Розділ 14

Пишність небесного престолу Єгови

Видіння 2. Об’явлення 4:1—5:14

Тема: Хвилюючі події перед Божим судовим престолом.

Час сповнення: Події, описані у цьому видінні, відбуваються від 1914 року до закінчення Тисячоліття і далі, коли кожне створіння як на небі, так і на землі прославлятиме Єгову (Об’явлення 5:13).

1. Чому ми повинні дуже цікавитися видіннями, які нам описує Іван?

ІВАН розказує нам додаткові захопливі видіння. Будучи натхненим, він ще перебуває в Господньому дні. Отже, те, що він описує, має велике значення для нас, хто по суті живе у той день. За допомогою цих видінь Єгова знімає покривало невидимості з небесної дійсності і виявляє нам свою власну точку зору на вироки, які будуть виконані на землі. Крім цього, незалежно від того, чи в нас небесна надія, чи земна, ці об’явлення допоможуть нам бачити наше місце в намірі Єгови. І тому всіх нас повинен дуже цікавити вислів апостола Івана: «Блаженний, хто читає, і ті, хто слухає слова пророцтва та додержує написане в ньому» (Об’явлення 1:3).

2. Що відбувається тепер з Іваном?

² Те, що Іван бачить тепер, перевершує все, записане людиною на відео у XX столітті! Він пише: «По цьому я поглянув,— і ось двері на небі відчинені, і перший голос, що я чув його, як сурму, що зо мною говорив, сказав: «Іди сюди, і Я тобі покажу, що статися має по цьому!» (Об’явлення 4:1). За допомогою видіння Іван вдивляється в невидиме небо, місце присутності Єгови, що набагато вище від фізичного космосу, який досліджують сучасні астронавти, і навіть набагато вище галактик матеріального всесвіту. Івана, що неначе ввійшов через відчинені двері, запрошено милуватися захопливою панорамою найвищих духовних небес, де на престолі сидить сам Єгова (Псалом 11:4; Ісаї 66:1). Який же великий привілей!

3. Що нагадує голос, «як сурма», і хто, безсумнівно, є його Джерелом?

³ Біблія не повідомляє, що це за «перший голос». Цей голос, подібно до чутого раніше, Ісусового, звучить наказово, неначе сурма (Об’явлення 1:10, 11). Це нагадує нам пронизливий звук сурми, якою оголошувалась присутність Єгови на горі Сінай (Вихід 19:18—20). Немає сумніву, що Єгова є величним Джерелом цього заклику (Об’явлення 1:1). Він відчинив двері, щоб Іван у видінні міг увійти в найсвятіше місце у величезних володіннях Єгови.

Велична присутність Єгови

4. а) Яке значення Іванове видіння має для помазаних християн? б) Яке значення те видіння має для тих, що мають надію жити вічно на землі?

⁴ Що ж Іван там бачить? Послухайте, як він описує величну картину, що постала перед його очима: «І зараз у дусі я був. І ось престол стояв на небі, а на престолі Сидячий» (Об’явлення 4:2). В одну мить Божою діючою силою Івана духовно перенесено до самого престолу Єгови. Яке ж хвилююче враження для Івана! Тут він мав змогу попередньо оглянути ті самі небеса, де для нього та інших помазаних християн зберігається «спадщина нетлінна й непорочна та нев’януча» (1 Петра 1:3—5; Филип’ян 3:20). Для тих, що мають надію жити вічно на землі, Іванове видіння теж має важливе значення. Воно допомагає їм осягнути славу присутності Єгови й структуру небесного уряду, яким Єгова користується, щоб судити народи, а потім правити людьми на землі. Єгова є справді Богом величної організації!

5. Яку дійсність, символізовану віком ковчега заповіту, бачить у видінні Іван?

⁵ Багато з того, що Іван бачить на небі, нагадує риси скинії в пустині. Скинію збудовано приблизно на 1600 років раніше від храму правдивого поклоніння ізраїльтян. У Святеє Святих тієї скинії був ковчег заповіту, і з-над віка ковчега, зробленого з чистого золота, говорив сам Єгова (Вихід 25:17—22; Євреїв 9:5). Отже, віко ковчега було символом престолу Єгови. Іван тепер бачить дійсність того символічного зображення: сам Суверенний Господь Єгова сидить у всій своїй винятковій величі на своєму грандіозному небесному престолі!

6. Як Іван описує Єгову і чому це відповідний опис?

⁶ На відміну від раніших пророків, які бачили у видінні престол Єгови, Іван не описує докладно Святого, який сидить на ньому (Єзекіїля 1:26, 27; Даниїла 7:9, 10). Але Іван висловлює своє враження від вигляду Того, хто сидить на престолі, такими словами: «А Сидячий подібний був з вигляду до каменя яспіса й сардиса, а веселка навколо престолу видом подібна була до смарагду» (Об’явлення 4:3). Яка ж незрівнянна пишність! Іван бачить спокійну, іскристу красу, подібну до краси блискучих, мерехтливих самоцвітів. Як добре цей опис узгоджується з описом учня Якова, який назвав Єгову «Отцем світил»! (Якова 1:17). Невдовзі після написання книги Об’явлення Іван сам сказав: «Бог є світло, і немає в Нім жодної темряви» (1 Івана 1:5). Дійсно, якою ж чудовою та славетною Особою є Єгова!

7. Про що нам говорить той факт, що довкола престолу Єгови є веселка?

