Hồng thủy—Một sự cảnh cáo từ thời xưa

Qua dòng lịch sử dài của nhân loại có nhiều thiên tai lớn bằng hay lớn hơn việc núi St. Helens phun lửa. Nhưng không có thiên tai nào lớn bằng trận Hồng Thủy thời Nô-ê. Trận Nước Lụt ấy rộng lớn và tàn phá nặng nề đến nỗi đã gây một ấn tượng không bao giờ phai trong đầu óc con người trên khắp đất.

Có tất cả 150 huyền sử khác nhau về trận Hồng Thủy tại nhiều nơi trên thế giới, trong số đó có Ba-by-lôn, La-mã, Ấn-độ, Úc Châu và Mỹ Châu. Dù các huyền sử này khác nhau về chi tiết, nhưng về tổng quát giống nhau ở điểm là trận Hồng Thủy đã xảy ra vì một nguyên nhân về đạo đức, có một sự hủy diệt toàn thể nhân loại và sự thoát chết của một gia đình trong một chiếc tàu lớn. Chỉ một tai họa đã xảy ra trên khắp thế giới mới có thể để lại một ấn tượng sâu xa và lâu dài như thế.

Một học giả về Kinh-thánh đã viết: “Sự tương hợp giữa tất cả các sự tường thuật bảo đảm chắc chắn là truyền thống ấy không phải do óc tưởng tượng của con người mà ra; một sự tưởng tượng chỉ có thể có tính cách cá nhân, chứ không phổ thông; như vậy truyền thống đó có một nền tảng lịch sử; đó là hậu quả của một biến cố đã thực sự xảy ra trong giai đoạn đầu của lịch sử nhân loại”. Nhưng tại sao đại họa đó xảy ra vào một thời xa xưa trong quá khứ lại là một sự cảnh cáo cho thế hệ đang sống ngày nay?

Đặc biệt quan trọng đối với chúng ta là xem những hoàn cảnh nào đã đưa đến trận Hồng Thủy thời xưa. Sự kiện tình trạng thế giới thời xưa và ngày nay giống nhau khiến trận Nước Lụt ấy đầy ý nghĩa đối với chúng ta. Lời tường thuật lịch sử của sách Sáng-thế Ký trong Kinh-thánh tả như sau về tình trạng ấy: “Đức Giê-hô-va thấy sự hung-ác của loài người trên mặt đất rất nhiều, và các ý-tưởng của lòng họ chỉ là xấu luôn. Nầy, Đức Chúa Trời nhìn xem thế-gian, thấy đều bại-hoại, vì hết thảy xác-thịt làm cho đường mình trên đất phải bại-hoại” (Sáng-thế Ký 6:5, 12).

Thế giới loài người thời ấy đã bị bại hoại về mặt đạo đức và tư tưởng con người luôn luôn hướng về điều ác. Bởi lẽ đó “thế-gian... đầy-dẫy sự hung-ác” (Sáng-thế Ký 6:11). Loài người thời ấy suốt đời chỉ đeo đuổi các sự ham mê vật chất và tình dục. Giê-su Christ (Ky-tô) đã lưu ý về điều vừa nói khi ngài phán: “Vì trong những ngày trước nước lụt, người ta ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu,—và người ta không ngờ chi hết (không để ý chi hết, NW) cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy,—khi Con người đến cũng như vậy” (Ma-thi-ơ 24:38, 39). Loài người thời đó chỉ quan tâm đến việc thỏa mãn các dục vọng của xác thịt mà thôi.

Nô-ê trong nhiều năm đã nói lời cảnh cáo họ nhưng thế hệ thời ấy không chịu tin. Chắc chắn họ chưa bao giờ trải qua một trận lụt như thế. Cho nên với mọi sự tiếp diễn không có gì thay đổi như xưa, không ai chịu nghe lời cảnh cáo. Người ta “không để ý chi hết”. Sự kiện là lời cảnh cáo ấy đến từ Đấng Tạo hóa qua miệng của Nô-ê cũng không làm họ quan tâm tới.

Nhưng Đức Chúa Trời bảo Nô-ê: “Kỳ cuối-cùng của mọi xác-thịt đã đưa đến trước mặt ta; vì cớ loài người mà trái đất phải đầy-dẫy điều hung-hăng; vậy, ta sẽ diệt-trừ họ cùng đất” (Sáng-thế Ký 6:13). Khi trận Nước Lụt xảy ra, Nô-ê và gia đình được sống sót vì đã nghe lời cảnh cáo và làm theo những chỉ thị của Đức Chúa Trời. Nhưng tại sao tất cả những điều này đặc biệt quan trọng đối với chúng ta?

