Єврейським словом кутто́нет, відповідником якого, ймовірно, є грецьке хіто́н, називали різновид довгої сорочки. Обидва слова в широкому значенні стосуються різновиду туніки довжиною до колін або до щиколоток, з довгими чи короткими рукавами. Цей одяг носили вдома або десь поблизу. Залежно від крою, кутто́нет, або хіто́н, міг прикривати лише одне плече. Для свободи руху довші сорочки могли мати по боках розрізи завдовжки приблизно 30 см. Вони могли бути білими або кольоровими. Очевидно, зазвичай їх виготовляли з вовни, і таке вбрання мали переважно бідні люди. Але деколи ці сорочки були з льону. Цей одяг носили і чоловіки, і жінки. У жінок він, можливо, був довшим.

Словом кутто́нет названі довгі сорочки, в які одягалися священики і первосвященик (Вх 28:39, 40), а також гарний довгий одяг Йосипа (Бт 37:3, прим.) і особливе вбрання Тамари, яке вона розірвала через горе й приниження (2См 13:18). Спідній одяг Ісуса (хіто́н), заради якого воїни кидали жеребок, був без шва, витканий згори донизу (Ів 19:23, 24). Очевидно, кутто́нет, або хіто́н, зазвичай носили з поясом, як це робили священики, але могли носити і без нього.

Верхній одяг. Словом меı́л називали безрукаву сорочку, яку первосвященик одягав поверх кутто́нет, тобто білої лляної сорочки (Лв 8:7).

Існували різні способи ткання. Біла лляна сорочка первосвященика була виткана «шаховим візерунком» (Вх 28:39). Ізраїльтяни, які не були священиками, теж могли носити одяг з льону або з вовни, але Закон Єгови забороняв їм носити вбрання, виткане з двох видів ниток (Лв 19:19; Пв 22:11; див. ТКАНИНА; ФАРБИ, ФАРБУВАННЯ).

Священики були зобов’язані носити лляні штани (євр. міхнаса́йім), щоб випадково не оголитися під час служіння біля жертовника. Язичницькі священики інколи служили голими, що було огидним для Єгови (Вх 28:42, 43).

Первосвященик носив тканий пояс поверх довгої лляної сорочки. Коли ж він одягав ефод, то підперізував його поясом, виготовленим з такого ж матеріалу, що й сам ефод. Завдяки поясу передня і задня частини ефода, який був схожим на фартух, прилягали до талії (Вх 28:4, 8, 39; 39:29).