⁷ Зверни увагу на те, що довкола престолу Іван бачить веселку кольору зеленого смарагду. Грецьке слово, перекладене словом веселка (ı́р·іс), натякає на форму кола. Біблія вперше згадує про веселку у зв’язку з подією за Ноєвих днів. Коли поспадали води великого Потопу, Єгова зробив так, що у хмарах з’явилася веселка, і так пояснив її значення: «Я веселку Свою дав у хмарі, і стане вона за знака заповіту між Мною та між землею. І згадаю про Свого заповіта, що між Мною й між вами, і між кожною живою душею в кожному тілі. І більш не буде вода для потопу, щоб вигубляти кожне тіло» (Буття 9:13, 15). Що ж нагадає Іванові це небесне видіння? Веселка, яку він бачив, очевидно, нагадала йому потребу мирних взаємин з Єговою, які клас Івана має сьогодні. Вона теж створила у нього враження спокою і миру присутності Єгови, спокою, який буде також у всіх слухняних людей, коли Єгова розтягне свій намет над людьми у суспільстві нової землі (Псалом 119:165; Филип’ян 4:7; Об’явлення 21:1—4).

Хто такі 24 старці

8. Кого Іван бачить довкола престолу і кого вони представляють?

⁸ Іван знав, що служити у стародавній скинії були призначені священики. Він, мабуть, здивувався, коли побачив те, що тепер описує: «А навколо престолу — двадцять чотири престоли, а на престолах я бачив двадцятьох чотирьох старців, що сиділи, у шати білі одягнені, а на головах своїх мали вінці золоті» (Об’явлення 4:4). Так, замість священиків на престолах сидять 24 короновані старці. Хто ті старці? Це помазані члени християнського збору, котрі воскресли та сидять на небесних престолах, які Єгова обіцяв їм. Звідки ми знаємо це?

9, 10. Як ми знаємо, що ті 24 старці представляють збір помазаних християн у його славетному становищі на небі?

⁹ По-перше, на своїх головах вони мають вінці. Біблія говорить, що помазані християни здобудуть ‘нетлінний вінок’ і досягнуть безконечного життя — безсмертя (1 Коринтян 9:25; 15:53, 54). Але оскільки ті 24 старці сидять на престолах, то золоті корони в цьому контексті представляють царську владу. (Порівняйте Об’явлення 6:2; 14:14). Це підтверджує висновок, що ті 24 старці символізують Ісусових помазаних послідовників у їхньому небесному становищі, бо Ісус уклав угоду з ними, щоб вони сиділи на престолах у його Царстві (Луки 22:28—30). Тільки Ісус і ці 24 старці — навіть не ангели — правитимуть на небі в присутності Єгови.

¹⁰ Це узгоджується з обіцянкою, яку Ісус дав лаодикійському зборові. «Переможцеві сісти Я дам на Моєму престолі зо Мною» (Об’явлення 3:21). Але небесне призначення тих 24 старців не тільки правити в уряді. У вступі книги Об’явлення Іван каже, що Ісус «вчинив нас «царями, священиками Богові» й Отцеві Своєму» (Об’явлення 1:5, 6). Вони служать царями й священиками. «Вони будуть священиками Бога й Христа, і царюватимуть з Ним тисячу років» (Об’явлення 20:6).

11. Чому слушно, що старців 24, і що означає те число?

¹¹ Іван бачить 24 старців довкола престолу, але що означає число 24? Вірні священики стародавнього Ізраїлю у багатьох відношеннях були прообразом цих старців. Апостол Петро написав помазаним християнам: «Ви — вибраний рід, священство царське, народ святий, люд власности Божої» (1 Петра 2:9). Цікаво, що те стародавнє єврейське священство було поділене на 24 черги. Кожна черга мала служити перед Єговою протягом визначених тижнів року, щоб святе служіння виконувалось безперервно (1 Хронік 24:5—19). Отже слушним є те, щоб 24 старці зображали в Івановому видінні небесне священство, адже це священство служить Єгові постійно, безперервно. Коли те число доповниться, то служитимуть 24 черги, по 6000 переможців у кожній, бо в Об’явлення 14:1—4 говориться, що 144 000 (24 рази по 6000) «викуплені від людей», щоб стояти на небесній Сіонській горі з Агнцем, Ісусом Христом. Оскільки число 12 представляє зрівноважену Божу організацію, то число 24 подвоює, або підсилює, такий розпорядок.

Блискавки, голоси і громи

12. Що Іван потім бачить і чує і що нагадують нам «блискавки, і голоси, і громи»?

¹² Що Іван потім бачить і чує? «А від престолу виходили блискавки, і голоси, і громи» (Об’явлення 4:5а). Як чудово це нагадує нам інші вражаючі прояви небесної сили Єгови! Наприклад, коли Єгова «зійшов» на гору Сінай, Мойсей сказав: «І сталося третього дня, коли ранок настав,— і знялися громи та блискавки, і густа хмара над горою та сильний голос сурми! ...І розлігся голос сурми, і він сильно все могутнів: Мойсей говорить, а Бог відповідає йому голосно» (Вихід 19:16—19).

13. Що представляють блискавки, які виходять від престолу Єгови?

¹³ Протягом Господнього дня Єгова виявляє свою силу і присутність дуже велично. Ні, не буквальними блискавками, адже Іван бачить тільки ознаки. Що представляють блискавки? Блискавки освітлюють, але вони теж можуть убивати. Тому ці блискавки, які виходять від престолу Єгови, добре зображають спалахи світла, котрі він постійно дає своїм людям, і, що ще важливіше, його вогненні судові звістки. (Порівняйте Псалом 18:15; 144:5, 6; Матвія 4:14—17; 24:27).

14. Як голоси лунають сьогодні?

