Роз’вязуючи таємницю вершників

ХТО може розв’язати таємницю вершників Апокаліпсиса? У Біблії, в Даниїловому пророцтві 2:47, каже, що Бог Єгова „відкриває таємниці”. Тому що Він натхнув писання Біблії, включаючи видіння вершників Апокаліпсиса, то Він може відповісти на наші запитання. Отже, шукаючи інформації в Його відкритому Слові, ми можемо пояснити значення тих кольорових коней й вершників їдучих на них.— Амоса 3:7; 2 Тимофія 3:16; 2 Петра 1:21.

Перших три вірші Об’явлення або Апокаліпсиса, поміщають ключ, яким можна розімкнути цю таємницю. Вони кажуть, що ця серія видінь стосується до майбутніх подій, тобто, після 96 р. н.е., коли апостол Іван бачив це видіння й записав його. Це погоджується із тим, що є сказано в Об’явленні 1:10, що все те, якого Іван бачив у видінні, відбувається тільки після початку „Господнього дня”.— Порівняйте з 1 Коринтян 1:8; 5:5.

Пам’ятаючи все це, давайте переглянемо ті коні й їхніх вершників. З самого початку це є дуже важливим знати кого представляє Той, хто сидить на білому коні. Тоді зрозуміємо значення тих інших вершників.

Перегляд тлумачень

У першій статті, ми зауважили, що одно джерело тлумачить, що Той, Хто сидить на білому коні представляє або ,перемогу Євангелії або імперіалізм’. Але світ не навернувся до Євангелії (доброї новини) про Христа й Божих намірів, які зосереджуються на Ньому. Імперіалізм теж не здобув перемоги. Замість цього, у цьому столітті імперіалізм розпадається.

А що ж сказати про тлумачення, що білий кінь представляє перемогу Євангелії і чистість віри в першому столітті? Це тлумачення не звертає уваги на факт, що видіння було про те що має відбутись у майбутньому, і тому що Іван записав це видіння під час його ув’язнення на острові Патмос у 96 р. нашої ери, то це видіння ніяк не може представляти якісь події в першому столітті.

Інше пояснення каже, що білий кінь представляє мотив замість особу Христа, що Його Царство ,є серед’ нас, тобто, в наших серцях. Але мотив Ісуса Христа й Християнства не почався після писання Об’явлення. Цю причину, або мотив, Христа можна було бачити між християнами в першому столітті перш ніж Іван написав Об’явлення.

Також, коли Ісус сказав, що „Боже Царство всередині вас”, то Він говорив до лицемірних релігійних фарисеїв відповідаючи на запитання, якого вони були поставили Йому. Ісус не говорив до Своїх вірних послідовників, що Царство було щось ,серед них’ у значенні, що воно було в їхніх серцях. Замість цього, Він казав невіруючим фарисеям, що Він, Ісус, як представник майбутнього Божого Царства, був присутнім між ними на тій оказії.— Луки 17:21.

А що сказати про думку, що вершник на білому коні є Антихрист? Біблія ніде не каже, що Антихрист буде так вторгуватись у Християнство, що про нього буде можливо сказати, що він „вийшов, немов переможець, і щоб перемогти”, так як було сказано про вершника на білому коні. (Об’явлення 6:2) Ясно, сидячий на білому коні їхатиме, щоб зовсім перемогти. Його перемога не схибне. Усі його вороги будуть знищені.

Біблійні засоби для розпізнавання

Пізніше в тій самій серії видінь „Той Хто виявляє таємниці” безпомилково ототожнює вершника на білому коні. В Об’явленні 19:11—16, знову бачимо білого коня, але цього разу його вершника є ясно ототожнено.

Тому що бачимо цього білого коня два рази в пророчих видіннях, то це натякає, що це той самий кінь, і що він зображає різні обов’язки або діяльності вершника. У пізнішому видінні читаємо Ім’я того вершника. Він називається „Вірний й Праведний”, „Слово Боже”, і „Цар над царями, і Господь над панами”.

Тепер немає жодного сумніву, хто є той вершник на білому коні. Це ніхто інший крім Сам Господь Ісус Христос! (Порівняйте з Об’явленням 17:14.) Але в якому ж часі Його життя? Це видіння мало сповнитись у якийсь майбутній час після закінчення першого століття, в якому було дане це видіння в Об’явленні. Також зауважте, що тепер вершникові був даний королівський вінець. Це значить, що в майбутності Ісус Христос мав почати спеціальну роль, як Цар, або Правитель. І як Цар, Його теж зображено як Воїн озброєний луком, щоб їхати „немов переможець, і щоб перемогти”.

Також показуючи, що це мало відбутись у майбутньому є цей факт: До часу писання цього видіння в Апокаліпсисі, вже пролинуло більше як 60 років відтоді, коли Ісус закінчив Своє земне життя, воскрес з мертвих, і вознісся на небо. Коли Ісус вернувся на небо, то Йому було сказано сісти по Божій правиці й чекати на той майбутній час, коли Його вороги будуть „покладені за підніжка Його ніг”.— Євреїв 10:12, 13.

