Có lòng tin cậy trong một thế gian bất toàn

“TÔI không làm đều lành mình muốn, nhưng làm đều dữ mình không muốn”. Bạn có thấy bạn cũng ở trong trường hợp này không? Bạn sẽ thấy khích lệ khi biết rằng sứ đồ Phao-lô cũng có vấn đề này; dầu vậy ông là một tín đồ trung kiên xuất sắc. Điều này có phải là mâu thuẫn không? Trong lá thư viết cho tín đồ đấng Christ ở thành Rô-ma, Phao-lô đã phân tích vấn đề như sau: “Ví bằng tôi làm đều mình không muốn, ấy chẳng phải là tôi làm đều đó nữa, nhưng là tội-lỗi ở trong tôi vậy”. Ông nói đến tội lỗi gì, và làm sao ông đã khắc phục được tội lỗi để giữ lòng trung kiên? (Rô-ma 7:19, 20).

Trong phần đầu của lá thư, Phao-lô viết: “Bởi một người mà tội-lỗi vào trong thế-gian, lại bởi tội-lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã trải qua trên hết thảy mọi người như vậy”. “Một người” chính là A-đam (Rô-ma 5:12, 14). Vì tội lỗi của người đầu tiên là A-đam nên loài người phải gánh chịu sự bất toàn và đó là lý do căn bản vì sao việc giữ lòng trung kiên là cả một thử thách.

Quan điểm của Phao-lô về “tội tổ tông”, như người ta đã gọi, không được nhiều người ngày nay chấp nhận vì giới thần học đã bác bỏ lời tường thuật của Kinh-thánh về sự sáng tạo để chạy theo thuyết tiến hóa. Một lời bình luận hiện đại nói về Rô-ma 5:12-14 như sau: “Các học giả đã gạt bỏ đi cả đoạn đó”. Tuy nhiên, một trăm năm trước, những lời bình luận về Kinh-thánh luôn luôn giải thích rằng “khi A-đam phạm tội... thì ông đã truyền tội lỗi đó cùng với hậu quả của tội lỗi cho hết thảy con cháu ông”.a

Mất lòng trung kiên ban đầu

Cũng như nhiều người ngày nay phủ nhận sự kiện người đàn ông đầu tiên là A-đam đã hiện hữu, thì người ta cũng xem Sa-tan như là một sản phẩm thần thoại.b Nhưng đấng có quyền hành là Chúa Giê-su Christ nói với chúng ta rằng kẻ này “chẳng bền giữ được lẽ thật”, nói cách khác, hắn đã không đáng được tin cậy (Giăng 8:44). Và chính Sa-tan đã xúi giục A-đam và vợ ông là Ê-va phản lại Đức Giê-hô-va và họ đã bất trung khi bị thử thách (Sáng-thế Ký 3:1-19).

Vì tất cả chúng ta từ A-đam mà ra, nên tất cả chúng ta đều gánh chịu khuynh hướng tội lỗi. Người khôn ngoan Sa-lô-môn nói: “Thật, chẳng có người công-bình ở trên đất làm đều thiện, mà không hề phạm tội” (Truyền-đạo 7:20). Dầu vậy, bất cứ người nào cũng có thể đáng được tin cậy. Làm sao được? Vì chúng ta không cần phải hoàn toàn mới giữ vững được lòng trung kiên.

Căn bản của lòng trung kiên

Vua Đa-vít của nước Y-sơ-ra-ên đã phạm nhiều lỗi lầm, kể cả tội ngoại tình với Bát-Sê-ba được Kinh-thánh ghi lại rõ ràng (II Sa-mu-ên 11:1-27). Việc Đa-vít phạm nhiều lỗi lầm cho thấy rằng ông hẳn không phải là người hoàn toàn. Nhưng Đức Giê-hô-va xem ông như thế nào? Đức Giê-hô-va nói với con trai của Đa-vít là Sa-lô-môn: “[Hãy] đi trước mặt ta, như Đa-vít cha ngươi, đã đi, lấy lòng trọn-lành [“lòng trung kiên”, NW] và ngay-thẳng” (I Các Vua 9:4). Dù Đa-vít đã phạm nhiều lỗi lầm, nói chung Đức Giê-hô-va đã nhận thấy rằng Đa-vít đáng được tin cậy. Tại sao vậy?