Tình trạng giống nhau

Ngày nay, đặc biệt kể từ Thế Chiến thứ I, bạo lực đã trở thành một lối sống giống như vào thời tiền Hồng Thủy. Sự bạo động chính trị giữa các quốc gia đã gây ra những cuộc chiến tranh gieo nhiều tàn phá và gây nhiều đau khổ cho con người như chưa từng thấy trong lịch sử loài người. Bạo lực đã lan tràn đến các thành thị, trong các đường phố và trong các gia đình; đe dọa cả người đang di chuyển. Ngoài ra, màn ảnh truyền hình, màn bạc và đa số tiểu thuyết có những đề tài dính líu đến bạo lực.

Một điểm giống nhau khác là cách sống của con người thời nay. Con người thuộc thế hệ hiện tại chỉ chú tâm đến việc thỏa mãn các ham muốn về vật chất và các thú vui nhục dục. Trên khắp thế giới chúng ta nhận thấy có một tình trạng suy đồi về đạo đức đã đưa đến sự gia tăng khủng khiếp các bệnh hoa liễu. Ngoại tình, tà dâm, đồng tính luyến ái là điều thường thấy. Cũng như thế hệ thời tiền Hồng Thủy, thế hệ hiện nay ưa thích các thú vui nhục dục và của cải vật chất hơn là yêu mến Đức Chúa Trời.

Bởi vì Đức Chúa Trời đã “buồn-rầu” vì lối ăn ở rất xấu xa của con người thời tiền Hồng Thủy, vậy kết luận hợp lý là Ngài cũng buồn như thế trước hạnh kiểm tệ hại của con người khắp nơi ngày nay, phải không? Cách Ngài đối xử với thế gian thời Nô-ê không nên được xem là một lời cảnh cáo đối với thế hệ hiện tại, hay sao? Nghĩ rằng Ngài sẽ đi đến cùng một kết luận với Sáng-thế Ký 6:5-7 không phải là điều hợp lẽ sao? Khi Đức Chúa Trời thấy sự xấu xa của nhân loại thì “buồn-rầu trong lòng. Đức Giê-hô-va phán rằng: Ta sẽ hủy-diệt khỏi mặt đất loài người mà ta đã dựng nên”. Qua trung gian những người được soi dẫn để viết Kinh-thánh, Đức Chúa Trời phán cho biết Ngài sẽ dành một bản án tương tự như thế cho thế hệ ích kỷ hiện nay. Thế hệ này đang tiến dần đến tai họa lớn nhứt trong lịch sử loài người.

Ngày sau rốt

Nói về thời đại chúng ta, người được soi dẫn để viết lá thư thứ hai gửi Ti-mô-thê đã tả về tình trạng suy đồi mà chúng ta thấy khắp trên thế giới ngày nay. Ở đoạn 3, câu 1 đến 4, ông viết: “Hãy biết rằng trong ngày sau-rốt, sẽ có những thời-kỳ khó-khăn. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời”.

Giê-su cũng có nói tiên tri về những ngày cuối cùng của hệ thống mọi sự hiện nay. Trong lời tiên tri ngài đã nói về tình trạng hung bạo lan tràn mà ta thấy có từ Thế Chiến thứ I đến nay bằng những lời sau đây: “Dân nầy sẽ dấy lên nghịch cùng dân khác, nước nọ nghịch cùng nước kia” (Ma-thi-ơ 24:7). Ngài cũng có đề cập đến tình trạng bất tuân luật pháp rất thường thấy ngày nay và sự lo âu của con người trước tương lai. Ngài nói: “Lại vì cớ tội-ác sẽ thêm nhiều, thì lòng yêu-mến của phần nhiều người sẽ nguội lần” (Ma-thi-ơ 24:12). Ngài còn nói thêm rằng người ta “nhơn trong khi đợi việc hung-dữ xảy ra cho thế-gian, thì thất-kinh mất vía” (Lu-ca 21:26).

Từ ngữ “ngày sau-rốt” có cùng ý nghĩa khi nói về thế hệ hiện tại hay về thế hệ vào trước thời Hồng Thủy, đó là ngày cuối cùng của phần lớn hệ thống mọi sự. Ở II Tê-sa-lô-ni-ca 1:8, 9, Phao-lô được soi dẫn để viết Kinh-thánh có nói là qua trung gian Giê-su Christ (Ky-tô), Đức Chúa Trời sẽ “báo thù những kẻ chẳng hề nhận biết Đức Chúa Trời, và không vâng-phục [tin mừng] của Đức Chúa Giê-su Christ chúng ta. Họ sẽ bị hình-phạt hư-mất đời đời, xa-cách mặt Chúa và sự vinh-hiển của quyền-phép Ngài”.

