Sa-tan có thật không?

Bạn có tin Sa-tan hiện hữu thật sự không? Nếu có, dường như bạn thuộc vào một thành phần thiểu số rất ít. Một cuốn sách (Mephistopheles—The Devil in the Modern World), do Jeffrey Burton Russell viết, tuyên bố: “Ngày nay trong thập niên 1980 người ta không còn tin là có Ma-quỉ nữa ngoại trừ một số những người Công giáo bảo thủ, người tin vào phép lạ, người Tin lành bảo thủ, người theo Chính thống giáo Đông phương, người theo Hồi giáo—và một số ít người theo môn huyền bí học”.

Tuy vậy, không phải tất cả mọi người đều hết tin rằng Sa-tan có thật. Giáo hoàng Gioan Phao-lồ II gần đây trong một bài diễn văn tại Ý, đã nói: “Ma-quỉ vẫn còn sống và hoạt động trên thế giới”.

Ông giáo hoàng nói đúng không? Nếu đúng, thì Sa-tan quả có lợi thế để lộng hành trên thế giới. Vì nếu người ta không tin là hắn có thật, họ không kháng cự lại. Không lạ gì khi một người có nhiều thẩm quyền về giáo lý của Vatican là Hồng y Giáo chủ Ratzinger tuyên bố: “Ma-quỉ có thể ẩn mình sau bức màn vô danh mà hắn ưa thích nhất”.

Sa-tan có thật sự hiện hữu không? Nếu tin nơi Kinh-thánh, chúng ta phải trả lời là có! Trong Kinh-thánh được soi dẫn Sa-tan được nêu đích danh nhiều lần. Thí dụ, người viết Kinh-thánh là Phao-lô cảnh giác về “sứ-đồ giả” và “kẻ làm công lừa-dối” trong hàng ngũ hội-thánh đấng Christ, rằng: “Nào có lạ gì, chính quỉ Sa-tan mạo làm thiên-sứ sáng-láng”. Phao-lô xem Sa-tan như là một nhân vật thông minh, lừa bịp (II Cô-rinh-tô 11:13, 14).

Vậy tại sao phần đông người ta ngày nay không tin là Sa-tan có thật? Rất có thể là vì thời thế đưa đẩy. Chúng ta sống trong cái mà nhiều người gọi là thời đại mà đạo đấng Christ đã qua rồi, thời mà các chủ nghĩa vô thần, chủ nghĩa khoái lạc, chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa cộng sản đã thay thế cho đức tin đạo giáo trong nhiều xã hội. Hằng triệu người không còn tin nơi Đức Chúa Trời nữa, cho rằng đối với các triết lý cá nhân của họ thì sự hiện hữu của Ngài không cần thiết. Một số giáo dân trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ, ngay dù hô hào tin nơi Đức Chúa Trời, họ nghĩ rằng ở thế kỷ 20 này mà tin có Sa-tan là lỗi thời.

Tuy nhiên, đáng lưu ý là chối bỏ Đức Chúa Trời không có gì là mới lạ cả. Khoảng 3.000 năm về trước, thi sĩ người Hê-bơ-rơ là Đa-vít viết: “Kẻ ngu-dại nói trong lòng rằng: chẳng có Đức Chúa Trời. Chúng nó đều bại-hoại, đã làm những việc gớm-ghiếc” (Thi-thiên 14:1; 53:1). Ở một chỗ khác ông tuyên bố: “Kẻ ác bộ mặt kiêu-ngạo mà rằng: Ngài sẽ không hề hạch-hỏi.—Chẳng có Đức Chúa Trời: kìa là tư-tưởng của hắn” (Thi-thiên 10:4). Ngay vào thời xa xưa ấy người ta đã hành động làm như là Đức Chúa Trời không hiện hữu. Và lời kết luận hữu lý là nếu không có Đức Chúa Trời thì cũng không thể có Sa-tan.

Một số người vẫn còn tin

Tuy nhiên như nói trên một số người vẫn còn chấp nhận việc tin có Ma-quỉ thật sự. Những người tin nơi sự dạy dỗ của đạo Zoroaster nói về hai quyền lực, nói rằng điều thiện và điều ác, Đức Chúa Trời và Ma-quỉ phải luôn luôn hiện hữu và đi đôi với nhau. Những người khác ngay cả nói rằng thiện và ác đều là hai bộ mặt của Thượng đế. Và hãy còn có nhiều người trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ và Hồi giáo tin rằng Sa-tan hiện hữu. Thật thế, đối với những người này hắn vẫn còn hiện hữu dưới dạng thần linh có cánh, sừng, đuôi, và coi sóc định mệnh của những “linh hồn bất tử” bị quăng xuống “lửa địa ngục”, như được miêu tả trong các bức tranh của họa sĩ nổi tiếng của Pháp là Gustave Doré.

Thật vậy, một số người tin nơi Sa-tan còn đi xa hơn nữa. Họ thờ hắn—nêu đích danh hắn hoặc cậy vào các nghi lễ ma giáo hay ma-quỉ. Hằng ngàn năm nay, ma thuật và phù phép là các phương tiện để thờ Sa-tan. Ngay trong thời tân tiến và hồ nghi này, sự thờ phượng Sa-tan vẫn còn thịnh hành. Vậy trước khi bàn luận về điều Kinh-thánh nói về chính Sa-tan, chúng ta hãy xem xét một số sự kiện về sự thờ phượng Sa-tan thời nay.

[Hình nơi trang 3]

Một cảnh “địa ngục” dưới quyền Ma-quỉ do Phật giáo phác họa