Etosi Pombuelo
a Ambimbiliya alua ndeci Embimbiliya Versão Rei Jaime kuenda versão Douay, vi pongolola ondaka ne’phesh okuti “omuenyo.” Ambimbiliya amue okaliye ndeci, a Bíblia na Linguagem de Hoje kuenda o Nova Tradução na Linguagem de Hoje vi pongolola ondaka yaco okuti “ocendalomuenyo.”
Omo liaco, Embimbiliya li lekisa ocili cokuti omanu ka va kuete ocilelembia cimue ka ci fi. Ocili okuti omunu eye muẽle “ocendalomuenyo.” Eli olio esunga liokuti ndaño wa sandiliya Vembimbiliya, ku sangi ocipama cimue ci lombolola ovina viatiamẽla “kocilelembia ka ci fi.”
Tua lilongisa okuti Embimbiliya ka li lekisa okuti omanu va kuete ocilelembia ka ci fi. Pole, momo lie atavo alua a longisila ovina viaco? Oco tu kũlĩhe etambululo liaco, tu sukila oku sokolola ulandu wo Kegito.
ELONGISO LIMUE LIESANDA LI LI SANDULA
Heródoto ulume umue ukuovolandu kofeka yo Helasi wa kala komuenyo vokuenda kunyamo 400 K.Y, wa popia okuti va Egito ovo “omanu vatete va longisa okuti omunu o kuete ocilelembia ka ci fi.” Omanu vakuavo va tavele okuti omunu o kuete ocilelembia ka ci fi, va Bavulono. Kunyamo wo 332 K.K, eci Alexandre o Grande a yula ofeka yoku Tundilo, elongiso liaco lia lisanduile ale. Olonoño vioko Helasi via sandeka elongiso liaco Kuviali wosi woko Helasi.
Ove ku ka sanga ocipama cimue Cembimbiliya ci lombolola ovina viatiamẽla “kocilelembia ka ci fi”
Kocita catete K.K, ovimunga vivali via va Yudea okuti va Fariseo kuenda va essenio, va longisa okuti eci omunu a fa, o kuete ocilelembia ka ci fi okuti camamako lomuenyo. Elivulu limue lia va Yudea li tukuiwa hati, li popia ndoco: “Elongiso liokuti omunu o kuete ocilelembia ka ci fi, lia pitĩla ku va Yudea omo liukamba va kuatele la va Helasi kuenda capiãla enene omo lielongiso lia Platão.” Cimuamue haico okuti ulume umue ukuovolandu o tukuiwa hati, Josefo wokocita catete, wa popia okuti elongiso liaco ka li tundi Vembimbiliya pole lia tunda “kelongiso liomanu vokofeka yo Helasi” kuenda elongiso liaco lia kunamẽla koviholo.
Osimbu ovituwa via va Helasi via kala oku lisandula, omanu vana okuti va enda oku litukula hati Akristão, va fetikavo oku tava kelongiso liokuti omunu o kuete ocilelembia ka ci fi. Ulume umue ukuovolandu o tukuiwa hati, Jona Lendering, wa popia ndoco: “Elongiso lia Platão liokuti ocilelembia cetu ca kala tete kocitumãlo cimue ciwa kuenda cilo ci kasi voluali lumue lua vĩha, ca kuatisa koku kongela elongiso lia Platão kuenda Liakristão.” Omo liaco, elongiso liokuti omunu o kuete ocilelembia ka ci fi, lieya oku panga onepa kelongiso lionembele “Yakristão” kuenda lia linga elongiso limue lia velapo.
“OCILI CU YOVOLI”
Kocita catete, upostolo Paulu wa eca elungulo limue poku popia hati: “Ondaka yi tunda ku Suku yi popia okuti kovaso yoloneke vamue va ka yapuisiwa vekolelo, loku yevelela asapulo esanda a molẽha ndu okuti a tunda ku Suku kuenda alongiso olondele.” (1 Timoteo 4:1) Olondaka evi viocili! Elongiso liokuti omunu o kuete ocilelembia ka ci fi, ‘elongiso limue liatiamẽla kolondele.’ Embimbiliya ka lilongisa ovina viaco, pole ovio via tunda katavo esanda o kosimbu kuenda kelongiso liokuti ovina via tukuluka ño.
Yesu wa tu sapuila hati: “Vu kũlĩha ocili kuenda ocili cu yovoli.” (Yoano 8:32) Eci tu lilongisa ocili Cembimbiliya, tu yovuiwa kalongiso kuenda kovituwa vi longisiwa katavo alua okuti a sumuisa Suku. Handi vali, ocili ci sangiwa Vondaka ya Suku yi tu yovola kovituwa kuenda koviholo viatiamẽla kolofa.—Tanga pokakasia losapi hati: “Omanu va fa va Kasi pi?”
Ululiki wetu ka lulikile omanu oco va kale lika komuenyo ci soka 70 ale 80 kanyamo palo posi pole, noke va enda kocitumãlo cikuavo. Tunde kefetikilo, ocipango ca Suku ca kala cokuti omanu va kala otembo ka yi pui palo posi ndomãla vaye vakuepokolo. Eci ocindekaise cimue cocisola Suku a kuetele omanu kuenda lacimue cu tateka oku tẽlisa ocipango caye. (Malakiya 3:6) Ukualosamo wa popia hati: “Olondingesunga vi piñala ofeka, vi tungamo oloneke ka vi pui.” —Osamo 37:29.