Коли Єгова Встане До Свойого Незвичайного Діла
1. Як Ісаїя описує обставини тих, що маються недбайливими і відпочивають у світськім розпорядженні про мир й безпеку, й чому?
ЦЕ НЕ час шукати недбайливого звільнення й само-задоволення в нутрі світового розпорядку для мира, безпеки й добробуту й пережитку. Всякий хто простягається на ліжку вигод, які постачає цей світ знаходить те ліжко надто коротким, щоб не виставити свої ноги на зимно. Коли ж він скорчиться, щоб пристосувати себе до короткості ліжка й досягне коліна своєю бородою, тоді рядно або накривало покажеться бути надто вузьке, щоб завенутися й загріти своє тіло. Тому, у темній тіні діла й праці Єгови відносно надходячої битви Армаґедон, ситуація роду людського, пробуючи знайти відпочинок й вигоду, стається як застигаюча кров. Від цього людина дрижить. “Бо”, каже Ісаїя (28:20, 21), “ложе буде вам надто коротке, щоб простягнутись,— укривало надто вузьке, щоб ним обгорнутись. Бо встане Єгова так, як на горі Перазимі, розгніваєсь як на долині Габаонській, щоб зробити діло своє, діло незвичайне, та й довершити своє діло, своє діло дивовижне.”
2, 3. (а) В Наступному столітті по пророцтві Ісаїї, чому виринула ситуація котра вимагала чогось дивного й незвичайного через Єгову? (б) Коли Єгова виконав ту неймовірну роботу, й як він показав, що він був охочий повторити її?
2 Протягом століть, які наступили по виповідженню цих слів Єгови, прийшло перше сповнення їх. Єрусалим ніколи не був знищений перед тим. Його престіл дому Давидового ніколи не був збурений. Їх жахом-надхнена святиня Єгови ніколи не була спалена й зруйнована до землі перед тим. Що така річ сталася, то це було неймовірним, для Жидів. Що Єгова стався відвічальний за таке діло, то це було надто дивним, надто незвичайним Жидам і подумати про таке. Однак, через пророка Аввакума (1:5—9, ПС), Єгова перестеріг сумніваючих Жидів: “Розгляньтесь проміж народами, придивіться уважно (моїм ділам), а ви зачудуєтесь; я бо ще за ваших часів учиню таке, що ви б і не повірили, як би вам хто розповідав. Ось бо, я підійму Халдеїв, нарід жорстокий, та буйний, що широко по землі буває, щоб загорнути осади, які до його ніколи не належали. Старинний він і грізний, сам собі становить він право, рядить, як сам хоче. В його коні бистріщі над нарди. . . . Цілою силою виступить на здобич.”
3 В 607 році перед Хр. Єгова довершив ту роботу. Що більше, Єгова не був знеохочений повторити ту на-позір неймовірну роботу. Приближньо 44 року, по Хр. або около двадцять шість років перед другим знищенням Єрусалиму й його храму, апостол Павло проповірував в азийській синаґодзі многим невіруючим Жидам. Він перестерігав їх проти наслідків відкинення Царя Єгови на Сионі, навівши слова Аввакума (LXX) “Дивіться, гордівники, та дивуйтесь, та й пощезайте, бо діло роблю я в дні ваші, діло, которому не увірили б, коли б розказували вам.” (Діян. 13:14—41) Зневажливі Жиди встали проти вістки. Однак, Єгова доконав знищення Єрусалиму й його храму через римські легіони в 70 році, і цим поразив реліґійні почування Жидів по цілому світі.
4, 5. (а) Отже що Христіянство не повинно думати, що Єгова ніколи не зробить цього, й чому так? (б) Як і в якій битві, Єгова встане й покарає Христіянство як Филистіїв?
4 Чому ж Христіянство з його тисячами реліґійних систем думають, що Бог Єгова ніколи не повторить свойого дивовижнього діла або його незвичайного діла на нім в цім останнім, кінцевім сповненню пророцтва Ісаїї? Що є христіянське в Христіянстві? При найвищій нагоді зі всієї його історії, при вершку його шістнадцяти століть існування, воно оббріхує своє імя й відкидає Царя Єгови інтронізованого на Сионі. Воно відмовляється проголошувати спасаючу добру новину про Його Царство, а воліє Ліґу Народів й Обєднані народи. Що ж тут є христіянського? Воно й його реліґійні товпи є тільки духовими филистіями; й Єгова буде трактувати їх так, як він давно тому трактував филистіїв рукою Давида, царя Єгови, на старинній земній Горі Сион.
