Не зневажайте бідного чоловіка
ЯКА була б ваша реакція коли б приятель, звичайний робітник з помірними засобами, вернувся з вакацій розкішним автомобільом, що коштує 20.000 доларів? Автомобільний клуб у Західній Німеччині бажав знати, як люди будуть реагувати до такої раптової вистави чоловіка, який дійсно не може позволити купувати таке дуже дороге авто. Отже, на протязі трьох тижнів клуб дав такий автомобіль одному робітникові середнього заробітку в якого було менше авто. Він мешкав у сусідстві міста Мюнхену де живуть люди середньої класи і спочатку не дав жодного пояснення сусідам, родичам, ані робітникам.
Деякі знайомі почали сердитися. Інші почали підозрівати його. Але деякі мали ще іншу реакцію. Наприклад, один готель, що вже був ,повний’, коли питалися по телефоні, якось знайшов кімнату для цих людей, коли вони в’їхали своїм дуже коштовним автомобільом. Також, швейцар розкішного готелю не дозволив їм стати своїм маленьким автомобілем у зоні де випускають пасажирів, але не противився, коли вони лишили на тому місці своє дуже дороге, показне авто.
Так, під час цієї проби люди відносилися в різні способи. Без сумніву, проте, що на деяких впливало позірне багатство цього чоловіка. Вони були готові звертати спеціальну увагу на осіб, які вони думали, були заможні.
ОЦІНЮЮЧИ ВАРТІСТЬ ОСОБИ
Просимо, проте, подумати про ваше власне відношення. Як ви оцінюєте вартість особи? Чи ви думаєте, що можете оцінити вартість людини по її майні? Перед тим ніж будете відповідати, то поставте себе в цю позицію: Припустім, що ви є частиною привілейованого покоління в римській провінції Юдеї в першому столітті нашої Загальної Доби. Вони мали нагоду пізнати Месію, якого Бог Єгова був послав відкупити людство. (Ів. 3:16) Месія був між тими юдеями, і їхня надія набути вічного життя залежала від того чи вони зможуть пізнати вищі характерні риси, які ясно відрізняли Його від усіх інших людей.
Правдоподібно, більшість євреїв думали, що Месія буде лише чоловік великого майна і сили. Як вони зневажали Ісуса, того „неважного” з Назарету! Вони знали, що Він був лише сином скромного тесляра, Йосипа, який мусів дуже трудитися, як звичайний робітник, щоб постачати потреби для своєї родини. (Мат. 13:55) Однак, у часі Його хрещення, коли Ісусові було тридцять років, Він був помазаний Божим святим духом. (Мат. 3:13—17) І ті, що прийняли Ісуса за Месію, Божого помазаного, мусіли мати довір’я до цього вбогого чоловіка. В дійсності, замість посідати майно, землю і доми, Він „не мав ніде й голови прихилити”.— Луки 9:58.
Незважаючи на великий доказ, навіть чуда, доказуючи, що Ісус був Месія, то назагал Його сучасники не знаходили ніякого добра в Нім і засудили Його на зневажливу смерть разом із звичайними злочинцями. (Ів. 12:37) Це був їхній останній вираз зневаги до чоловіка, який вони вважали не мав нічого корисного для людей. Якщо б ви жили в той час, то чи були б насміхалися з цього чоловіка, так як більшість робили? Або, чи ви б оцінили Його вартість і стали одним із Його учнів?
Ясно, що це нерозумно оцінювати вартість особи на основі її майна. Надбання майна не значить автоматично, що чоловік здобув майстерність, здоровий розсудок або здібність провадити. Багато заможних людей лише вспадкували своє майно. Отже, це нічого не говорить про їхні здібності або досвід. І скільки разів ви вже чули про нечесні торговельні схеми до яких деякі заможні особи звертаються, щоб збільшити своє майно? Дійсно, як часто не карається за очевидний переступ закону, коли вживається майно підкупити суд! Отже, припускати, що заможну особу треба шанувати і поважати лише за її майно, доводить до спотвореного, недійсного погляду інших.
Протилежне також є правда. Тому що чоловік не є заможний, то це не значить, що він є невдаха. Він можливо навмисно вибирає жити помірно. Він можливо вибрав таке життя, щоб обминути журбу та розстроєення, які приходять від погоні за матеріальними речами. Або, він може має погане здоров’я, і це обмежує його зарібки. Може бути, що він страждає від несправедливого упередження через расу або національність. Його малий прибуток в торгівлі може виявити, що він не звертається до хитрих або сумнівних практик, щоб змагатися з іншими. У нього добробут родини може бути на першому місці, отже він вибирає вживати час з родиною замість заробляти гроші, щоб витрачувати їх на неї. Отже, тому що чоловік не є заможний, то це не доказує, що він є нездібний.