Đa-vít cho biết câu trả lời khi ông nói với Sa-lô-môn: “Đức Giê-hô-va dò-xét tấm-lòng, và phân-biệt các ý-tưởng” (I Sử-ký 28:9). Dù Đa-vít đã phạm lỗi, nhưng ông là người khiêm nhường, và ông muốn làm điều đúng. Ông luôn luôn chấp nhận lời khiển trách và sự sửa trị—thật vậy, ông cầu xin được Đức Chúa Trời sửa trị. Ông thỉnh cầu: “Đức Giê-hô-va ôi! xin hãy dò-xét và thử-thách tôi, rèn-luyện lòng dạ tôi” (Thi-thiên 26:2). Và hẳn là Đa-vít đã được luyện lọc. Thí dụ, vì phạm tội với Bát-Sê-ba, ông đã phải gánh chịu hậu quả suốt đời. Dầu vậy, Đa-vít đã không bao giờ tìm cách bào chữa tội lỗi của mình (II Sa-mu-ên 12:1-12). Quan trọng hơn nữa, ông đã không bao giờ đi lệch khỏi sự thờ phượng thật. Vì lý do này, và vì lòng hối lỗi và ăn năn thành thật của Đa-vít, nên Đức Giê-hô-va đã sẵn sàng tha tội cho ông và xem ông là người trung kiên. (Cũng xem Thi-thiên 51).

Tỏ ra đáng tin cậy trước thử thách

Sa-tan Ma-quỉ đã thử thách Chúa Giê-su hầu phá hủy lòng trung kiên của ngài. Khác với A-đam, Chúa Giê-su đã phải giữ trung kiên dưới những hoàn cảnh khó khăn và khổ sở, còn sự thử thách của người hoàn toàn A-đam là ông chỉ cần vâng theo luật pháp của Đức Chúa Trời. Ngoài ra, Chúa Giê-su còn có cái áp lực là sự cứu chuộc gia đình nhân loại tùy thuộc nơi lòng trung kiên của ngài (Hê-bơ-rơ 5:8, 9).

Vì quyết tâm phá hủy lòng trung kiên của Chúa Giê-su, nên Sa-tan đến gần ngài vào lúc ngài yếu đuối nhất—sau khi ngài đã suy gẫm và kiêng ăn 40 ngày nơi đồng vắng. Hắn đã cám dỗ Chúa Giê-su ba lần—biến đá thành bánh; nhảy từ nóc đền thờ, dám cho rằng thiên sứ sẽ cứu ngài và như vậy cho thấy một phép lạ để chứng tỏ ngài là đấng Mê-si; và chỉ làm một hành động “thờ-lạy” Sa-tan để đổi lấy quyền cai trị trên tất cả các nước thế gian. Nhưng Chúa Giê-su đã vượt qua mỗi thử thách, giữ lòng trung kiên đối với Đức Giê-hô-va (Ma-thi-ơ 4:1-11; Lu-ca 4:1-13).

Lòng trung kiên của Gióp

Nhiều người biết đến việc Gióp giữ lập trường trung kiên trước thử thách. Điều đáng chú ý là Gióp đã không hiểu tại sao tai họa xảy đến cho ông. Ông không biết là Sa-tan đã gán cho ông là có những động cơ giả dối, hắn cho rằng Gióp phụng sự Đức Chúa Trời chỉ vì những lý do ích kỷ mà thôi và hắn nói rằng Gióp sẽ sẵn sàng bỏ lòng trung kiên để cứu mạng mình. Đức Chúa Trời cho phép Gióp trải qua những thử thách gay go hầu cho thấy Sa-tan sai trái (Gióp 1:6-12; 2:1-8).

Rồi có ba người bạn giả đến nơi. Họ cố tình bóp méo các tiêu chuẩn và ý định của Đức Chúa Trời. Ngay cả vợ của Gióp, vì cũng không thể hiểu vấn đề, đã không khuyến khích chồng bà trong lúc ông vô cùng đau khổ (Gióp 2:9-13). Nhưng Gióp đã đứng vững. “Cho đến kỳ chết, tôi chẳng hề thôi quả-quyết rằng tôi trọn-vẹn. Tôi giữ chặt sự công-bình mình, không rời bỏ nó; trọn đời tôi, lòng tôi sẽ chẳng cáo trách tôi” (Gióp 27:5, 6).

Gương tuyệt hảo của Gióp cùng với lòng trung kiên của nhiều người đàn ông và đàn bà trung thành, như được ghi trong Kinh-thánh, đã chứng tỏ rằng Sa-tan là kẻ nói dối.

Lòng trung kiên và thánh chức của tín đồ đấng Christ

Tính trung kiên có phải là một đức tính mà Đức Giê-hô-va quí chuộng, và chỉ để thỏa mãn một mình ngài mà thôi không? Không. Tính trung kiên có giá trị cao quí đối với loài người chúng ta. Vì lợi ích của chúng ta nên Chúa Giê-su khuyên chúng ta ‘hãy hết lòng, hết linh-hồn, hết ý mà yêu-mến Chúa, là Đức Chúa Trời chúng ta’. Quả thật, đây là “điều-răn thứ nhứt và lớn hơn hết”, và người đàn ông, đàn bà hoặc trẻ con phải có lòng trung kiên mới giữ được điều răn này (Ma-thi-ơ 22:36-38). Người giữ lòng trung kiên thì sẽ làm gì, và có được những ân phước nào?