¹⁴ Що ж сказати про голоси? Коли Єгова сходив на гору Сінай, то до Мойсея промовив голос (Вихід 19:19). У книзі Об’явлення записано багато наказів і оголошень, даних голосами з неба (Об’явлення 4:1; 10:4, 8; 11:12; 12:10; 14:13; 16:1, 17; 18:4; 19:5; 21:3). Сьогодні Єгова теж дає накази й робить оголошення своїм людям, освітлюючи їхнє розуміння біблійних пророцтв і принципів. Освітня інформація часто подається на міжнародних конгресах, і пізніше ці біблійні істини проголошуються по цілому світі. Апостол Павло сказав про вірних проповідників доброї новини: «По всій землі їхній голос пішов, і їхні слова в кінці світу» (Римлян 10:18).

15. Які громи виходять від престолу протягом цієї частини Господнього дня?

¹⁵ Звичайно після блискавки лунає грім. Давид говорив про «голос Єгови» як про буквальний грім (Псалом 29:3, 4, НС). Коли Єгова воював за Давида проти його ворогів, то сказано, що Він загримів (2 Самуїла 22:14; Псалом 18:14). Елігу сказав Йовові, що голос Єгови подібний до грому, коли Він «вчиняє великі діла, яких не розуміємо ми» (Йова 37:4, 5). Протягом цієї частини Господнього дня Єгова ‘гримів’ перестороги про великі дії, які він виконає проти своїх ворогів. Той символічний громовий гуркіт знову й знову лунав по цілому світі. Ти щасливий, якщо звернув увагу на ці гучні проголошення і своїми власними устами робиш їх іще гучнішими! (Ісаї 50:4, 5; 61:1, 2).

Вогненні світильники й скляне море

16. Що означають «сім світильників огняних»?

¹⁶ Що ж Іван тепер бачить? «А перед престолом горіли сім свічників [«світильників», Ог., 1988] огняних, а вони — сім духів Божих. І перед престолом — як море скляне, до кришталю подібне» (Об’явлення 4:5б, 6а). Іван сам роз’яснює нам значення тих сімох світильників: «Вони — сім духів Божих». Число сім символізує божественну повноту, отже, сім світильників мусять представляти повноту освітньої сили святого духу. Який вдячний клас Івана сьогодні за те, що йому довірено ту освіченість, як і відповідальність передавати її духовно спрагненим людям світу! Як ми радіємо, що кожного року понад 380 мільйонів примірників «Вартової башти» випромінюють світло більш як ста мовами! (Псалом 43:3).

17. Що символізує «море скляне, до кришталю подібне»?

¹⁷ Іван також бачить «море скляне, до кришталю подібне». Що це символізує відносно запрошених до небесного двору Єгови? Павло говорив про спосіб, яким Ісус освятив збір, «очистивши водяним купелем у слові» (Ефесян 5:26). Перед своєю смертю Ісус сказав учням: «Через Слово, що Я вам говорив, ви вже чисті» (Івана 15:3). Отже, те скляне море, подібне до кришталю, мусить представляти очищаюче записане Слово Боже. Ті, хто належить до царського священства, приступаючи до присутності Єгови, мусять бути повністю очищені його Словом.

Дивіться — «чотири істоти»!

18. Що Іван бачить серед і навколо престолу?

¹⁸ Тепер Іван бачить ще одну деталь. Він пише: «А серед престолу й навколо престолу четверо тварин [«чотири істоти», Хом.], повні очей спереду й ззаду» (Об’явлення 4:6б).

19. Що представляють чотири істоти і звідки нам це відомо?

¹⁹ Що представляють ці істоти? Видіння, записане іншим пророком, Єзекіїлем, допомагає нам відповісти на те запитання. Єзекіїль бачив Єгову, що сидів на престолі на небесній колісниці, котру супроводжували істоти з рисами, подібними до тих, які описує Іван (Єзекіїля 1:5—11, 22—28). Пізніше Єзекіїль знову бачив ту колісницю у супроводі істот. Але цього разу він називає ті істоти херувимами (Єзекіїля 10:9—15). Чотири істоти, яких бачить Іван, мусять представляти велику кількість Божих херувимів — істот високого рангу в Його духовній організації. Для Івана не було б чимось незвичайним бачити херувимів так близько до особи Єгови, оскільки в стародавній скинії два золоті херувими були розташовані на віці ковчега заповіту, який представляв престол Єгови. З-поміж цих херувимів голос Єгови давав народові накази (Вихід 25:22; Псалом 80:2).

20. Чому можна казати, що ті чотири істоти є «серед престолу й навколо престолу»?

²⁰ Ті чотири істоти знаходяться «серед престолу й навколо престолу». Що це означає? Це, можливо, означає те, що вони розставлені довкола престолу так, що кожна з них стоїть посередині кожного боку. Тому перекладачі Біблії, автори «Перекладу сучасною англійською мовою», передали грецький вислів так: «довкола престолу на кожному з його боків». Або ж цей вислів може означати, що ті чотири істоти знаходяться в центральному становищі на небі, де міститься престол. Мабуть, тому «Єрусалимська Біблія» (англ.) перекладає цю фразу так: «у центрі, згуртовані довкола самого престолу». Важливим є те, що херувими стоять близько престолу Єгови, так само як херувими в Єзекіїлевому видінні — на кожному розі організаційної колісниці Єгови (Єзекіїля 1:15—22). Усе це узгоджується із сказаним у Псалмі 99:1: «Царює Господь... сидить на Херувимах».

21, 22. а) Як Іван описує чотирьох істот? б) Що представляє вигляд кожної з тих чотирьох істот?

