Як розпізнати єдиного правдивого Бога

МАЙЖЕ протягом усього часу, скільки існує людство, воно завжди мало багатьох богів. На землі поклонялися такій великій кількості богів і богинь, що складно визначити точне їхнє число. Одне відомо: воно сягає мільйонів.

Але, з’ясувавши, що існує Бог, нам слід тепер знайти відповідь на запитання: «Котрий з усіх богів, яким поклонялися чи поклоняються на землі, є правдивим Богом?» Те, що існує лише один Бог, якого можна назвати правдивим, чітко зазначено у Біблії в Івана 17:3 (НС): «Це значить життя вічне — набувати знання про Тебе, єдиного правдивого Бога, і Того, Кого Ти послав, Ісуса Христа».

Розпізнавальне ім’я

Розумно вважати, що будь-який бог, котрий є особою, потребує власного імені, яке б відрізняло його від інших богів, що теж мають імена. Найліпше було б, якби це ім’я вказав сам бог, а не створили його поклонники.

Тут, однак, з’ясовується дуже дивний факт. Хоча більшість загальновідомих релігій дають особисті імена своїм богам, євреї та основні церкви загальновизнаного християнства, поклоняючись своєму богу, не називають його на особисте ім’я, яким він відрізнявся б від інших. Замість цього вони вдаються до таких загальних назв, як Господь, Бог, Всемогутній та Отець.

Письменник Дейвід Клайнс у публікації «Теологія» (англ.) зазначив таке: «Приблизно між п’ятим і другим століттями до н. е. з Богом стався трагічний випадок: він втратив своє ім’я. А якщо точніше, то євреї перестали вживати Боже особисте ім’я Ягве й почали звертатися до Ягве різними описовими термінами: Бог, Господь, Ім’я, Святий, Присутність, а деколи й Місце. Навіть там, де в біблійному тексті стояло Ягве, це ім’я читали як Адонай. Коли храм було остаточно зруйновано, рідкісні літургійні відправи, під час яких вживалось це ім’я, також припинилися й правильна вимова цього імені забулась». Але ніхто не може точно сказати, коли ортодоксальні євреї перестали вимовляти Боже ім’я вголос, замінивши його єврейськими відповідниками слів Бог і Суверенний Господь.

Тому, очевидно, перше, що необхідно зробити в пошуках «єдиного правдивого Бога»,— це з’ясувати його ім’я. Здійснити це зовсім не важко, бо ім’я Всемогутнього Бога, Творця, чітко і ясно зазначено в Псалмі 68:4 (Дерк.): «Співайте Богові, піснею прославляйте ім’я Його; вихваляйте Того, Хто сидить на хмарах — Його ім’я Єгова».

Єгова чи Ягве?

У перекладі Огієнка, Деркача та інших перекладах Біблії вживається ім’я Єгова, проте в деяких замість Єгова стоїть Ягве. Яке ж ім’я правильне?

Найстародавніші рукописи Біблії були написані єврейською мовою. В Єврейських Писаннях божественне ім’я вживається майже 7000 разів і передається за допомогою чотирьох приголосних — ЙГВГ. Це слово із чотирьох приголосних прийнято називати тетраграмою (від двох грецьких слів, що означають «чотири» і «літери»). А тепер, оскільки староєврейське письмо складалось лише з приголосних і не містило голосних, які б допомагали читачу, виникає запитання, як правильно вимовляти це ім’я. Отже, вимова тетраграми «Ягве» чи «Єгова» залежить від того, які голосні додавати до чотирьох приголосних. Сьогодні багато знавців єврейської мови вважають правильною вимовою «Ягве».

Проте задля послідовності слід віддавати перевагу вимові «Єгова». Чому? Ім’я Єгова вживається в українській мові понад століття. Ті, хто виступає проти цієї вимови Божого ім’я, повинні також не погоджуватися із загальноприйнятою вимовою імені Єремія і навіть Ісус. Єремія тоді слід змінити на Їрме́я або Їрмеягу, що є точною єврейською вимовою, а Ісус — на Єшу́а‛ (єврейською) або Іісоу́с (грецькою). Тому багато дослідників Біблії, в тому числі Свідки Єгови, вважають: щоб бути послідовними потрібно вживати уже добре знане в українській мові «Єгова» і його еквіваленти іншими мовами.

Чи це справді важливо?

Декотрі говорять, що насправді немає значення, звертається людина до Всемогутнього Бога на ім’я чи ні. Їх задовольняє слово «Отець» або навіть просто «Бог». Однак обидва ці слова — загальні назви, а не імена. Вони не є ані особистими, ані розпізнавальними. У біблійні часи слово, що перекладається як «Бог» (єврейською ’Елогı́м), вживалося на означення будь-якого бога — навіть язичницького бога филистимлян Даґона (Суддів 16:23, 24). Отже, коли б єврей сказав филистимлянину, що він, єврей, поклоняється «Богу», це б не виявило, що він є поклонником правдивого Бога.