Một người trung kiên không những được người khác tin cậy, mà còn quan trọng hơn nữa, được Đức Chúa Trời tin cậy. Lòng trong sạch của người đó được phản ảnh qua hành động; người đó không giả hình. Người đó không xảo quyệt hoặc bại hoại. Sứ đồ Phao-lô nói như vầy: “Chúng tôi từ-bỏ mọi đều hổ-thẹn giấu-kín. Chúng tôi chẳng theo sự dối-gạt, và chẳng giả-mạo lời Đức Chúa Trời, nhưng trước mặt Đức Chúa Trời chúng tôi tỏ-bày lẽ thật, khiến lương-tâm mọi người cho chúng tôi là đáng chuộng” (II Cô-rinh-tô 4:2).

Hãy chú ý là Phao-lô nói đến những thái độ liên quan đến thánh chức của tín đồ đấng Christ. Làm sao một người truyền giáo đạo đấng Christ có thể phục vụ người khác nếu mình không ăn ở ngay thẳng và không có lòng trung kiên? Tu viện trưởng của một hội đoàn tôn giáo Ai-len gần đây đã từ chức có cho thấy rõ điểm này. Dựa theo tờ báo The Independent, ông thú nhận là ông “đã để cho một linh mục phạm tội hành dâm trẻ em tiếp tục làm việc gần với trẻ em nhiều năm sau khi tội này đã bị vạch trần”. Bài báo giải thích là linh mục đó đã hành dâm trẻ em trong suốt 24 năm. Linh mục này bị tù bốn năm, nhưng hãy tưởng tượng nỗi đau khổ của hàng bao trẻ em bị ông hành dâm trong những năm đó vì tu viện trưởng đã thiếu trong sạch về đạo đức, không ra tay hành động!

Phần thưởng của sự trung kiên

Sứ đồ Giăng là một người can đảm. Vì lòng hăng hái, sôi nổi của họ, nên Chúa Giê-su gọi ông và anh ông là Gia-cơ là “con trai của sấm-sét” (Mác 3:17). Giăng, một người trung kiên xuất sắc, cùng với Phi-e-rơ, đã giải thích cho những người lãnh đạo Do Thái biết rằng ông ‘không có thể chẳng nói’ về những điều ông thấy và nghe trong khi ông ở bên Chúa Giê-su. Giăng cũng là một trong những sứ đồ đã nói như sau: “Thà phải vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta” (Công-vụ các Sứ-đồ 4:19, 20; 5:27-32).

Dường như khi Giăng được gần 100 tuổi, ông bị đày đến đảo Bát-mô “vì cớ lời Đức Chúa Trời và chứng của Đức Chúa Jêsus” (Khải-huyền 1:9). Ở tuổi đó, có lẽ ông nghĩ là thánh chức của ông đã chấm dứt. Nhưng chỉ có người trung kiên như ông mới có thể được giao phó nhiệm vụ viết về sự hiện thấy hứng thú trong sách Khải-huyền. Trong việc này, ông đã trung thành. Ông quả có một đặc ân lớn! Và ông còn có nhiều đặc ân khác nữa. Sau đó, hình như ở gần thành Ê-phê-sô, ông viết sách Phúc Âm và ba lá thư. Những đặc ân tuyệt diệu ấy đã kết thúc một cách vinh quang 70 năm phụng sự một cách trung thành và đáng tin cậy!

Người trung kiên thường thấy thỏa mãn sâu xa. Được Đức Chúa Trời xem là đáng tin cậy sẽ mang lại phần thưởng trường cửu. Ngày nay, đám đông “vô-số người” thờ phượng thật đang được chuẩn bị để bước vào một thế giới mới bình an và hòa hợp, có triển vọng sống đời đời (Khải-huyền 7:9). Chúng ta phải giữ lòng trung kiên trong hai phương diện quan trọng, đó là đạo đức và sự thờ phượng, bất kể những thử thách của hệ thống mọi sự này và nhiều khó khăn mà Sa-tan có thể gây ra cho chúng ta. Hãy tin chắc rằng nhờ quyền năng của Đức Giê-hô-va giúp đỡ, bạn có thể thành công! (Phi-líp 4:13).

Nói về cả hiện tại lẫn tương lai, người viết Thi-thiên là Đa-vít trấn an tất cả chúng ta khi ông nói trong lời tạ ơn Đức Giê-hô-va: “Song, nhơn vì sự thanh-liêm tôi, Chúa nâng-đỡ tôi, lập tôi đứng vững ở trước mặt Chúa đời đời. Đáng ngợi-khen Giê-hô-va Đức Chúa Trời... A-men, Amen!” (Thi-thiên 41:12, 13).

[Chú thích]

[Hình nơi trang 4]

Dù phạm lỗi lầm, Đa-vít đã chứng tỏ là người đáng tin cậy

[Hình nơi trang 5]

Chúa Giê-su để lại cho chúng ta gương tuyệt hảo về sự đáng tin cậy

[Các hình nơi trang 7]

Một người được thỏa mãn sâu xa khi được xem là đáng tin cậy