²¹ Іван продовжує: «Істота перша подібна до лева, друга істота подібна до тельця, третя істота мала обличчя, як у людини, а четверта істота подібна до орла, летючого» (Об’явлення 4:7, Хом.). Чому ж ці чотири істоти так відрізняються одна від одної? Очевидно, ті відмінні чотири істоти підкреслюють Божі характерні риси. Одна істота подібна до лева. У Біблії лев символізує мужність, а особливо в домаганні справедливості і праведності (2 Самуїла 17:10; Приповістей 28:1). Тому лев є гарним зразком Божої риси мужньої справедливості! (Повторення Закону 32:4; Псалом 89:15). Друга істота подібна до тельця, або бика. Яку ж рису нам пригадує бик? Ізраїльтяни дуже цінували биків через їхню силу. (Приповістей 14:4, Хом.; також дивіться Йова 39:9—11, Хом.). Отже молодий бик представляє енергію, динамічну силу, якою наділяє Єгова (Псалом 62:12; Ісаї 40:26).

²² Обличчя третьої істоти подібне до людського. Це, напевно, представляє божественну любов, адже на землі тільки людина була створена за образом Божим, наділена найвеличнішою рисою — любов’ю (Буття 1:26—28; Матвія 22:36—40; 1 Івана 4:8, 16). Немає сумніву, що херувими проявляють цю рису, служачи довкола престолу Єгови. Що ж сказати про четверту істоту? На вигляд ця істота подібна до летючого орла. Єгова сам звертає нашу увагу на гострий зір орла: «Далеко вдивляються очі його» (Йова 39:29). Отже, орел є гарним символом далекозорої мудрості. Єгова є Джерелом мудрості. Його херувими теж мають божественну мудрість, коли слухаються його наказів (Приповістей 2:6; Якова 3:17).

Лунає хвала Єгові

23. Що символізоване тим, що чотири істоти ‘повні очей’, і що означають їхні три пари крил?

²³ Іван продовжує свій опис: «І ті чотири тварині [«істоти», Хом.],— кожна з них мала навколо по шість крил, а всередині повна очей. І спокою не мають вони день і ніч, промовляючи: «Свят, свят, свят Господь, Бог Вседержитель, що Він був, і що є, і що має прийти!» (Об’явлення 4:8). Те, що істоти повні очей, нагадує нам довершений і далекоглядний зір. Чотири істоти користуються таким зором безперервно, бо їм не потрібно спати. Вони наслідують Того, про якого написано: «Очі Господні дивляться по всій землі, щоб зміцнити тих, у кого все їхнє серце до Нього» (2 Хронік 16:9). Маючи стільки очей, херувими можуть бачити все. Ніщо не залишається непоміченим. Таким чином вони добре споряджені служити Єгові у його праці судження. Про нього сказано: «Очі Господні на кожному місці,— позирають на злих та на добрих» (Приповістей 15:3). І, маючи по три пари крил,— число три в Біблії вживається для підсилення,— херувими можуть дуже швидко рухатись, щоб оголошувати вироки Єгови й виконувати їх.

24. Як херувими прославляють Єгову і на що це вказує?

²⁴ Слухайте! Херувими співають Єгові мелодійну, хвилюючу пісню хвали: «Свят, свят, свят Господь, Бог Вседержитель, що Він був, і що є, і що має прийти!» Тут знову триразове повторення вказує на підсилення. Херувими гучно підтверджують святість Бога Єгови. Він Джерело і Зразок щонайвищої святості. Він теж «Цар вічності». Він навіки буде «Альфа й Омега, Перший і Останній, Початок і Кінець» (1 Тимофія 1:17, НС; Об’явлення 22:13). Херувими без перепочинку проголошують незрівнянні риси Єгови перед усіма створіннями.

25. Як істоти і 24 старці об’єднуються у поклонінні Єгові?

²⁵ У небесах лунає хвала Єгові! Іван продовжує свій опис: «І коли ті тварини [«істоти», Хом.] складають славу, і честь, і подяку Тому, Хто сидить на престолі й живе віки вічні, тоді падають двадцять чотири старці перед Тим, Хто сидить на престолі, і вклоняються Тому, Хто живе віки вічні, і складають вінці свої перед престолом та кажуть: «Достойний Ти, Господи й Боже наш, прийняти славу, і честь, і силу, бо все Ти створив, із волі Твоєї існує та створене все!» (Об’явлення 4:9—11). Це проголошення пошани Єгові, нашому Богові і Суверенному Господеві,— одне з найграндіозніших у цілому Святому Письмі!

26. Чому 24 старці складають свої вінці перед Єговою?

²⁶ Ті 24 старці мають такий самий склад розуму, як Ісус, навіть складають свої вінці перед Єговою. Їм і на думку не спадає вихваляти себе в присутності Бога. Вони покірно визнають, що єдина мета їхнього царювання — приносити йому славу й пошану так, як це завжди робив Ісус (Филип’ян 2:5, 6, 9—11). Вони покірно визнають свою підлеглість і те, що їхнє царювання підпорядковане суверенітету Єгови. Тому вони перебувають у повній гармонії з херувимами й рештою вірних створінь, віддаючи славу Богові, який створив усе (Псалом 150:1—6).

27, 28. а) Як Іванів опис цього видіння повинен впливати на нас? б) Які питання виникають у зв’язку з тим, що Іван потім бачить і чує?

²⁷ Хто б міг залишитися байдужим до Іванового опису цього видіння? Це видіння яскраве, чудесне! Але як все це має відбуватися в реальності? Сама величність Єгови має надихати всіх глибоко вдячних людей приєднуватись до тих чотирьох істот і 24 старців, щоб хвалити його як у молитві, так і публічним проголошуванням його ім’я. Це той Бог, бути свідками якому християни мають привілей сьогодні (Ісаї 43:10). Пам’ятайте, що Іванове видіння стосується Господнього дня, в який ми тепер живемо. «Сім духів» завжди готові давати нам керівництво й підкріпляти нас (Галатів 5:16—18). Сьогодні Боже Слово є досяжне, щоб допомогти нам ставати святими в нашому служінні святому Богові (1 Петра 1:14—16). Безумовно, ми дуже раді читати вголос слова цього пророцтва (Об’явлення 1:3, НС). Як воно спонукує нас бути вірними Єгові і пильнувати, щоб світ не відвернув нас від співання Йому хвали! (1 Івана 2:15—17).

