Божі вироки виявляють Його особистість

ЧИ БІБЛІЯ згадує лише про якийсь один божественний суд? Ні, в історії людства Бог Єгова виносив кілька визначних вироків. Перегляд цих вироків є дуже освітлюючий. Він виявляє Бога безмежної мудрости і правосуддя, Який добре дбає про добробут Свого інтелігентного створіння.

Ми зможемо краще оцінити причини на вироки Єгови, коли подивимося на них у світлі Його наміру для людства. Першому чоловікові і жінці, Адамові і Єві, Він дав нагоду жити вічно на землі. В Едені Він постачив їм гарний дім — чудовий город-сад повний різних овочів, з яких вони могли їсти до задоволення. Показуючи їм Свій намір, Єгова сказав: “Плодіться й розмножуйтеся, і наповнюйте землю, оволодійте нею, і пануйте над морськими рибами, і над птаством небесним, і над кожним плазуючим живим на землі”.— 1 Мойс. 1:28.

Ці слова, промовлені до першої людської пари, показують, що намір Єгови був перемінити цілу землю в гарний рай такий, як Еден, наповнений людьми, які будуть виконувати Його волю і доглядати добробут тварин. Адам й Єва, одначе, відкинули Божий закон, і таким способом загубили привілей брати участь у виконуванню цього чудового наміру їхнього Творця. А як це сталося?

Вживаючи змія, невидиме духовне створіння, який пізніше був названий Сатана Диявол, звело Єву думати, що коли не послухає Бога, набуде великий прибуток. Єва послухала цю неправду і пізніше переконала свого чоловіка прилучитися до її переступу.

Через бунт Сатани й Адама та Єви виглядало, що всі інтелігентні створіння є спонукані самолюбністю, хоч можуть мати вигляд, що охочо коряться Божому володінню. По суті, так сперечався Сатана, як то можна бачити з того, що він сказав кілька століть пізніше про вірного Йова: “Все, що хто має, віддасть він за душу свою. Але простягни но Ти руку Свою, і доторкнись до костей його та до тіла його, чи він не зневажить Тебе перед лицем Твоїм”.— Йова 2:4, 5.

Спірну справу, яку Сатана підніс було неможливо залагодити відразу знищенням його і всіх тих, що пізніше могли б виявляти подібні думки та наміри. Якби так сталося, то питання залишилося б, ‘Коли б Сатані далося досить часу, то чи він не міг би доказати своє твердження’? Так довго як це питання не буде залагоджене, то воно буде підмивати вірність до Божого володіння над Його інтелігентним створінням. Отже, від часу, коли перші люди збунтувалися, Божі вироки зосереджувалися над тодішньою справою, як і над Його первісним наміром для землі та людини на ній.

ПРОКЛЯТТЯ ЗЕМЛІ

Подумайте про вирок, якого Бог промовив для Адама. Він сказав йому: “За те, що ти послухав голосу жінки своєї та їв з того дерева, що Я наказав був тобі, говорячи: ‘Від нього не їж’, проклята через тебе земля. Ти в скорботі будеш їсти від неї всі дні свойого життя. Тернину й осот вона буде родити тобі, і ти будеш їсти траву польову. У поті свойого лиця ти їстимеш хліб”.— 1 Мойс. 3:17—19.

Це прокляття землі мало намір. Через свій гріх, Адам загубив право брати участь у переміненні необробленої землі за городом-садом Еденським у рай. Отже, це Боже проголошення було справедливе, щоб Адам не міг зробити навіть подоби такого чудового місця.

Крім цього, Бог Єгова добре розумів наслідки такого гріха між Його інтелігентними створіннями. Він знав, якщо не буде нічого стримувати їх, то недосконалі люди швидко зануряться ще глибше в зіпсуття. У цьому зв’язку, прокляття землі можливо стримувало грішні напрями людини. А як? Тому, що Адам тепер мусів дуже тяжко працювати на землі і мав менше часу та енергії вживати для шкідливих справ.

Так довго як земля була проклята, то Адамові потомки відчували її втомляючі наслідки. Це стає ясно з пророчих слів, яких Ламах промовив при народженні Ноя: “Цей нас потішить у наших ділах та в труді рук наших коло землі, що Господь [Єгова] її викляв”.— 1 Мойс. 5:29.

ДОДАТКОВЕ ПРОКЛЯТТЯ КАЇНА

Хоч прокляття землі видавало болісні наслідки, то це таки не стримувало погані нахили хлібороба Каїна. Цей перший син Адама, з великої злости убив свого власного брата Авеля. (1 Мойс. 4:5, 8) За це, Божий суд проти Каїна був такий: “А тепер ти проклятий від землі, що розкрила уста свої, щоб прийняти кров твого брата з твоєї руки. Коли будеш ти порати землю, вона більше не дасть тобі сили своєї. Мандрівником та заволокою будеш ти на землі”.— 1 Мойс. 4:11, 12.

