THƯ VIỆN TRỰC TUYẾN Tháp Canh
Tháp Canh
THƯ VIỆN TRỰC TUYẾN
Việt
  • KINH THÁNH
  • ẤN PHẨM
  • NHÓM HỌP
  • w95 15/12 trg 30
  • Bạn có nhớ không?

Không có video nào cho phần được chọn.

Có lỗi trong việc tải video.

  • Bạn có nhớ không?
  • Tháp Canh Thông báo Nước của Đức Giê-hô-va—1995
  • Tài liệu liên quan
  • Kết cuộc sẽ ra sao khi bạn đứng trước Ngai Phán Xét?
    Tháp Canh Thông báo Nước của Đức Giê-hô-va—1995
  • Tương lai của chiên và dê sẽ ra sao?
    Tháp Canh Thông báo Nước của Đức Giê-hô-va—1995
  • Hãy giữ tinh thần cấp bách
    Tháp Canh Thông báo Nước của Đức Giê-hô-va—1995
  • Câu hỏi của độc giả
    Tháp Canh Thông báo Nước của Đức Giê-hô-va—1997
Xem thêm
Tháp Canh Thông báo Nước của Đức Giê-hô-va—1995
w95 15/12 trg 30

Bạn có nhớ không?

Bạn có suy gẫm về các số Tháp Canh ra gần đây không? Có lẽ bạn sẽ thấy thú vị khi nhớ lại các điểm sau đây:

◻ Làm sao một người ‘đến cùng Giê-su’ phù hợp với lời mời của ngài nơi Ma-thi-ơ 11:28?

Giê-su nói: “Nếu ai muốn theo ta, thì phải liều mình, vác thập-tự-giá mình mà theo ta” (Ma-thi-ơ 16:24). Vậy, việc một người đến cùng Giê-su bao hàm sự kiện người đó đặt ý muốn của Đức Chúa Trời và đấng Christ lên trên ý muốn của mình, chấp nhận một số trách nhiệm và làm điều đó luôn luôn—15/8, trang 17.

◻ Tại sao chỉ một “ít” người kiếm được “đường chật dẫn đến sự sống” mà Giê-su nói đến nơi Ma-thi-ơ 7:13, 14?

Con đường chật là đường bị giới hạn bởi luật pháp và nguyên tắc của Đức Chúa Trời. Bởi vậy, chỉ có những người thật lòng muốn sống phù hợp với tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời mới thích đi trên con đường chật. Con “đường chật” tuy có vẻ gò bó, nhưng nó giải thoát con người về mọi phương diện quan trọng. Ranh giới của con đường chật được vạch ra bởi “luật-pháp về sự tự-do” (Gia-cơ 1:25).—1/9, trang 5.

◻ Làm sao có thể vun trồng được sự khôn sáng?

Sự khôn sáng không phải dễ có hoặc tự nhiên mà có được. Tuy nhiên, ta vẫn có thể vun trồng được sự khôn sáng nhờ có sự kiên nhẫn, cầu nguyện, cố gắng hết lòng, khéo chọn bạn, học hỏi và suy gẫm về Kinh-thánh và nhờ cậy nơi thánh linh của Đức Giê-hô-va.—1/9, trang 21.

◻ Làm sao sự ghen có thể là một lực hướng thiện?

Tính ghen có thể thúc đẩy một người che chở người thân của mình không bị ảnh hưởng xấu. Hơn nữa, con người có thể bày tỏ tính ghen đúng chỗ dành cho Đức Giê-hô-va và sự thờ phượng của ngài (I Các Vua 19:10).—15/9, trang 8, 9.

◻ Khởi nguyên 50 23 (Bản dịch Nguyễn thế Thuấn) nói về các cháu của Giô-sép: “Con sinh ra trên đầu gối Yuse”. Câu này có nghĩa gì?

Đây có thể có nghĩa giản dị là Giô-sép (Yuse) nhìn nhận các đứa con đó thuộc dòng dõi ông, nhưng câu này cũng có thể cho thấy là ông âu yếm vui chơi với các cháu bé, đong đưa chúng trên đầu gối mình. Các người cha ngày nay cũng nên bày tỏ sự âu yếm như thế đối với con cái.—15/9, trang 20, 21.

◻ Điều gì là trọng yếu cho hôn nhân thành công và đời sống gia đình hạnh phúc?