²⁸ Досі Іван описував те, що бачив, коли його було запрошено увійти відчиненими дверима на небі. Найбільш знаменно, що він описав, як Єгова в усій пишності своєї величності й гідності сидить на своєму небесному престолі. Його оточує наймогутніша з усіх організацій, яка вражає своєю пишнотою і вірністю. Божий Суд іде (Даниїла 7:9, 10, 18). Усе готове до чогось надзвичайного. Що це таке і який вплив воно має на нас сьогодні? Спостерігаймо ж за розвитком подій і далі!

[Сторінкова ілюстрація на сторінці 75]

[Сторінкова ілюстрація на сторінці 78]

Розділ 15

«Хто гідний розгорнути сувій?»

1. Що Іван тепер бачить у видінні?

ВЕЛИЧНЕ! ГРІЗНЕ! Таким є захопливе видіння престолу Єгови в оточенні вогненних світильників, херувимів, 24 старців і скляного моря. Іване, що ти тепер бачиш? Іван вдивляється в самий центр тієї небесної сцени і каже: «І я бачив в правиці Того, Хто сидить на престолі, книгу, написану всередині й назовні, і запечатану сімома печатками. І бачив я потужного Ангола, який гучним голосом кликав: «Хто гідний розгорнути книгу [«сувій», НС], і зламати печатки її?» І не міг ніхто ні на небі, ні на землі, ані під землею розгорнути книги, ані навіть зазирнути в неї. І плакав я гірко, що не знайшовся ані один гідний розгорнути й прочитати книгу, ані навіть зазирнути в неї» (Об’явлення 5:1—4).

2, 3. а) Чому Іван палко бажає, щоб знайшовся хтось, що розгорне сувій, але яка на перший погляд є ймовірність цього? б) На що Божі помазанці палко чекали в наші дні?

² Сам Єгова, Суверенний Господь усіх створінь, тримає той сувій. У сувої, мабуть, багато важливої інформації, бо на ньому написано як усередині, так і назовні. Це збільшує нашу цікавість. Що поміщається в тому сувої? Ми пригадуємо, як Єгова запросив Івана, кажучи: «Іди сюди, і Я тобі покажу, що статися має по цьому» (Об’явлення 4:1). З великим нетерпінням ми прагнемо дізнатись про це. Але, на жаль, сувій запечатаний сімома печатками!

³ Чи потужний ангел знайде когось гідного розгорнути той сувій? Згідно з «Підрядковим перекладом Царства» (англ.), сувій є «на правій руці» Єгови. Це наводить на думку, що він тримає його на долоні. Але, здається, немає нікого ні на небесах, ні на землі, що був би гідним взяти й розгорнути цей сувій. Навіть під землею, між вірними померлими Божими слугами, немає нікого, гідного цієї честі. Не дивно, що Іван розтривожився! Можливо, що він не довідається про те, «що статися має» по цьому. У наш час Божі помазані слуги теж з нетерпінням чекали на Єгову, щоб він послав своє світло й роз’яснив Об’явлення. Він робив це поступово, у міру того як наставав час, щоб це пророцтво сповнювалося, для того, щоб провадити своїх людей шляхом «величного спасіння» (Псалом 43:3, 5, НС).

Гідний

4. а) Хто виявився гідним розгорнути сувій і зламати його печатки? б) Яку нагороду й привілей мають клас Івана та його товариші?

⁴ Так, знайшовся той, хто гідний розгорнути сувій! Іван каже: «А один із старців промовив до мене: «Не плач! Ось Лев, що з племени Юдиного, корень Давидів, переміг так, що може розгорнути книгу [«сувій», НС], і зламати сім печаток її» (Об’явлення 5:5). Іване, обітри свої сльози! Сьогодні клас Івана і його вірні товариші, теж багато років зносили суворі випробовування, терпеливо чекаючи духовного освічення. Яку ж втішну нагороду ми маємо тепер, тому що зрозуміємо це видіння, і який же привілей брати участь у його сповненні, проголошуючи людям цю звістку!

5. а) Яке пророцтво було промовлене щодо Юди і де царювали потомки Юди? б) Хто такий Шіло?

⁵ «Лев, що з племени Юдиного»! Іван добре знає те пророцтво, що Яків, предок єврейського народу, оголосив про свого четвертого сина, Юду: «Юда — лев молодий! Ти, мій сину, вертаєшся з здобичі: прихиливсь він, поклався як лев й як левиця,— зведе хто його? Не відійметься берло від Юди, ані з його стегон законодавець, аж прийде Примиритель [«Шіло», НС], що йому буде послух народів» (Буття 49:9, 10). Царський родовід Божого народу походить від Юди. Починаючи від Давида, усі царі в Єрусалимі аж до знищення міста вавилонянами були потомками Юди. Але жоден з них не був тим Шіло, про якого пророкував Яків. Шіло значить «Той, хто має [право]». У пророчому плані це ім’я вказує на Ісуса, якому тепер завжди належатиме Царство Давидове (Єзекіїля 21:30—32; Луки 1:32, 33; Об’явлення 19:16).

6. Яким чином Ісус був «Пагінчиком» Єссея, а також «коренем Давидовим»?