Những người sống sót qua trận Hồng Thủy đã thấy thế hệ tiền Hồng Thủy bị dẹp khỏi mặt đất. Con người thuở ấy và tất cả mọi sự họ ưa thích đều không còn. Sự việc cũng sẽ như thế khi Đức Chúa Trời ra tay báo thù kết liễu hệ thống mọi sự hung ác hiện tại. “Một chút nữa kẻ ác không còn, ngươi sẽ xem-xét chỗ hắn, thật không còn nữa” (Thi-thiên 37:10).

Có thể sống sót

Sự tương đồng giữa thế hệ tiền Hồng Thủy và thế hệ chúng ta không phải chỉ thu hẹp vào sự hung ác của loài người và sự tận diệt họ. Như thời Hồng Thủy đã có những người sống sót, vào ngày cuối cùng của hệ thống mọi sự hiện tại cũng sẽ có những người sống sót. Những người sống sót vào thời Hồng Thủy là những người hiền hòa, không sống như những kẻ khác nói chung. Họ yêu chuộng sự công bình, biết vâng phục Đức Chúa Trời và nghe theo lời cảnh cáo của Ngài. Sáng-thế Ký 6:8, 9 chép: “Nô-ê được ơn trước mặt Đức Giê-hô-va... Nô-ê trong đời mình là một người công-bình trọn-vẹn, đồng đi cùng Đức Chúa Trời”. Sứ đồ Phi-e-rơ có Nô-ê về ông và những người khác được sống sót là Đức Chúa Trời đã “chẳng tiếc thế-gian xưa, trong khi sai nước lụt phạt đời gian-ác nầy, chỉ gìn-giữ Nô-ê là thầy giảng đạo công-bình, với bảy người khác mà thôi” (II Phi-e-rơ 2:5).

Các nhà tiên tri của Đức Chúa Trời cam đoan với chúng ta là có một đám đông người sẽ được sống sót qua sự hủy diệt sắp tới của hệ thống mọi sự hiện tại. Họ cũng là những người hiền hòa, biết yêu chuộng sự công bình và tuân theo các chỉ thị của Đức Chúa Trời như Nô-ê ngày xưa. Sau khi báo trước là kẻ ác sẽ bị hủy diệt, người viết Thi-thiên nói: “Song người hiền-từ sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp, và được khoái-lạc về bình-yên dư-dật” (Thi-thiên 37:11; Khải-huyền 7:9, 13, 14).

Giê-su nói tiên tri là tin mừng về Nước Trời sẽ được rao giảng khắp đất trong thời kỳ của ngày sau rốt. Đó là cách tập họp lại những người yêu chuộng sự công bình hầu giúp họ được sống sót. Giê-su đã minh họa điều ấy qua chuyện ví dụ về sự phân chia chiên và dê. Và ngài đã kết thúc chuyện ví dụ mà rằng những người giống như dê sẽ “vào hình-phạt đời đời, còn những người công-bình [giống như chiên] sẽ vào sự sống đời đời” (Ma-thi-ơ 25:31-46).

Dù trận Hồng Thủy đã xảy ra rất lâu rồi, nhưng đó rõ ràng là một sự cảnh cáo mà ta không nên coi thường. Như Kinh-thánh nói, biến cố ấy đã được ghi chép lại “để dạy-dỗ” chúng ta (Rô-ma 15:4). Đó là một lời cảnh cáo khuyên chúng ta không nên theo lối sống hung bạo, trụy lạc, ham mê vật chất của thế gian, không ngó ngàng gì đến Đấng Tạo hóa. Ngài không thay đổi. Thời xưa Ngài đã quét sạch thế hệ tiền Hồng Thủy vì sự gian ác của họ. Cũng bởi lý do đó Ngài sẽ hủy diệt thế hệ hiện tại và toàn thể hệ thống gồm cơ cấu chính quyền, tổ chức thương mại duy vật và tôn giáo giả hình.

Để được sống sót qua ngày kết thúc hệ thống mọi sự này, chúng ta phải biết nghe lời cảnh cáo thời xưa. Chúng ta phải chứng tỏ mình là những người yêu chuộng sự công bình giống như tám người đã sống sót qua trận Hồng Thủy. Muốn được sống sót chúng ta phải nghe theo lời khuyên ở Sô-phô-ni 2:3: “Hãy... tìm-kiếm sự công-bình, tìm-kiếm sự nhu-mì, hoặc-giả các ngươi sẽ được giấu-kín trong ngày thạnh-nộ của Đức Giê-hô-va”.

[Hình nơi trang 7]

Như Nô-ê và gia quyến đã sống sót qua trận Hồng Thủy, bạn cũng có thể ở trong số những người sẽ được sống sót qua ngày hủy diệt hệ thống mọi sự này