Có quá nhiều điều để học biết chăng?

Một cặp vợ chồng giáo sĩ ngồi trên bãi biển Tây Phi ngắm nhìn vầng trăng bạc. Người chồng trầm ngâm nói: “Con người hiểu biết về mặt trăng đến độ nào, và có bao nhiêu điều để học biết?”

Người vợ tiếp lời: “Hãy tưởng tượng chúng ta cũng có thể thấy được trái đất di chuyển​—con người trên mặt đất hiểu biết đến độ nào, và còn bao nhiêu điều nữa để học hỏi? Hãy nghĩ thêm, không chỉ có trái đất xoay quanh mặt trời nhưng cả thái dương hệ của chúng ta cũng đang chuyển động. Điều đó có nghĩa là chúng ta có lẽ sẽ không bao giờ trở lại chính xác cùng một vị trí trong vũ trụ. Thật ra, chúng ta định được vị trí hiện tại của mình trong không gian là nhờ dựa theo vị trí tương quan của những thiên thể quen thuộc khác. Chúng ta hiểu biết rất nhiều về một số điều, nhưng có thể nói chúng ta không biết mình đang ở đâu!”

NHỮNG ý nghĩ đó nói lên một vài sự thật căn bản. Dường như có quá nhiều điều để học. Đúng là mỗi ngày mỗi cá nhân chúng ta đều học thêm được điều mới. Nhưng dù học được bao nhiêu, dường như chúng ta cũng không thể nào tiếp thu được hết mọi điều như ý mình muốn.

Phải công nhận là bên cạnh khả năng thu thập thông tin mới, khả năng lưu trữ kiến thức cũng gia tăng rất nhiều. Con người lưu trữ được một lượng kiến thức to lớn nhờ những tiến bộ kỹ thuật. Đĩa cứng máy vi tính giờ đây có dung lượng nhiều đến độ cần phải đặt thêm từ ngữ toán học mới. Một đĩa CD-ROM có thể trữ rất nhiều thông tin; dung lượng của đĩa được gọi là 680 mêgabai hay nhiều hơn nữa. Một đĩa DVD có dung lượng gấp gần bảy lần số đó, và còn đang gia tăng.

Trong thời đại tân tiến hiện nay, phương tiện chuyển đạt thông tin hầu như vượt quá mức tưởng tượng của chúng ta. Các máy in quay với vận tốc nhanh không thể tưởng tượng in ấn báo chí và sách vở. Đối với những người dùng Internet, chỉ cần bấm một nút là có cả rừng thông tin nhiều vô kể. Qua những cách đó và nhiều cách khác, việc phổ biến thông tin gia tăng nhanh hơn là người ta có thể hấp thu. Lượng thông tin đôi khi được ví như biển cả mênh mông, chúng ta phải học bơi trong đó chứ không nên cố uống hết vào bụng. Chỉ nói riêng về lượng thông tin thôi cũng đủ buộc chúng ta phải lựa chọn.

Một lý do khác mà chúng ta cần phải chọn lọc là vì những thông tin sẵn có không luôn luôn hữu ích. Thật ra, một số thậm chí không bổ ích, không đáng để biết. Nên nhớ rằng khi nói đến sự hiểu biết là nói đến các thông tin—tốt hoặc xấu, tích cực hoặc tiêu cực. Vấn đề thêm phần rắc rối khi những điều mà nhiều người cho là sự thật nhưng lại không chính xác. Rất nhiều lần, lời phát biểu của những nhân vật có uy tín, về sau bị khám phá ra là không đúng sự thật hoặc sai lầm! Thí dụ, hãy nghĩ đến người thư ký ở cổ thành Ê-phê-sô, ông được xem là viên chức có kiến thức rộng. Ông nói: “Hỡi người Ê-phê-sô, há có ai chẳng biết thành Ê-phê-sô là kẻ canh-giữ đền-thờ nữ-thần lớn Đi-anh và tượng thần ấy đã từ trên trời giáng xuống sao?” (Công-vụ 19:35, 36) Có lẽ ai cũng tin như thế—thậm chí cho là không thể chối cãi được—nhưng nói rằng tượng thần ấy đã từ trời giáng xuống là điều không đúng sự thật. Vậy có lý do chính đáng khi Kinh Thánh khuyên tín đồ Đấng Christ đề phòng những điều “ngụy xưng là tri-thức”.—1 Ti-mô-thê 6:20.

Một lý do mạnh mẽ khác mà chúng ta cần phải chọn lọc những gì mình muốn học hỏi tìm hiểu là vì đời người quá ngắn ngủi. Dù hiện nay bạn bao nhiêu tuổi đi nữa, chắc rằng còn nhiều lĩnh vực mà bạn muốn nghiên cứu, nhưng bạn nhận ra rằng mình không sống đủ lâu để thực hiện điều này.

Vấn đề căn bản này có bao giờ thay đổi không? Có sự hiểu biết nào kéo dài được đời sống, ngay cả cho đến mãi mãi không? Đã có một sự hiểu biết như thế chăng? Nếu có, tất cả mọi người sẽ có cơ hội nhận được sự hiểu biết đó không? Có ngày nào mà mọi thông tin chúng ta nhận được đều là sự thật theo như mong đợi không? Cặp vợ chồng giáo sĩ nói trên đã tìm thấy câu trả lời thỏa đáng cho những câu hỏi đó và bạn cũng có thể tìm được. Xin đọc bài kế tiếp để biết về triển vọng được mãi mãi tiếp thu sự hiểu biết.