⁶ Іван одразу розпізнає, що тут говориться про «корень Давидів». Обітований Месія пророчо називається «Пагінчик із пня Єссеєвого [батька царя Давида]... Галузка» і ‘Корінь Єссеїв,— що стане прапором народам’ (Ісаї 11:1, 10). Ісус був пагінчиком Єссея, народившись у царській родині Давида, сина Єссея. Крім того, будучи коренем Єссея, Ісус спричинив, щоб Давидова династія відродилась і утвердилась навіки (2 Самуїла 7:16).

7. Чому Ісус гідний взяти сувій з руки Того, що сидить на престолі?

⁷ Ісус відзначився тим, що, будучи досконалою людиною, служив Єгові бездоганно й під дуже суворими випробовуваннями. Він дав ґрунтовну відповідь на закиди Сатани (Приповістей 27:11). Тому він міг сказати увечері перед своєю жертовною смертю: «Я світ переміг!» (Івана 16:33). З цієї причини Єгова довірив воскреслому Ісусові «всяку владу на небі й на землі». Тільки він один з усіх Божих слуг відповідає вимогам, щоб одержати сувій і виявити важливу звістку, записану в ньому (Матвія 28:18).

8. а) Які факти, що стосуються Царства, підтверджують Ісусову гідність розгорнути сувій? б) Чому доречно, щоб один з 24 старців виявив Іванові особу, яка гідна розгорнути сувій?

⁸ Справді доречно, щоб Ісус розгорнув той сувій. З 1914 року його короновано на Царя Божого Месіанського Царства, і в тому сувої виявляється дуже багато інформації про те Царство і його майбутні досягнення. Ісус вірно засвідчив правду про Царство під час свого служіння на землі (Івана 18:36, 37). Він навчив своїх послідовників молитися про прихід того Царства (Матвія 6:9, 10). Він розпочав проповідування доброї новини про Царство на початку християнської ери й передрік кульмінаційний момент цієї проповідницької діяльності в час кінця (Матвія 4:23; Марка 13:10). Теж доречно, щоб один з 24 старців виявив Іванові, що саме Ісус зламає печатки сувою. Чому? Тому що ці старці сидять на престолах з вінцями на головах, будучи співспадкоємцями з Христом у його Царстві (Римлян 8:17; Об’явлення 4:4).

‘Агнець заколений’

9. Кого Іван бачить замість лева «серед престолу» і як він це описує?

⁹ Іван вдивляється, щоб побачити цього «Лева, що з племени Юдиного». Але яке ж диво! Появляється зовсім інша символічна постать: «І я глянув,— і ось серед престолу й чотирьох тварин [«істот», Хом.] і серед старців стоїть Агнець, як заколений, що має сім рогів і сім очей, а це — сім Божих духів, посланих на всю землю» (Об’явлення 5:6).

10. Хто такий «Агнець», якого бачив Іван, і чому така назва є відповідною?

¹⁰ У самому центрі, біля престолу, в оточенні чотирьох істот і 24 старців стоїть агнець! Немає сумніву, Іван негайно ототожнює того агнця з «Левом, що з племени Юдиного» і з «коренем Давидовим». Він знає, що понад 60 років до того видіння Іван Хреститель представив євреям Ісуса як «Агнця Божого, що на Себе гріх світу бере!» (Івана 1:29). За все своє життя на землі Ісус не заплямувався світом — наче те бездоганне ягнятко, тому він міг пожертвувати своє досконале життя за людство (1 Коринтян 5:7; Євреїв 7:26).

11. Чому зображення прославленого Ісуса в ролі «Агнця, як заколеного» не принижує його?

¹¹ Але чи принизливо або негідно зображувати прославленого Ісуса в ролі «Агнця, як заколеного»? Зовсім ні! Те, що Ісус був вірним до самої смерті, завдало Сатані головної поразки, а для Бога Єгови це було великою перемогою. Зображення Ісуса в такій ролі яскраво показує його перемогу над світом Сатани й нагадує нам глибоку любов Єгови й Ісуса до людства. (Івана 3:16; 15:13; порівняйте Колосян 2:15). Таким чином звертається увагу на Ісуса як на обітоване Насіння — того, що найкраще відповідає вимогам, щоб розгорнути сувій (Буття 3:15).

12. Що символізують сім рогів Агнця?

¹² Що інше збільшує наше цінування цього «Агнця»? У нього сім рогів. Роги в Біблії часто символізують силу або владу, а число сім вказує на повноту (Порівняйте 1 Самуїла 2:1, 10; Псалом 112:9; 148:14). Отже сім рогів Агнця представляють повноту сили, якою Єгова наділив Ісуса. Він є «вище від усякого уряду, і влади, і сили, і панування, і всякого ймення, що назване не тільки в цім віці, але й у майбутньому» (Ефесян 1:20—23; 1 Петра 3:22). Зокрема з 1914 року, коли Єгова коронував Ісуса на небесного Царя, він користується урядовою владою (Псалом 2:6).

13. а) Що символізують сім очей Агнця? б) Що Агнець далі робить?

¹³ Крім того, Ісус цілком наповнений святим духом, як це зображують сім очей Агнця, що означають «сім Божих духів». Ісус є посередником, через якого повнота діючої сили Єгови пливе до Його земних слуг (Тита 3:6). Очевидно, з допомогою того самого духу Ісус з небес бачить все, що коїться на землі. Так само як його Отець, Ісус досконало вміє проникати у суть справи. У нього нічого не проходить непоміченим. (Порівняйте Псалом 11:4; Захарія 4:10). Ясно, цей Син — вірний, який переміг світ, Лев з племені Юдиного, корінь Давида, той, хто віддав своє життя за людство, той, хто має цілковиту владу, повноту святого духу і досконалу проникливість, які дав йому Бог Єгова,— так, цей син дійсно відповідає усім вимогам, щоб взяти сувій з руки Єгови. Чи він вагається щодо цього призначення у величній організації Єгови? Ні! Навпаки, «Він підійшов, і взяв книгу з правиці Того, Хто сидить на престолі» (Об’явлення 5:7). Який же гарний приклад згідливості!