5 Що є дивне й незвичайне для невіруючих, те Бог Єгова зробить; й цей раз буде дивне для Христіянства, що наслідує старинний Єрусалим й Юдею. В день й годину Армаґедону Єгова, Бог ангелських сил, встане як він встав в Перазимі. Своїми ангелами під проводом його Більшого Давида він впаде на филистійське Христіянство, як непереможні потопні води ллються крізь рощавини розбитої тами (загати). Коли велика орґанізація Христіянства буде поторощена й його прихильники будуть розкинуті, вони оставлять позаді себе їх фальшиві боги, щоб були спалені силами Єгови.
6. Як Єгова обуриться в дусі проти Христіянських Филистіїв як в Гібеоні?, й як його незвичайна робота закінчиться?
6 Коли б і осталась яка одиниця після цього дивовижнього діла зметення богохульної христіянської орґанізації, то і тоді вона не зможе приховати себе й утічи, щоб пережити Армаґедон. Бо проти цих збентежених але непокаяних противників Царства, тепер виявлених, Суверен Господь, Єгова сил, розлютиться духом, як колись при Гібеоні давно тому. В тому місці цар Давид, ізза гущавини закритого грушевого дерева й нижче бурхливих вітрів, що віяли по вершках дерев, кинувся вниз на филистійські шатра. Тоді він гнав за ними через шіснадцять миль, аж до Ґезер, побиваючи тих, що були проти його царювання. Отже цим Більшим Давидом на Сионі, Єгова впаде на филиствіїв Христіянства як злодій в несподівану годину. Він виконає свою дивовижню роботу аж поки не змете геть прихильників Христіянства. Його великі храми реліґії потерплять руїну, як і єрусалимські опоганені святині потерпіли.
7, 8. (а) Маючи на умі Перазим й Гібеон, Єгова уподобив свойого Більшого Давида до кого? (б) Що та символічна буря й потопні води зроблять, й тільки чутка про них станеться причиною чого?
7 Єгова маючи на думці свої подвиги при Перазимі й Гібеоні, то й не диво, що Єгова уподобив свойого Більшого Давида, Царя Ісуса Христа, що він “Наче ялива з грядом і пагубний вихор, неначе розгукана повідь розбурханих вод.” Отже Єгова називає Ісуса Христа “сильний потугою”. Скермувавши свої ангельські воїнства до побіди, Єгова буде памятати міру справедливости або належиту справедливість, як він вимірив Самарії при родючій долині Евфраїма. Він також буде памятати порівнальне средство яким він вимірив справедливість, або те що справедливо належалось, невірному Єрусалимові в 607 році перед Хр. і 70 році по Хр. (2 Цар. 21:11—15) В Армаґедоні він зробить справедливість своєю мірою і праведність своїм порівнальним інструментом. Його “сильний потугою”, Цар Ісус Христос, з його ангелськими силами, “спустошить втечеще льжі.” Виступивши наперед, щоб досягнути кожну часть лицемірної орґанізації, “наче розбурхана повідь (тобто, сильний, потужний Єгови Цар й його святі ангели) затоплять місце сховку.”
8 Завалиться тоді орґанізація миру-й-безпеки, Обєднані Народи, й всі всітові союзи які Христіянство збудувало для своєї охорони проти дня розрахунку! Його володарі знайдуть свою уявлену “угоду зі смертю” знівеченою сильним Царем Єгови в акції. Смерть повалить їх. Їх фальшива уява яку вони думали, що вони зробили з Шеолом не встоїть проти Царя Єгови й його армії. Гроби замовлені для ватаг Гога з Магог отворять свої пащі широко, щоб проглинути їх. Коли симовлічні “затоплюючі води” Єгови залиють краї Христіянства, тоді його володарі й їх армії стануться місцем топтання для ніг Царя Єгови й його ангелських воїнів. Ті реліґійні лицеміри будуть зметені геть; ранок за ранком, день за днем, протягом дня й ночі, небесні сили будуть переходити щоб забрати геть до останного з противників Царства. Ті що почують про те, що вже сталось з їх товпою, будуть мати причину тремтіти про себе самих, коли вони будуть пробувати сповістити інших, що вони чули перед тим.
9. (а) Чому це буде “відмінна битва”? (б) Щоб побільшити дивовижжя й незвичайність того всього, що Бог Єгова може робити в тій всесвітній битві?
9 Це справді буде “відмінна війна.” Вона буде відмінна від всяких міжнародних зударів, де “масова відплата” через наладжені блоки народів можуть бути ужиті проти атакуюлих блоків. Навіть з поміччю Сатани Диявола й його демонів, Христіянство не зможе масово відплатитися проти Бога Єгови й його виконавчих сил під його Царем Ісусом Христом. В додатку до дивовижнього діла Божого, Єгова може звільнити натуральні фізичні сили, з котрими науковці Христіянства познайомили нас від 1914 року — комуністичні лучі зі всіма їх ріжними впливами на землі й чоловіка, елєктричні струмини у вищій сфері повітря з енергією на десять міліонів амперів, (сила струму), й інші наукові дива, що ще мають бути віднайдені науковцями перед Армаґедоном або бути обявлені в часі всесвітньої війни, щось подібного до дивних появ Ноєвого часу.
