Причина на культ

ІСТОРИКИ признають, що ранні християни не поклонялись Марії, і не обожували її, ані жодного іншого створіння. Чому ж так багато католиків стали «поклонниками Мадонни», так як священик Франко Молінарі назвав їх?

Причин на це багато. Декотрі поклоняються Марії через навчання Католицької церкви. Наприклад, через навчання Церкви, що Ісус є рівний Богові, то виходить що між Богом а людиною незалежного посередника немає. Бог і Христос оточені таємницею триєдиності Бога, вже неприступні, і через це приділили «Мадонні» роль посередника між Божеством а людством. У декотрих Маріїнських колах, такі гасла як «До Ісуса через Марію» або «Діва — ланка між нами а Христом» стали загальні. У промові на початку Року Марії, папа Іоанн-Павло II сказав, що люди мусять «навернутись до Бога через Марію».

Протягом історії, представляли Бога і Христа бути безжалісними й жорстокими суддями. Не дивно, що, так як сказав теолог Рене Лаврентій, декотрі католики «протиставлять мстивий суд Христа з милостивістю Його мати: Ісус хоче осуджувати, Марія спасати». «Навіть коли б ми вчинили багато гріхів — пише єпископ,— то небесна мати ніжно проститиме нам; якщо боїмось Божого суду, то певно не будемо боятись серця матері». Очевидно, «Бог не дуже заспокоює» католиків, робиться висновок у католицькому італійському часописі Панорама.

Протягом століть різні собори й папи заохочували й продовжують заохочувати людей шанувати Марію й ідоли з неї. Різними висловами запозичені з грецької мови, католицька теологія розрізняє різні ступені поклоніння: латрія це поклоніння Богові, дулія це вшанування святих, а гіпердулія це «спеціальне вшанування» збережене для «Мадонни». Згідно з цим поясненням, у своїй недавній енцикліці Іоанн-Павло II наново затвердив, що «образи й статуї Діви мають шановне місце в церквах і домах» тому що вона гідна «спеціального вшанування».

Але чи ж це не правда, що таке «спеціальне вшанування» спонукало декотрих теологів уважати Марію бути, так як було сказано в часописі Панорама, «четвертою особою Святої Трійці»? Чи ж не правда, що це спонукало їх (теологів) заявляти — так як є сказано в Маріїнськім катехізисі — що «її величність межує з безмежністю».

В дійсності ідея, що Марія є «досконалий зразок усіх чеснот» задовольняє те, що Панорама каже є «бажання безпеки» вірних католиків, а головно в цьому поколінні теперішніх турбот. Не дивно, що декотрі католицькі священики осуджують крайню відданість вірних (католиків).

Керівниця на рік 2000?

Так як уже було сказано, згідно з задумами папи, відродження ролі Марії допоможе приготовитись до року 2000. Незважаючи на побоювання й турботи спричинені «симптомами та злобами, які поширюються в цьому поколінні», папа покладає своє довір’я на «Мадонну», щоб вона заступалась перед Богом і розв’язала світові проблеми. Але, чи Біблія скеровує нас покладатись на Марію, що вона розв’яже ці «симптоми нездужання»? На кого нам дійсно треба покладатись, щоб побачити здійснення «надії нової ери, нового світу»?

[Ілюстрація на сторінці 8]

По католицьких країнах вшановують Мадонну в різні способи.