Їзда починається

Отже, їзда на білому коні мала початись у якийсь майбутній час, коли Ісус Христос буде коронований на небесного Царя Божого Царства. У той час Бог пошле Його з наказом: „Іди, підкоряй серед ворогів Твоїх”. (Псалом 109 [110]:2, НС) Але ж коли це відбувається?

Про коронування Ісуса Христа на небесного Царя говориться в Псалмі 44 (45):3—7. Потім, у посланні до Євреїв 1:8, 9 апостол Павло цитує цей Псалом і каже, що вірші 6 і 7 стосуються до Сина Божого, Ісуса Христа. Свідки Єгови вже друкували багато докладної інформації й біблійного доказу показати, що коронування Ісуса Христа на небі відбулось при кінці часів поган, „часу тих поган”, в 1914 році.— Луки 21:24.a

Тому то, казати, що їзда тих вершників почалась перед 1914 роком не може бути правильно. Також, тому що вершник на білому коні очолює інших вершників на їхніх конях, то це представляє події, які будуть відбуватись одночасно з, або якийсь час після, початку Його їзди. Отже, їзда цих чотирьох вершників, мусить відбуватись від і після початку „часу кінця” у 1914 році. З того часу можна було бачити багато доказу, що „останні дні вже почались”.— Даниїла 12:4; 2 Тимофія 3:1—5, 13.

Інші коні й вершники

Другий кінь, „червоний”. (Об’явлення 6:3, 4) Його вершникові „було дано взяти мир із землі, та щоб убивали один одного”. Йому був даний „меч великий”. Це сталось, коли, в 1914 році, почалась найбільша війна цілої людської історії, перша глобальна війна. У той час вона називалась велика війна. Тільки 21 рік пізніше почалась друга світова війна, ще більш спустошлива від першої. З того часу воювалось багато війн. Усього, від 1914 року, загинуло близько сто мільйонів людей в тих війнах.

Третій кінь чорний, а той хто на ньому сидить, має вагу в своїй руці. (Об’явлення 6:5, 6) Можна чути голос кажучий, що треба буде денної оплати робітника, щоб купити тільки одну кварту (1,1 літра) пшениці або три кварти ячменю нижчої якості. Придатно, цей вершник представляє голод у щонайбільшому масштабі. І так сталось від 1914 року. З самого початку першої світової війни, ціни харчів дуже збільшувались. Мільйони людей вмерло з голоду. З того часу, голод безупинно продовжувався. Підраховують, що тепер голодує близько 450 мільйонів людей, і так багато як один більйон не мають досить їжі. Час від часу це сумне зображення посилюється такими випадками голодування й великої втрати життя, як те, що сучасно відбувається в Ефіопії.

Щодо четвертого коня, ми зауважуємо, що він кінь „зеленяво жовтий” блідий. Вершник на цьому коні „смерть”. (Об’явлення 6:7, 8) Це гарно символізує численність людей, які померли після 1914 року з таких протиприродних причин як брак харчів і голод, війна та насильство, пошесті й хвороби. Іспанка, яка виникла по цілому світі при кінці першої світової війни, звела в могилу більше як 20 000 людей. Тепер через серцеву хворобу, рак, та багато інших хвороб, вмирає мільйони людей передчасно.

Події, яких символізують ці коні й вершники на них, теж бачимо в подібному пророцтві, якого Ісус дав про наш час. Він сказав, що „при закінченні ладу”, в який то час ми тепер живемо, будуть глобальні війни тоді як ,народ повстане проти народу, а царство проти царства’. Він передсказав „розріст беззаконня” і „голод, та помір місцями”.— Матвія 24:3—12; Луки 21:10, 11.

Чи був п’ятий кінь?

В Об’явленні 6:8 читаємо так: „І я глянув,— і ось кінь чалий. А той, хто на ньому сидів, на ім’я йому смерть, за ним же слідом ішов Ад [гадес, НС]”. На цій основі дехто подає думку, що оскільки Біблія каже, що перше згадані чотири вершники їдуть на конях, то чи ж п’ятий теж не буде на коні?

Біблія не каже цього. У грецькому рукописі Об’явлення 6:8 немає слова на „кінь”, щоб на ньому їхав гадес. Отже, більшість перекладачів не поміщають слова „кінь” відносно цієї п’ятої особи. Тому то вистачить те, що гадес, звичайний гріб людства, ішов слідом за трьома вершниками, збираючи всі їхні жертви.

Як це видіння впливає на вас?

Справді це дуже чудовий досвід жити в той час, коли це видіння про їзду чотирьох вершників Апокаліпсиса драматично сповняється. Але це теж є дуже серйозний час, вимагаючий самоперевірки. Чому? Тому що ця символічна їзда впливає на кожну людину в світі. Так, вона впливає на вас і на ваших улюблених. Як?

З цього питання виникає дуже серйозний бік цієї справи на якого дамо відповідь у наступному номері Вартової Башти: „Як їхня їзда впливає на вас”. Не пропустіть тієї захоплюючої відповіді на це запитання.

[Примітка]