Chương 93

Khi Con người cho thấy mình hiện diện

KHI Giê-su còn ở miền bắc (ở Sa-ma-ri hoặc ở Ga-li-lê), thì người Pha-ri-si hỏi ngài khi nào Nước Trời đến. Họ nghĩ rằng Nước Trời sẽ đến một cách long trọng và rầm rộ, nhưng Giê-su nói: “Nước Đức Chúa Trời không đến cách rõ-ràng, và người ta sẽ không nói: Ở đây, hay là: Ở đó; vì nầy, nước Đức Chúa Trời ở [giữa, NW ] các ngươi”.

Đôi khi người ta dịch lời của Giê-su “ở giữa các ngươi” ra là “ở trong các ngươi”. Cho nên có người tưởng rằng Giê-su muốn nói Nước Trời ngự trị trong lòng các tôi tớ Đức Chúa Trời. Nhưng rõ ràng Nước Trời không thể ở trong lòng những người Pha-ri-si chẳng tin mà Giê-su đương nói chuyện vào lúc đó. Thành thử, Nước Trời ở giữa các ngươi có nghĩa là nhân vật được chỉ định làm Vua Nước Trời, tức Giê-su Christ, lúc ấy hiện đang ở giữa họ vậy.

Có lẽ sau khi người Pha-ri-si đi rồi thì Giê-su mới nói tiếp cùng môn đồ ngài về việc Nước Trời đến. Ngài đặc biệt nghĩ đến việc ngài hiện diện sau này trong quyền hành Nước Trời khi ngài báo trước với môn đồ: “Người ta sẽ nói cùng các ngươi rằng: Ngài ở đây, hay là: Ngài ở đó; nhưng đừng đi, đừng theo [các đấng Mê-si giả này]. Vì như chớp nhoáng lòe từ dưới phương trời nầy đến dưới phương trời kia, thì Con người trong ngày Ngài cũng như vậy”. Giê-su muốn nói rằng tất cả những ai ao ước được thấy bằng chứng ngài hiện diện trong quyền hành Nước Trời đều có thể thấy rõ ràng, cũng như người ta có thể thấy tia chớp nhoáng trong một phạm vi rộng lớn.

Kế đến, Giê-su so sánh với những biến cố trong quá khứ để cho thấy người ta sẽ có thái độ như thế nào khi ngài hiện diện trong tương lai. Ngài giải thích: “Việc đã xảy đến trong đời Nô-ê, thì cũng sẽ xảy đến trong ngày Con người: người ta ăn, uống, cưới, gả, cho đến ngày Nô-ê vào tàu, và nước lụt đến hủy-diệt thiên-hạ hết. Việc đã xảy trong đời Lót cũng vậy, người ta ăn, uống, mua, bán, trồng-tỉa, cất-dựng; đến ngày Lót ra khỏi thành Sô-đôm, thì trời mưa lửa và diêm-sinh, giết hết dân thành ấy. Ngày Con người hiện ra cũng một thể nầy”.

Giê-su không nói rằng những người thời Nô-ê và thời Lót bị hủy diệt chỉ vì họ làm mấy chuyện thông thường như ăn, uống, mua, bán, trồng cây và xây dựng nhà cửa. Ngay cả Nô-ê và Lót cùng gia quyến cũng làm những điều đó. Tuy nhiên, những người kia chỉ lo chuyện thường ngày mà không hề lưu ý đến ý định của Đức Chúa Trời, và vì lẽ đó nên họ đã bị hủy diệt. Cũng vì lý do ấy, người ta sẽ bị hủy diệt khi đấng Christ cho thấy mình hiện diện trong lúc cơn đại nạn giáng xuống hệ thống mọi sự này.

Để nhấn mạnh tầm quan trọng cho thấy người ta cần phải hành động một cách nhanh chóng khi thấy bằng chứng về sự hiện diện của ngài trong quyền hành Nước Trời, Giê-su nói tiếp: “Trong ngày đó, ai ở trên mái nhà, có của để trong nhà, đừng xuống mà chuyên đi; ai ở ngoài đồng, cũng đừng trở về nữa. Hãy nhớ lại vợ của Lót”.

Khi thấy bằng chứng đấng Christ hiện diện, người ta không nên vì yêu của cải vật chất mà hành động chậm trễ. Lúc rời Sô-đôm, vợ của Lót chắc đã nuối tiếc, quay nhìn những gì bỏ lại nên biến thành một cột muối.

Tiếp tục miêu tả tình hình vào lúc ngài hiện diện trong tương lai, Giê-su bảo môn đồ: “Trong đêm đó, hai người nằm chung giường, một người sẽ được rước đi, còn một bị để lại. Hai người đờn-bà xay chung cối, một người được rước đi, còn một bị để lại”.

Được rước đi có nghĩa tương đương với việc Nô-ê và gia đình vào trong tàu hoặc việc thiên sứ dắt Lót và gia đình ra khỏi thành Sô-đôm. Đó có nghĩa là được cứu rỗi. Ngược lại, bị để lại có nghĩa bị hủy diệt.

Tới đây, môn đồ hỏi ngài: “Thưa Chúa, sự ấy sẽ ở tại đâu?”

Giê-su đáp: “Xác chết ở đâu, chim ó nhóm tại đó”. Những người “được rước đi” để được cứu rỗi giống như chim ó có mắt nhìn thật xa, vì chúng nhóm lại ở nơi có “xác chết”. Xác ở đây có ý nói đến việc đấng Christ hiện diện vô hình trong quyền hành Nước Trời và nói đến buổi tiệc thiêng liêng do Đức Giê-hô-va thết đãi. (Lu-ca 17:20-37; Sáng-thế Ký 19:26).

▪ Làm thế nào Nước Trời ở giữa những người Pha-ri-si?

▪ Sự hiện diện của đấng Christ giống như tia chớp nhoáng theo nghĩa nào?

▪ Tại sao người ta sẽ bị hủy diệt vì những hành vi của họ trong lúc đấng Christ hiện diện?

▪ Được rước đi có nghĩa gì, và bị bỏ lại có nghĩa gì?