Цікава думка міститься в «Імператорському біблійному словнику» (англ.) 1874 року видання: «[Єгова] є скрізь власним ім’ям, яке вказує на Бога-Особу і лише на нього; а Елогім переважно виступає як загальна назва, що зазвичай дійсно означає Всевишнього, але не обов’язково й не завжди... Єврей може використати означений артикль перед словом Елогім, вказуючи тим на правдивого Бога, який відрізняється від усіх фальшивих богів; але він ніколи не поставить означеного артикля перед словом Єгова, бо Єгова — ім’я тільки правдивого Бога. Він може неодноразово казати мій Бог... однак ніколи не скаже мій Єгова, бо, кажучи мій Бог, він має на увазі Єгову. Він говорить про Бога Ізраїлевого, але ніколи не говорить про Єгову Ізраїлевого, бо немає іншого Єгови. Він говорить про живого Бога, але ніколи не говорить про живого Єгову, бо не може уявити собі Єгову іншим, ніж живим».

Риси правдивого Бога

Знати ім’я якоїсь людини, не означає, що ми хоч трохи знаємо саму людину. Більшості з нас відомі імена видатних політиків. Ми можемо також знати імена визначних чоловіків та жінок з інших країн. Але тільки знати їхні імена — навіть те, як вони правильно вимовляються, — не означає, що ми особисто знайомі з тими людьми чи знаємо, які вони. Подібно, щоб знати єдиного правдивого Бога, потрібно довідатися про його риси й цінувати їх.

Хоча люди ніколи не зможуть побачити правдивого Бога, він багато розповідає нам про себе в Біблії (Вихід 33:20; Івана 1:18). Деякі єврейські пророки мали натхнені видіння про небесні двори Всемогутнього Бога. Описуючи ці видіння, вони говорять не лише про велику гідність, благоговійну велич і силу, але й про спокій, порядок, красу і приємність (Вихід 24:9—11; Ісаї 6:1; Єзекіїля 1:26—28; Даниїла 7:9; Об’явлення 4:1—3).

Єгова коротко перелічив Мойсею деякі зі своїх привабливих рис, як записано у Вихід 34:6, 7 (Хом.): «Господь, Господь! Бог милосердний і ласкавий, нескорий на гнів, многомилостивий, і вірний, що зберігає ласку для тисяч, прощає беззаконня, злочини й гріхи». Чи ж ви не погодитесь, що ознайомлення з цими рисами Бога наближує нас до нього і вселяє бажання довідатися ще більше про його особистість?

Це правда, що жодна людина ніколи не зможе побачити Бога Єгову у його пишній славі. Однак написано, що, коли Ісус Христос був людиною на землі, він, по суті, виявив, якою особою є Бог Єгова, його небесний Отець. Одного разу він сказав: «Син нічого робити не може Сам від Себе, тільки те, що Він бачить, що робить Отець; бо що робить Він, те так само й Син робить» (Івана 5:19).

Отже, з цього можна зробити висновок, що Ісусова доброта, співчутливість, лагідність і сердечність, а також сильна любов до праведності й ненависть до зла — все це риси, які Ісус бачив у свого Отця Бога Єгови, будучи з ним у небесних дворах перед приходом на землю як людина. Тому коли ми справді зрозуміємо усю повноту значення імені Єгова, то, безперечно, матимемо вагому підставу любити й освячувати це святе ім’я, а також хвалити, звеличувати його й покладатися на нього.

Знайомство з єдиним правдивим Богом у такий спосіб — це дійсно нескінченний процес, що чітко видно з Івана 17:3 у «Перекладі нового світу Святого Письма» (англ.). Тут допомагає правильна форма дієслова «знати», оскільки воно вживається не в доконаному виді, а в недоконаному, що вказує на дію, яка триває. Тож ми читаємо: «Це значить життя вічне — набувати знання про Тебе, єдиного правдивого Бога, і Того, Кого Ти послав, Ісуса Христа». Так, набування знання про єдиного правдивого Бога Єгову та його Сина Ісуса Христа — це процес, який повинен бути нескінченним.

Правдивого Бога виявлено

Отже, правдивого Бога легко відрізнити від великої кількості фальшивих богів. Він — всемогутній Творець Усесвіту, у тому числі планети Земля й людства на ній. У нього унікальне власне ім’я — Єгова, або Ягве. Він не частина таємничого триєдиного бога, або Трійці. Цей Бог є Богом любові й бажає лише добра своїм людським творінням. Але він також Бог справедливості й не буде вічно терпіти тих, хто вперто руйнує землю та підбурює до війн і насилля.

Єгова повідомив про власне рішення не лише усунути зло та страждання з лиця землі, але й створити рай, в якому щиросерді люди зможуть жити вічно у щасті (Псалом 37:10, 11, 29, 34). Всемогутній Бог уже поставив свого Сина небесним Царем Божого Царства, і незабаром Ісус встановить той новий світ праведності й відновить на нашій землі райські умови (Даниїла 2:44; Матвія 6:9, 10).

Сподіваємося, що тепер вам легше відповісти на запитання: «Чи Бог справді існує?»— і розпізнати правдивого Бога.

[Ілюстрація на сторінці 9]

Ісус Христос виявив, що єдиним правдивим Богом є Єгова.