Để đạt đến kết quả tốt đẹp ấy, những cặp vợ chồng phải luôn luôn đặt ý muốn của Đức Chúa Trời lên hàng đầu. Cặp vợ chồng nào làm thế sẽ cố gắng sống chung và áp dụng lời khuyên của Lời Đức Chúa Trời để giải quyết vấn đề. Do đó, họ tránh được đủ mọi hậu quả đau lòng khi ý muốn của Đức Chúa Trời bị lờ đi (Thi-thiên 19:7-11).—1/10, trang 11.

◻ Ngày nay tinh thần cấp bách thiết yếu thế nào?

Một tinh thần cấp bách theo ý Đức Chúa Trời là điều thiết yếu trong việc phụng sự Đức Giê-hô-va hết lòng. Tinh thần này sẽ canh giữ và giúp tôi tớ của Đức Chúa Trời kháng cự lại những cố gắng của Ma-quỉ làm cho họ “mỏi-mệt sờn lòng” (Hê-bơ-rơ 12:3). Nó che chở không để họ dính líu một cách không cần thiết đến thế gian và sự duy vật của đời này, giúp họ chú tâm đến những sự trên cao—“sự sống thật” (I Ti-mô-thê 6:19).—1/10, trang 28.

◻ Trong chuyện ví dụ về chiên và dê, khi nào thì Giê-su ngồi trên ngôi ngài, và tại sao? (Ma-thi-ơ 25:31-33).

Chuyện ví dụ này không cho thấy ngài ngồi trên ngôi để làm vua. Đúng hơn, ngài ngồi trên ngôi để phán xét. Sự phán xét đó không phải là một sự việc kéo dài nhiều năm. Thay vì thế, chuyện ví dụ cho thấy việc này còn phải xảy ra trong tương lai khi Giê-su tuyên bố và thi hành phán quyết trên các nước trong một thời gian tương đối ngắn.—15/10, trang 22, 23.

◻ Giê-su thường nói đến “thế hệ” nào vậy?

Giê-su thường áp dụng chữ “thế hệ này” cho quần chúng đương thời với ngài cùng với “kẻ mù dẫn-đưa” hợp thành nước Do Thái (Ma-thi-ơ 11:16; 15:14; 24:34, NW).—1/11, trang 14.

◻ Trong lần ứng nghiệm chót của lời tiên tri của Giê-su nơi Ma-thi-ơ 24:34-39, (NW) “thế hệ này” ám chỉ điều gì?

Giê-su dường như muốn nói đến những người trên đất nhìn thấy điềm về sự hiện diện của đấng Christ nhưng không chịu sửa đổi đường lối của họ.—1/11, trang 19, 31.

◻ Sự sắp đặt về các thành ẩn náu và những sự hạn chế trong đó có ích thế nào cho dân Y-sơ-ra-ên xưa?

Sự sắp đặt này làm cho dân Y-sơ-ra-ên nhận thức sâu sắc là họ không nên cẩu thả hoặc coi thường đối với mạng sống con người. Sự sắp đặt này cũng nhấn mạnh việc cần bày tỏ lòng thương xót khi có lý do xác đáng (Gia-cơ 2:13).—15/11, trang 14.

◻ Thành ẩn náu theo nghĩa tượng trưng là gì?

Đây là sự sắp đặt của Đức Chúa Trời để che chở chúng ta khỏi sự chết vì đã vi phạm điều răn của ngài về sự thiêng liêng của máu (Sáng-thế Ký 9:6).—15/11, trang 17.

◻ Đoàn thể anh em tín đồ đấng Christ có thể giúp chúng ta “được sức mới” thế nào? (Ê-sai 40:31).

Trong số các anh chị chúng ta có những người đang phải đối phó với những áp lực hoặc thử thách tương tự và họ có những cảm xúc rất giống chúng ta (I Phi-e-rơ 5:9). Thật là an tâm và đức tin chúng ta được vững mạnh làm sao khi biết rằng những gì mình đang trải qua không có gì lạ và các cảm xúc của chúng ta không là điều khác thường.—1/12, trang 15, 16.

    Ấn phẩm Tiếng Việt (1984-2025)
    Đăng xuất
    Đăng nhập
    • Việt
    • Chia sẻ
    • Tùy chỉnh
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Điều khoản sử dụng
    • Quyền riêng tư
    • Cài đặt quyền riêng tư
    • JW.ORG
    • Đăng nhập
    Chia sẻ