з такого обманення людей не захистить злочинців від Божого остаточного суду.

Зокрема, це є правда про виробників та продавців зброї. Правда, вони самі не приводять цієї зброї в рух і не кидають бомби, які вбивають невинних людей. Але коли постачають зброю, то поділяються провинністю. Правда є в тому, що без кооперації великого крамарства, то сучасне воювання не було б можливе. Тому що крамарство взаємодіяло в цьому, то цілий світ став, як той древній ізраїльський край, „земля посквернилась [кров’ю, НС]”. (Псалом 106:38) Зрештою, так як сталось у тому часі, Єгова буде судити винних: „Погубиш Ти неправдомовців, кровожерну й підступну людину обридить Господь [Єгова, НС]”.— Псалом 5:6, Переклад Куліша.

Але, що людина може робити в цьому? Чи ж нам уникати всякого контакту з крамарством? Ні. Біблія не осуджує саме крамарство. (Приповістей 31:18; Матвія 25:14—27) Все-таки, важливим є те як ведеться крамарство. „Зажерливий робить нещасним свій дім”, перестерігає приповістка в Біблії. І моральні небезпеки чекаючі на кого-небудь, якого мета в житті є, щоб збагатіти, ясно підкреслюються в вислові: „Вірна людина багата на благословення, а хто спішно збагачується, непокараним той не залишиться”.— Приповістей 15:27; 28:20.

Пожадливість не повинна спонукувати добросовісного комерсанта, і він повинен уникати чого-небудь, яке спонукує пожадливість в інших. (Ефесян 5:3) Він не буде вкладати свої гроші в шкідливі речі. Християнин молиться: „Визволь мене від переступу кровного, Боже, Боже спасіння мого, мій язик нехай славить Твою справедливість”. (Псалом 51:16) Як же християнинові навмисно дозволити, щоб його гроші вживались виробляти зброю, тютюн або що-небудь інше, яке вбиває або шкодить людям? Через це він був би винуватий в кровному переступі.

І треба про щось інше подумати. Апостол Іван сказав: „Бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва,— це не від Отця, а від світу”. (1 Івана 2:16) „Пожадливість тілесна”, „пожадливість очам”, „пиха життєва” — це є ті речі, яких велике крамарство заохочує в його безжалісній погоні за прибутками. Але зрівноважена людина буде уникати обман підступними кампаніями оголошення або якимсь іншим тиском, які тиснуть його витрачати свої важко зароблені гроші купувати якусь непотрібну річ, яка несподівано стала модною.

Таким же чином, до деякої міри ми можемо уникнути обман великими корпораціями й не будемо брати участі в злі, якого часто чинять в їхнє ім’я. Звичайно, ми особисто можемо мало що зробити, щоб виправити великі моральні та законні злочини вчинені декотрими великими компаніями. Ми не маємо контролю над проблемами політичного псування, злочину по вулицях, голоду в світі, загрози війною та над іншими проблемами цьогосвітнього ладу.

Проте, навіть у цьому, ми не є без надії. Бог пообіцяв, що Він заступить цей старий лад новим під Його Царством. Апостол Петро говорив про це, коли сказав: „Є нові небеса й нова земля, яких ми чекаємо згідно з Його обіцянкою, і в цих праведність домуватиме”. (2 Петра 3:13, НС) Під тим праведним Ладом, не буде місця на безпринципне велике крамарство або на якого-небудь іншого злочинця.

„І Він буде судити численні племена, і розсуджувати буде народи міцні аж у далечині. І вони перекують мечі свої на лемеші, а списи свої — на серпи. Не підійме меча народ на народ, і більше не будуть навчатись війни! І буде кожен сидіти під своїм виноградником, і під своєю фіговницею, і не буде того, хто б страшив, бо уста Господа [Єгови, НС] Саваота оце прорекли”.— Михея 4:3, 4.

[Вставка на сторінці 9]

Кровожерну й підступну людину обридить Господь [Єгова, НС]”.— Псалом 5:7.