Пісні хвали

14. а) Якою є реакція чотирьох істот і 24 старців на те, що Ісус бере сувій? б) Як інформація про 24 старців, яку отримує Іван, підтверджує особистість і позицію цих старців?

¹⁴ Як реагують усі інші, що перед престолом Єгови? «А коли Він узяв книгу, то чотири тварині [«істоти», Хом.] й двадцять чотири старці попадали перед Агнцем, а кожен мав гусла [«арфи», НС] й золоті чаші, повні пахощів, а вони — молитви святих» (Об’явлення 5:8). Подібно як чотири істоти-херувими перед Божим престолом, 24 старці попадали перед Ісусом, визнаючи його владу. Але тільки старці мають арфи й посудини з пахощамиa. Тільки вони тепер співають нову пісню (Об’явлення 5:9). Таким чином, вони схожі на 144 000 членів святого «Ізраїля Божого», у яких теж є арфи і котрі теж співають нову пісню (Галатів 6:16; Колосян 1:12; Об’явлення 7:3—8; 14:1—4). Крім того, видіння показує, що 24 старці виконують свій священицький обов’язок в небі, що зображений тим обов’язком, котрий виконували священики стародавнього Ізраїлю, спалюючи пахощі Єгові в скинії,— обов’язок, який скасувався на землі разом з Мойсеєвим Законом, що був прибитий до Ісусового стовпа мук (Колосян 2:14). До якого ж висновку ми доходимо з усього цього? Того, що помазані переможці у цьому видінні є на своєму найвищому призначенні як ‘священики Бога й Христа і царюють з Ним тисячу років’ (Об’явлення 20:6).

15. а) Хто єдиний в Ізраїлі мав привілей входити у Святеє Святих скинії? б) Чому спалювання пахощів, перш ніж увійти у Святеє Святих, було для первосвященика справою життя й смерті?

¹⁵ У стародавньому Ізраїлі тільки первосвященик входив у Святеє Святих, де символічно був присутній Єгова. Вносити пахощі було справою життя чи смерті для первосвященика. У законі Єгови говорилося: «Візьме [Аарон] повну кадильницю горючого вугілля з-над жертівника перед Господнім лицем, і повні жмені свої тонко товченого запашного кадила, та й внесе за завісу. І покладе він те кадило на огонь перед Господнім лицем, а хмара кадила закриє віко, що над свідоцтвом,— щоб він не помер» (Левит 16:12, 13). Первосвященик не міг успішно зайти до Святеє Святих, не спаливши пахощі.

16. а) У християнській системі речей хто входить до місця, прототипом котрого було Святеє Святих? б) Чому помазані християни мають ‘палити пахощі’?

¹⁶ У християнській системі речей не тільки Ісус Христос, прототипом якого був первосвященик, але також кожен зі 144 000 підсвящеників згодом увійде до місця, прототипом котрого було Святеє Святих,— до місця на небесах, де присутній Єгова (Євреїв 10:19—23). Цим священикам, які представлені 24 старцями, вхід у Святеє Святих неможливий, якщо вони не ‘спалять пахощі’, тобто якщо не зноситимуть постійно молитви до Єгови. (Євреїв 5:7; Юди 20, 21; порівняйте Псалом 141:2).

Нова пісня

17. а) Яку нову пісню співають 24 старці? б) Як переважно вживається в Біблії вислів «нова пісня»?

¹⁷ Тепер лунає мелодійна пісня. Пісню співають Агнцеві його співсвященики, 24 старці: «І нову пісню співають вони, промовляючи: «Ти достойний узяти цю книгу [«сувій», НС], і розкрити печатки її, бо Ти був заколений, і кров’ю Своєю Ти викупив людей Богові з усякого племени, і язика, і народу, і люду» (Об’явлення 5:9). Вислів «нова пісня» у Біблії зустрічається кілька разів і переважно стосується хвали Єгові за величне, могутнє визволення (Псалом 96:1; 98:1; 144:9). Отже, пісня є новою тому, що співаки тепер можуть проголосити ще одні чудесні вчинки Єгови й виразити по-новому цінування його славетного імені.

18. За що 24 старці хвалять Ісуса своєю новою піснею?

¹⁸ Але ті 24 старці співають нову пісню перед Ісусом, а не перед Єговою. Проте принцип той самий. Вони хвалять Ісуса за все нове, що він, як Божий Син, вчинив для їхнього блага. Завдяки своїй крові він став посередником нової угоди і таким чином уможливив народження нового народу як особливого маєтку Єгови (Римлян 2:28, 29; 1 Коринтян 11:25; Євреїв 7:18—25). Члени цього нового духовного народу походять з багатьох буквальних народів, але Ісус з’єднав їх в один збір — в один народ (Ісаї 26:2; 1 Петра 2:9, 10).

19. а) Які благословення не отримав буквальний Ізраїль через свою невірність? б) Які благословення має новий народ Єгови?

¹⁹ Коли Єгова організував ізраїльтян у народ ще за днів Мойсея, то склав з ними угоду й обіцяв, що коли вони будуть дотримуватися умов тієї угоди, то стануть для нього царством священиків (Вихід 19:5, 6). Ізраїльтяни виявились невірними, вони так і не зазнали сповнення тієї обіцянки. З другого боку, новий народ, організований за умовами нової угоди, посередником якої був Ісус, виявився вірним. Тому його члени царюють над землею, а також служать священиками, допомагаючи щиросердим людям примиритися з Єговою (Колосян 1:20). Це саме так, як виражає та нова пісня: «І Ти їх зробив для нашого Бога царями, і священиками,— і вони на землі [«над землею», НС] царюватимуть!» (Об’явлення 5:10). Як же радісно тим 24 старцям співати прославленому Ісусові цю нову пісню хвали!