Чому ж тоді більшість людей поважають і шанують заможних, так як сталося в досвіді з автомобілем, про якого ми вже згадали? Бувши грішниками, люди є схильні до самолюбства. Біблійна приповістка каже: „Убогий зненавиджений навіть ближнім своїм, а в багатого друзі численні”. (Прип. 14:20) Заможний чоловік може давати дари і ласки. Отже деякі завжди будуть шукати його дружби і нещиро леститися до нього. Але, що стається, коли він раптом загублює своє майно? Більшість з його „друзів” скоро також зникають. Коли не стане грошей, то хто тоді шукає його дружби? Отже, коли бачимо, що ми самі маємо напрям обслуговувати лише заможних, то не забувайте про стародавній напрям лестити заможних через самолюбне використовання їх. Уживати „лестощі” або „фальшивий фронт на пожадливість” не може бути в гармонії з побожністю.— 1 Сол. 2:5, НС.
ЯКИЙ Є БОЖИЙ ПОГЛЯД?
Чи майно робить різницю в очах Бога Єгови? Чи ми можемо дати Йому чогось цінного, якого Він не має? Певно, що ні! Тому що Він „створив світ і все в ньому”, то правильно Він є власник всього майна. (Пс. 50:7—12; Дії 17:24) Старатися купувати Божу ласку без чесних, побожних вчинків є підкуп. Але, „Бо нема в Господа [Єгови], Бога нашого, кривди, ані огляду на особу, ані брання дарунка (підкупу)”. (2 Хрон. 19:7) Майно не впливає на Божий суд.
У тому самому разі, вбогість не є перешкодою. Вбогі не повинні боятися, що через їхній скромний стан вони не дістануть Божої доброї волі. Псалом 69:34 запевняє, що до вбогих Господь [Єгова] прислухається”. В Божих очах, нічого не відрізняє заможних від убогих. „Багатий та вбогий стрічаються, Господь [Єгова] їх обох створив”. (Прип. 22:2) Коли Єгова судить, то не переглядає кишені. Він „досліджує серце . . . щоб кожному дати згідно з путтю його”.— Єрем. 17:10.
Ісус Христос дивиться на справи так само, як Його Отець. Христос запросив усіх приходити до Нього духовно відсвіжитися, без різниці чи хтось був заможний чи вбогий, молодий чи старий, невільник чи вільний. (Мат. 11:28) Заможні й вбогі користали з Його науки і чуд. Заможні не отримували ні більше, ні менше від убогих. Усім давалося нагоду почути і відгукнутися до доброї новини, й Ісус навчив їх любити їхніх ближніх, як самих себе.— Мат. 22:39.
Тому що більшість заможних не слухали Ісуса, то вбогі і скромні користали з Його часу, науки та уваги. Він осуджував лицемірних письменників і фарисеїв, тому що вони пожадливо вимагали все найкраще для себе. (Мат. 23:2—7) Він також не терпів жодному учневі, коли такий старався робити себе визначним, вищим від інших.
ПОКАЗУЮЧИ ЧЕСТЬ ОДИН ДО ОДНОГО
Якщо хочете, щоб Бог Єгова милостиво судив вас, то мусите поводитись справедливо і безсторонньо з іншими. „Хто сміється з убогого, той ображає свого Творця”, остільки, „хто милостивий до вбогого, той поважає Його”. (Прип. 17:5; 14:31) Єгова нагороджує тих, що застановляються над потребами нужденних і „хто дає немаючому, той недостатку не знатиме”. (Прип. 28:27) Наше поклоніння буде дуже мало значити, коли будемо „робити різницю” і зневажати інших.— Як. 3:17, НС.
Отже, тому християни радо приносять добру новину Божого царства усім тим, хто хоче слухати. Вони відвідують скромні доми найбідніших у сусідстві так, як і видатні, показні доми заможних. Кожна особа є одиниця між багатьма за яких Ісус віддав Своє життя. (Мат. 20:28) Усім, які виявлять покірні риси, належиться духовних забезпечень, яких постачає християнський збір.
У зборі, немає місця на улюбленців. У першому столітті З.Д., тих, що показували ласку заможним дуже осуджувалося за їхню грішну практику. (Як. 2:1—9) Убогим і заможним належиться духовної уваги і догляду без схильности.— 3 Мойс. 19:15.
Вбогі є важною частиною збору. Отже, вони не повинні мати почуття, що на них ,не звертають уваги’ через кліку або групку, що існує між деякими. „Вбогі” були між тими, яких Ісус рекомендував запросити на обід, щоб показати їм щиру гостинність. (Луки 14:12—14) І звичайно, якщо деякі християни набули матеріальних речей, яких інші не можуть позволити, то ці багатші не будуть ,гордитися своєю життєвою пихою’.— 1 Ів. 2:16.
Отже, як ви оціняєте вартість людини? Добре придивіться на те чим вона є, а не на те, що вона має. Оцінюйте таку людину по успіхові, яким вона розвиває християнські риси. Чи вона є така, що боїться Єгови? (Пс. 111:10) Чи в неї є сильна віра? (Євр. 10:38, 39) Чи вона є гостинна? (Рим. 12:13) Чи така людина є мила і охоча прощати іншим? (Ефес. 4:32) Чи її пізнають по тому, що вона завжди говорить правду і вживає здорову мову? (Ефес. 4:29; Тита 2:6—8) Чи особа показує любов, яка повинна ототожнити Христових учнів? (Ів. 13:35) Справді, це є особа, якої ви хочете, щоб вона була вашим другом!