10. В першій мірі, незвичайність й дивовижність Божої активності буде залежати від якого факту?
10 Однак та дивовижність й незвичайність Божого діла й роботи, не мусить бути задля методи або способу, котрим він нищить. Це головно станеться з причини його пімсти проти церковного Христіянства, котре називає себе Божою видимою орґанізацією, так, а то й храмом збудованим на скалі котрого ворота Гадес або Шеол не переможуть.— Мат. 16:18.
11. Яку пересторогу дано тим, що висмівають те пророче зображення діла й роботи Єгови?
11 Та хоч би ми і не давали подібного опису про дивовижне діло Єгови через Христа в Армаґедоні, це пояснення Писання може здаватись натягнутим, вигадливим, і надзвичайно сенсуальним. Воно може спонукати насмішку в реліґійних кругах Христіянства. Однак Боже перестерігаюче слово повиннось брати серйозно, разом з його ілюстраціями взятими з дійсної історії. Ісаїя 28:22 застерігає: “Тим же жартуйте, щоб кайдани в вас не стали тугійші; бо я чув від Господа Єгови сил,— що пагуба всій землі призначена.” Ті що висмівають й відмовляються відвернутись від невірного Христіянства світського напряму ті тільки затвердять себе в невірстві й ворожнечі до Царя й царства Єгови. Їх у кайдани, які засуджують їх на страчення в Армаґедоні, стануться тим більше сильніщі й тугійші, а це ще більше запевняє, що ругателі будуть знищені дивовижним ділом незвичайною роботою Єгови.
12. Чи Єгова відвернеться від свойого рішення проти Христіянства, й чому дисципліна вже отримана повинна бути вистачальною для тих, що є нахилені висміватися?
12 Суверен Господь, Єгова сил, вирішив знищити Христіянство й його сотки міліон підперачів. Він вже не відвернеться від своєї вирішальної постанови, не більше чим він відвернувся від знищення старинного Єрусалиму й його храму в 607 році перед Хр. і 70 по Хр. Чому хтось має насміватися й бути пораженим ще більше в цім “короткім часі” перед Армаґедоном? Чому побуджувати до гніву Єгову сил щоб він стався драстичним й наїхав символічним валом-возом по молотільній долівці (току) Армаґедону й поторощити його існування? Кара вже отримана повинна вистачати. Перестаньте невіруючі насміхатися в гордості. Зверніться до Царя Єгови й царства в вірі, покорі й посвяті.— Іса. 28:23—29.
ЄГОВА ЯК КОРОНА Й ВІНЕЦЬ
13. Тільки роблячи що, ми можемо сподіватися бути схоронені від знищення ділами й роботою Єгови, й шо буде дуже “цінне” для нас в той час?
13 Блаженний це привілей тепер доказати себе, що ми правдиві христіяни! Тільки через відлучення від Христіянства й його позірних христіянів й статися правдивими послідовниками царюючого Царя Ісуса Христа, ми можемо надіятись бути схоронені від погуби з Христіянством через дивовижне діло і незвичайну роботу Єгови в “битві великого дня Бога Всемогучого.” Він проголосив всьому Христіянству й його духовим пяницям, що їх вповання є мильні, й що він положив дорогоцінний царський Камінь, що був цілковито випробуваний, як “угольна певна основа” в його урядовій позиції в небеснім Сионі. Всі люди, що видять лож й фальшивість світових укладів і союзів й котрі самі спочивають на Єгововім дорогім царськім Камені, Ісусі Христі Цареві нового світу,— ті мати муть притулок й сховок у правдивім й вірогіднім Заступнику. Вживаючи віри в нього, вони будуть схоронені від всякої паніки в котру світ жене до знищення. Отже той царський Камінь в Сионі є “дорогий” для нас віруючих тепер, будь ми з останка його “малого стада” спів-наслідників Царства або з “великої громади” його інших овець. О “дорогоцінним” той царський Камінь буде для нас, коли всі Божі нищительні сили виступлять до битви в Армаґедоні!
14. Що це буде значити для видатної корони й прикраси духових пяниць, але що буде останок Царства спів-наслідників мати в їх окрасі?