Таким чином, Бог Єгова вигнав Каїна із землі, яку він опоганив невинною кров’ю Авеля. Через наслідки цього пролиття крови на землю, Каїн тепер мусів віддавати більше енергії та часу постачати для себе і своєї родини. (1 Мойс. 4:12—17) Правдоподібно цим нагадувалося Каїнові про його злий вчинок.

ПОТОП

Проте, з збігом століть, буйність поширювалася. Біблія каже: “І зіпсулась земля перед Божим лицем, і наповнилась земля насильством”. (1 Мойс. 6:11) Хоч обставини були дуже погані, то однак це ще не був Божий час вичистити землю і перемінити її в рай, наповнений людьми охочими служити Богові Єгові. Творець відложив був багато століть на залагодження цього спірного питання, яке було піднесене бунтом Сатани і перших людей. Одначе, Бог Єгова мав мудрість побороти цю проблему насильства, яке появилося так скоро після створення Адама. У гармонії з правосуддям, Він взяв кроки проти того безбожницького світу. Через всесвітній Потоп, Бог Єгова знищив лукавих чоловіків і жінок, яких насильство загрожувало сповненню Його наміра здійснити райську землю наповнену людьми, які будуть любити Його суверенітет.— 2 Пет. 3:5, 6.

Лише праведний Ной і сім членів його родини пережили потоп. Тому що після потопу вони сердечно хотіли служити Богові, то їх не треба було карати новим спеціяльним прокляттям землі. Те передпотопне прокляття тепер було скасоване за пророчими словами Ламаха відносно Ноя. Також, тому що після потопу людське життя було вкорочене, то прокляття було б накинуло ще більший тягар на тих грішних нащадків Ноя.

БУНТ У ВАВЕЛІ

Протягом Ноєвого життя 350 р. після потопу деякі з його нащадків збунтувалися проти Божої волі для них. Тому що тоді було досить мале населення на землі, то певно, що не було потреби тиснутися по містах. Однак, багато з Ноєвих нащадків мали інакше почуття. Виступаючи проти Божої волі для них розходитися по цілій землі, вони почали будувати місто Вавель із великою баштою. “Тож”, вони сказали “місто збудуймо собі, та башту, а вершина її аж до неба. І вчинімо для себе ймення, щоб ми не розпорошилися по поверхні всієї землі”. (1 Мойс. 11:4) Єгова, Бог правосуддя, проте, розбив ту бунтівничу схему згромаджуватися замість розпорошитися по поверхні цілої землі.

Показуючи причини чому Бог’ так скоро виступив проти будівельників Вавелю, Біблія каже: “Один це народ, і мова одна для всіх них, а це ось початок їх праці. Не буде тепер нічого для них неможливого, що вони замишляли чинити”. (1 Мойс. 11:6) Ці слова показують, що всерозумний Творець знав наперед, що бунтівницькі люди будуть старатися цілою силою поширювати свої задерливі схеми зорганізованим та зосередженим зусиллям. З переходом часу, одна зла річ за другою буде приходити їм на думку. Тоді, з’єднаним вчинком, вони будуть старатися виконувати свої лукаві наміри.

Мудро, Бог Єгова виступив, щоб розбити таке з’єднане зусилля до зла. Він помішав мову тих будівельників Вавелю. Не мігши розуміти один одного вони перестали будувати. Відтоді, через різні мови, вони не могли успішно згромаджуватися для злої цілі.— 1 Мойс. 11:7.

Ми сьогодні повинні бути вдячні, що Бог помішав людську мову. Наприклад, подумайте про успіх людства в недавніх часах в розвитку зброї для масового знищення. Незважаючи на факт, що вони є розділені та працюють незалежно, вони нагромадили арсенали зброї, якою можуть спустошити цілу землю. Нам є тяжко уявити про більші успіхи, які вони могли б мати якби не було перепони у мові. Справді, що Бог не перебільшував справ коли, під час будування Вавелю, Він сказав був тим бунтівницьким будівельникам: “Не буде тепер нічого для них неможливого, що вони замишляли чинити”.

Справді, що Божі колишні вироки виявляють Його справедливість і мудрість. Вони також показують, що Він зробив це, щоб сповнити Свій намір для землі і людей на ній. А головно це є правда про Божий надходячий суд проти теперішньої лукавої системи. Той суд принесе знищення всього невгамованого лукавства і приготовлення дороги для райської землі.

Якщо ви хочете залишитися між тими, що будуть мати участь у сповненні Божого славетного наміру для людини і землі, то ви повинні жити у згоді з тією волею тепер. Не так як ті, які зневажили Божий намір і прийняли ворожий вирок у минувшині, ви повинні бути такими, як праведний Ной, чинячи те, що є приємно Творцеві. Лише тоді ви зможете мати надію побачити і мати участь у переміненні землі в гарний рай.