Osimbu unyamo wo 607 ka wa pitĩlile, Yehova wa ecele ku Esekiele ocinjonde cimue catiamẽla kueci ca laikele oku pita volupale luo Yerusalãi osimbu ka ya nyõliwile. Vocinjonde caco Esekiele wa mola ovina vialua vĩvi via kala oku pita volupale luaco. Noke, wa mola alume epandu okuti, omunu lomunu pokati kavo, ‘wa kuata peka ocimalẽho coku ponda.’ Pokati kavo pa kalavo ulume umue wa wala uwalo ‘wovalatanya,’ kuenda wa kuata peka ‘ombinga yimue yotinda yoku soneha.’ (Esekiele 8:6-12; 9:2, 3) Kuenje, ulume waco vo sapuila oco a ende volupale oku ‘kapa ondimbukiso kovipolo viomanu va kala oku lisiõsiõla loku leñaleña omo liovina via vĩha via kala oku lingiwa’ volupale luaco. Noke, alume epandu vambata ovimalẽho va tumiwa oku ponda omanu vosi va kala volupale okuti, ka va kuatele ondimbukiso. (Esekiele 9:4-7) Nye tu pondola oku lilongisa vocinjonde ca tukuiwa ndeti, kuenda helie ulume wa kuata ombinga yoku sonẽha?

Esekiele wa kuata ocinjonde kunyamo wo 612, osimbu Kristu keyile palo posi. Ocitumasuku caco ceya oku tẽlisiwa noke yoku pita anyamo atãlo, eci Yehova a ecelela okuti, asualali vo ko Bavulono va nyõla o Yerusalãi. Omo liaco, Yehova wa tumile va Bavulono oco va kundule omanu vana va lekisile esino. (Yeremiya 25:9, 15-18) Nye ci popiwa catiamẽla ku va Yudea vakuesunga okuti, ka va likongelele kovina vĩvi via kala oku lingiwa volupale? Yehova ka ecelele okuti, va pondiwa.

Vocinjonde ca tukuiwa ndeti, Esekiele ka kapele ondimbukiso kovipolo viomanu, kuenda ka pangele onepa koku nyõliwa kuolupale luo Yerusalãi. Pole, ovangelo ovo va kuatele ocikele coku songuila uyaki woku nyõliwa kuolupale luaco. Ocitumasuku eci, ci tu ĩha epuluvi lioku kũlĩha ovina via pita kilu. Yehova wa sapuilile ovangelo oco va linge esokiyo lioku nyõla olondingaĩvi, kuenda oku kũlĩhĩsa oco vakuesunga ka va ka pondiwe.a

Ocitumasuku eci, ci ka tẽlisiwavo kovaso yoloneke. Ulume wa kuata peka ombinga yoku sonẽha, o lomboloka Akristão olombuavekua va kasi handi palo posi. Omanu va kapiwa lika ondimbukiso yoku puluka kenyõleho, nda va tava oku yevelela olondaka viwa tu va kundila. Vokuenda kuanyamo a pita, kua lomboluiwa okuti, tu sukila oku pongolola onjila tua kuamele kosimbu poku lombolola ocitumasuku ca tukuiwa ndeti. Vocitumasuku ci sangiwa kelivulu lia Mateo 25:31-33, tua lilongisa okuti, Yesu eye o ka sombisa omanu. Eye o ka linga upange waco kovaso yoloneke vokuenda kuohali ya piãla. Kotembo yaco, omanu vana va ka sombisiwa ndolomeme, va ka puluka kenyõleho. Pole, vana va ka sombisiwa ndolohombo, va ka kunduiwa.

3. Omanu va puluka kenyõleho kotembo ya Esekiele, ka va kapiwile ondimbukiso kovipolo viavo. Koloneke vilo, omanu vana va ka popeliwa, ka va kuetevo ondimbukiso kovipolo viavo. Nye omanu va sukila oku linga oco va puluke kohali ya piãla? Noke lioku yeva elungulo, va sukila oku kuama ongangu ya Kristu, poku litumbika ku Suku, kuenda oku kuatisa vamanji ya Kristu, kupange woku kunda olondaka viwa. (Mateo 25:35-40) Vokuenda kuohali ya piãla, va ka tambula ondimbukiso yokuti, va ka nõliwa oco va popeliwe.

4. Ulume wa kuata peka ombinga yoku sonẽha, o lomboloka Yesu. Vokuenda kuohali ya piãla, Yesu o ka kapa ondimbukiso kowiñi wakahandangala, eci a ka sombisa omanu vaco ndolomeme. Kuenje, va ka kuata esumũlũho lioku kala voluali luokaliye palo posi.—Mateo 25:34, b