14 Пророк Ісаїя каже, що це значить горе для “видатної корони пяних Евфраїмів” й “вялою квіткою в величній окрасі”, що окрашає голову вроджайної долини пяних бунтівників проти Єгови. Чому? Тому, що їх “видатна корона” буде топтана навальними силами знищення. Їх прикраса-голови покажеться бути із тільки цвітів, котрі вянуть і вмирають так скоро, як от зарані достиглі фіґи являються перед літом і котрі пожадливо пожерає той, що віднайде їх на фіґовім дереві. Одначе, вірний останок співнаслідників Царства, котрі увірували в випробуваний царський Камінь Єгови, будуть мати невмираючу корону слави. Каже пророк Ісаїя: “Одного часу буде один Єгова Саваот величним вінцем і короною слави для останків свого народу; Він буде духом правосуду тим, що засідають на суд, та відвагою тим, що ворога від воріт проганяють.”— Ісаїї 28:5, 6.
15. Особливше від коли Боже імя було прославлене нами його свідками, й що станеться цій прибраній короні й гарному вінцеві в Армаґедоні?
15 Особливше від 1926 року, духовий останок шанував Єгову й оголошував його імя, так що в 1931 році вони уважали згідне з Писаннями прийняти визначне імя “свідки Єгови.” Від тоді зростаюча “велика громада” інших овець також прийняла те імя. Що за честь це була носити імя єдиного живого й правдивого Бога, Єгови сил, й так бути ототожненим із славним Сувереном всього всесвіту! Його імя на нас не вяне у славі; але за те все, що він зробив для своїх Свідків протягом Світової Війни II аж до тепер, він цим прославив своє імя ще більше. Він схоронив й провадив нас; він справляв усю нашу роботу для нас. Отже він є наша “невянуча окраса” й наш “вінець краси”, котрий ніколи не буде топтаний. Коли він прославляє своє імя до сяючої пишноти через свою побіду над всією Сатанською орґанізацією в Армаґедоні й схоронить своїх Свідків чистими крізь той всесвітний з’удар, то скільки славніща буде наша божестенна “корона прикраси” й “невянучий вінець”!
16. Хто це що сидить на судищі в Сионі, й яким духом Єгова стається для нього й який буде вислідок?
16 Його царський Камінь в Сионі засів на судище, щоб виконати присуди в Армаґедоні. Для нього Суверен Господь, Єгова сил, стався “духом справедливості.” Замість бути побідженими напитком духом світових союзів, як от пяниці Христіянства, котрі ходять заблудші й заточуються нестійно у їх віришеннях, Ісус Христос є сповнений духом Єгови, щоб підтримати його й справляти його у виразні присуди вирішення. Через нього Єгова “зробить суд Мірою, а справедливість вагою.” Пяні вороги Царства будуть проглинуті в знищенні, коли ж справедливість буде виконана для святого імя Єгови й його всесвітної суверенності, виправдуючи його.
17. (а) Для нас у нашій духовій боротьбі, то чим Єгова станеться у нападі силами Гога з Магога? (б) З ким це правильно мати угоду й видіння, у протилежності з духовими пяницями?
17 Побіда над цим сатанським світом є запевнена для нас, бо Ісаєї обітниця є, що Єгова сил буде “відвагою тим, що ворога від воріт прогонить.” Отже, коли ми воюємо в нашій духовій битві у “цілковитій зброї Божій,” сила Єгови відверне геть “від воріт” нападані сили Гога з Магог землі, й видима орґанізація Єгови заснована на його дорогім царськім Камені буде стояти. Єгови дивовижне діло й його незвичайна робота зітре геть орґанізацію Христіянства, а потім наступить знищення всіх його світових союзників. Сион буде тріумфувати, оснований на царськім Камені, котрий має ключ смерти й Гадес (або, Шеол).” От з таким мати угоду й бачити видіння з ним, тільки з одною постановою, а це, чинити божественну волю Єгови. Ісус Христос Цар є протилежним Шеол й смерті, бо він “воскресення і життя.”— Одкр. 1:18; Йоана 11:25.
18. (а) Чому нам не боятися, й яка буде наша щира молитва? (б) Якого привілею ми бажаємо, і що буде кожний знати відносно того, що має статися?
18 Ось так ми Свідки Єгови, котрий положив царський Камінь в Сионі, маємо запевнення проти всяких будучих розвоїв в небі й на землі. Ми не будемо боятися. Хоч діло Єгови може показатись бути дивним, і його надходяча робота незвичайною, наша щира й ревна молитва є, щоб його воля таки прийшла. О, нехай же це буде наш привілей далі розказувати всім народам про знищення, яке Єгова вирішив як пересторогу! Коли ж вона прийде, тоді вона буде знана всім, що Єгова сил, “наша прекрасна корона” і “вінець краси” зробив це ради свого оправдання через Ісуса Христа. Нехай так буде! Амінь!