Небесний хор

20. Яка пісня хвали тепер звучить для Агнця?

²⁰ А як реагують на цю нову пісню інші з незліченного небесного війська організації Єгови? Іван у великому захопленні, коли бачить їхню сердечну згоду: «І я бачив, і чув голос багатьох Анголів навколо престолу, і тварин [«істот», Хом.], і старців,— і число їх було десятки тисяч раз по десять тисяч і тисячі тисяч. І казали вони гучним голосом: «Достойний Агнець, що заколений, прийняти силу, і багатство, і мудрість, і міць, і честь, і славу, і благословення!» (Об’явлення 5:11, 12). Яка ж надзвичайна пісня хвали!

21. Чи уславлення Агнця применшує суверенітет або позицію Єгови? Поясніть.

²¹ Чи ж це означає, що Ісус якимсь чином тепер заступив Бога Єгову і що всі створіння почали хвалити його замість Отця? Зовсім ні! Точніше ця пісня хвали гармонує з тим, що написав апостол Павло: «Бог повищив Його [Ісуса], та дав Йому Ім’я, що вище над кожне ім’я, щоб перед Ісусовим Ім’ям вклонялося кожне коліно небесних, і земних, і підземних, і щоб кожен язик визнавав: Ісус Христос — то Господь, на славу Бога Отця!» (Филип’ян 2:9—11). Тут Ісуса прославляється, оскільки він є дійовою особою у залагодженні основного спірного питання, яке стоїть перед усім створінням,— оправдання законного суверенітету Єгови. Дійсно, яку ж славу це принесло його Отцеві!

Щораз голосніший гімн

22. До якого гімну приєднуються земні голоси?

²² У сцені, яку описав Іван, небесне військо мелодійно вітає Ісуса, визнаючи його вірність і небесну владу. До них приєднуються голоси із землі, які теж прославляють Отця й Сина. Подібно до того, як у людей успіхи сина можуть приносити велику честь батькам, так Ісусова вірність сприяє добру́ всіх створінь «на славу Бога Отця». Іван продовжує: «І кожне створіння, що воно на небі, і на землі, і під землею, і на морі, і все, що в них, чув я, говорило: «Тому, Хто сидить на престолі, і Агнцеві — благословення, і честь, і слава, і сила на вічні віки!» (Об’явлення 5:13).

23, 24. а) Що вказує на час, коли цей гімн починається на небесах і коли на землі? б) Як звук гімну наростає з плином років?

²³ Коли почав звучати цей величний гімн? Це сталося на початку Господнього дня. Після скинення з небес Сатани та його демонів «кожне створіння, що воно на небі» може приєднуватись до цієї пісні хвали. Як показує історія, з 1919 року все більше і більше людей на землі з’єднують свої голоси, щоб хвалити Єгову, і їх кількість зросла від декількох тисяч до понад чотирьох мільйонів на початку 90-х роківb. Коли земна система Сатани буде знищена, «кожне створіння... на землі» буде співати хвалу Єгові і його Синові. Прийде той час, коли Єгова воскрешатиме незліченні мільйони померлих, і тоді «кожне створіння... під землею», тобто ті, що у Божій пам’яті, матимуть нагоду приєднатись до співання цього гімну.

²⁴ ‘Від краю землі, моря, і островів’ мільйони людей вже співають цю нову пісню разом з усесвітньою організацією Єгови (Ісаї 42:10; Псалом 150:1—6). Ця радісна хвала досягне крещендо наприкінці Тисячоліття, коли людство вдосконалиться. Той давній Змій, архіобманщик, сам Сатана, буде знищений, тоді цілковито сповниться пророцтво з Буття 3:15 і в тріумфальному апогеї все живе створіння, як духовне, так і тілесне, співатиме в унісон: «Тому, Хто сидить на престолі, і Агнцеві — благословення, і честь, і слава, і сила на вічні віки». У цілому всесвіті не буде незгідного голосу.

25. а) До чого спонукує нас те, що Іван говорить про всесвітній гімн? б) Який гарний приклад дають нам наприкінці видіння чотири істоти і 24 старці?

²⁵ Який же це буде радісний час! Безсумнівно, ми дуже радіємо з того, що Іван тут описав, і це спонукує нас приєднуватись до небесного війська і співати Богу Єгові й Ісусові Христу сердечну хвалу. Хіба ж ми ще більше не сповнені рішучості чинити правильне? Якщо так, то можемо сподіватися, що з допомогою Єгови будемо жити в час щасливого апогею і приєднаємося своїми голосами до того всесвітнього хору хвали. Звичайно, що ті чотири істоти-херувими і воскреслі помазані християни у повній згоді між собою, бо видіння кінчається такими словами: «А чотири тварині [«істоти», Хом.] казали: «Амінь!» І двадцять чотири старці попадали та поклонились» (Об’явлення 5:14).

26. У що ми повинні проявляти віру і що Агнець готується робити?

²⁶ Дорогий читачу, проявляй віру в жертву Агнця, «гідного», й отримаєш благословення за смиренні зусилля поклонятися й служити Єгові — «Тому, Хто сидить на престолі». Нехай клас Івана допоможе тобі сьогодні, подаючи потрібний ‘[духовний] харч визначений своєчасно’ (Луки 12:42). Але ж дивіться! Агнець готується розкрити сім печаток. Які ж ще захопливі події чекають на нас?

[Примітка]

[Сторінкова ілюстрація на сторінці 86]