Ісусове життя і служба

Багатіють з додаткового навчання

ОДЕРЖАВШИ пояснення Ісусової притчі про сіяча, учні хочуть ще більше навчитися. Вони просять: «Поясни нам притчу про кукіль [бурян] польовий».

Яке ж інакше відношення учнів від решта натовпу на березі! У цих людей палкого бажання навчитись значення притч немає, вони задоволені тільки загальним розумінням того, що Ісус говорить. Змальовуючи протилежність між слухачами на березі а Його допитливими учнями, які прибули до Нього в хаті, Ісус каже:

«Якою мірою будете міряти, такою відміряють вам, і додадуть вам». Учні відміряють Ісусові щиру цікавість і увагу, і багатіють з додаткового навчання. У відповідь на питання учнів, Ісус пояснює:

«Хто добре насіння посіяв був,— це Син Людський, а поле — це світ, добре ж насіння — це сини Царства, а кукіль — сини лукавого; а ворог, що всіяв його — це диявол, жнива — кінець віку, а женці — Анголи».

Пояснивши кожну подробицю Своєї притчі, Ісус говорить про результати. При кінці системи, Він каже, женці, або ангели, відокремлять фальшивих до бур’яну подібних християн від правдивих «синів Царства». Тоді «сини лукавого» будуть призначені на знищення, але сини Божого Царства, «праведники», ясно засяють у Царстві Свого Отця.

Потім Ісус благословить Своїх допитливих учнів трьома додатковими притчами. По-перше, Він каже: «Царство Небесне подібне ще до захованого в полі скарбу, що людина, знайшовши, ховає його, і з радости з того йде, та й усе, що має, продає та купує те поле».

«Подібне ще Царство Небесне,— Він продовжує,— до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її».

Ісус Сам є як той чоловік, що знайшов скарб схований і як той купець, що знайшов дорогоцінну перлину. Він продав усе що мав, так би мовити, віддавши почесну позицію на небі, щоб стати скромною людиною. Тоді, як чоловік на землі, Він зносив докір і ненависне переслідування, доказавши Себе достойним позиції Правителя в Божому Царстві.

Це тепер буде для Ісусових послідовників випробовування, чи вони будуть продавати все що мають, щоб одержати величну нагороду співправителів з Христом або стати підданими Царства на землі. Чи для нас співучасть у Божому Царстві є найважливішою від чого-небудь іншого в житті, так як безцінний скарб або коштовна перлина?

Зрештою, Ісус порівнює «Царство Небесне» до невода, в якому ловляться різнорідні риби. Рибу сортують, недобру викидають, а добру тримають. Так само, Ісус каже, буде при закінченні системи; ангели відділять злих людей з-поміж праведних, і призначать їх на знищення.

Ісус Сам починає ловити рибу запрошуючи Своїх перших учнів стати «ловцями людей». Під наглядом ангелів, рибна ловля вже продовжується протягом багатьох століть. Настає час притягти «невід», символізуючий світові організації, які заявляють бути християнськими.

Незважаючи на те, що недобру рибу відкидають на знищення, вдячно ми можемо бути між «доброю рибою», яку зберігається. Якщо будемо палко бажати знання і розуміння так як Ісусові учні, то Бог поблагословить нас, не тільки більшим знанням, але також вічним життям (Матвія 13:36​-52; 4:19; Марка 4:24, 25).

◆ Як учні різняться від натовпу на березі моря?

◆ Кого або що символізують сіяч, поле, добре насіння, ворог, жнива, і женці?

◆ Яких трьох додаткових притч Ісус розповідає, і що ми можемо навчитись з них?