11. Phao-lô đã khuyên nhủ các tín đồ đấng Christ cư xử thế nào với các nhà cầm quyền thế gian?

¹¹ Phù hợp với nguyên tắc này, khoảng hơn 20 năm sau khi đấng Christ qua đời, sứ đồ Phao-lô nói với các tín đồ đấng Christ tại Rô-ma: “Mọi người phải vâng-phục các đấng cầm quyền trên mình” (Rô-ma 13:1). Khoảng mười năm sau, không lâu trước khi ông bị bắt giam lần thứ hai và bị xử tử tại Rô-ma, Phao-lô viết cho Tít: “Hãy nhắc lại cho các tín-đồ [người Cơ-rết] phải vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh, phải vâng lời các bậc ấy, sẵn-sàng làm mọi việc lành, chớ nói xấu ai, chớ tranh-cạnh, hãy dong-thứ, đối với mọi người tỏ ra một cách mềm-mại trọn-vẹn” (Tít 3:1, 2).

Sự hiểu biết càng ngày càng rõ về “đấng cầm quyền trên mình”

12. a) Charles Taze Russell có quan điểm nào về vị thế đứng đắn của tín đồ đấng Christ đối với nhà cầm quyền? b) Liên quan đến việc phục vụ trong quân đội, các tín đồ đấng Christ được xức dầu có những lập trường khác nhau nào trong thời Thế Chiến I?

¹² Ngay từ năm 1886, Charles Taze Russell viết trong sách The Plan of the Ages (Hoạch định cho các thời đại): “Cả Giê-su lẫn các Sứ đồ đã không gây trở ngại cho các nhà cầm quyền thế gian dưới bất cứ phương diện nào... Họ dạy Giáo hội phải tuân theo các luật lệ, và phải kính nể những người trong chính quyền vì chức vụ của họ,... phải trả phần thuế ấn định cho họ, và trừ khi có sự mâu thuẫn với luật pháp Đức Chúa Trời (Công-vụ các Sứ-đồ 4:19; 5:29) thì không nên chống lại bất cứ luật lệ nào đã được thiết lập (Rô-ma 13:1-7; Ma-thi-ơ 22:21). Giê-su, các sứ đồ và giáo hội thời ban đầu đều tôn trọng luật pháp, tuy nhiên họ tách ra khỏi, và không góp phần vào các chính phủ của thế gian này”. Sách này nhận định chính xác “các quyền trên”, hay “đấng cầm quyền trên mình” mà sứ đồ Phao-lô có nhắc đến, là chính quyền của loài người (Rô-ma 13:1, King James Version). Vào năm 1904 sách The New Creation (Sự sáng tạo mới) nói rằng tín đồ thật của đấng Christ “phải là những người hết lòng tôn trọng luật pháp của thời nay—không phải là những người khích động, hay gây gổ, hay soi mói”. Một số người hiểu điều này có nghĩa là phải hoàn toàn vâng phục quyền hành của chính phủ, đến độ phải gia nhập quân đội trong Thế Chiến I. Tuy nhiên, một số người khác xem việc đó đi ngược lại lời của Giê-su: “Hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết về gươm” (Ma-thi-ơ 26:52). Rõ ràng là tín đồ đấng Christ cần có một sự hiểu biết chính xác hơn về việc vâng phục nhà cầm quyền.

13. Vào năm 1929 có sự điều chỉnh nào trong sự hiểu biết về việc nhận diện các quyền trên, và điều này chứng tỏ có lợi ích như thế nào?

¹³ Vào năm 1929, lúc mà các luật lệ của nhiều chính phủ khác nhau bắt đầu ngăn cấm những gì Đức Chúa Trời răn bảo hoặc đòi hỏi những gì luật pháp của Đức Chúa Trời ngăn cấm, tín đồ đấng Christ tưởng rằng các quyền trên chính là Giê-hô-va Đức Chúa Trời và Giê-su Christ.a Các tôi tớ của Đức Giê-hô-va có sự hiểu biết này trong thời kỳ tối quan trọng trước và trong Thế Chiến II, mãi đến kỷ nguyên của Chiến tranh Lạnh, với sự quân bình vũ khí và sự chuẩn bị sẵn sàng về mặt quân sự. Nhìn lại quá khứ, rõ ràng là quan điểm này đã tôn vinh sự cao cả của Đức Giê-hô-va và đấng Christ của ngài, giúp dân Đức Chúa Trời giữ vững một lập trường trung lập trong suốt thời kỳ khó khăn này.

Sự vâng phục tương đối

14. Vào năm 1962, Rô-ma 13:1, 2 và những câu Kinh-thánh có liên hệ đã được làm sáng tỏ thêm như thế nào?

¹⁴ Vào năm 1961 bản dịch New World Translation of the Holy Scriptures (Kinh-thánh Thế giới Mới) được hoàn tất. Công việc biên soạn bản này đòi hỏi phải nghiên cứu sâu xa về nguyên văn Kinh-thánh. Những chữ dịch chính xác được dùng không những trong Rô-ma đoạn 13 mà còn trong những đoạn như Tít 3:1, 2 và I Phi-e-rơ 2:13, 17, I Phi-e-rơ 2:13, 17 đã chứng tỏ rằng từ ngữ “đấng cầm quyền trên mình” không dùng để ám chỉ Quyền năng Tối cao, Đức Giê-hô-va và Con ngài là Giê-su, mà để ám chỉ quyền hành của chính phủ thế gian. Vào cuối năm 1962, những bài được in ra trong Tháp Canh giải thích chính xác về Rô-ma đoạn 13 và cũng cho một quan điểm rõ ràng hơn so với thời của C. T. Russell. Những bài này lưu ý rằng tín đồ đấng Christ không thể nào vâng phục nhà cầm quyền một cách tuyệt đối. Họ vâng phục một cách tương đối tùy theo việc đó có khiến các tôi tớ của Đức Chúa Trời đi ngược với luật pháp của ngài hay không. Những bài trong Tháp Canh đã nhấn mạnh điểm quan trọng này.b

15, 16. a) Sự hiểu biết mới về Rô-ma đoạn 13 dẫn đến một quan điểm thăng bằng nào? b) Những câu hỏi nào còn cần được trả lời?

¹⁵ Bí quyết để hiểu chính xác về Rô-ma đoạn 13 đã giúp cho dân Đức Giê-hô-va giữ thăng bằng trong việc tôn trọng đúng mức các nhà cầm quyền và có được lập trường không lay chuyển về các nguyên tắc thiết yếu trong Kinh-thánh (Thi-thiên 97:11; Giê-rê-mi 3:15). Sự hiểu biết này đã giúp họ có một quan điểm đúng về mối liên lạc của họ với Đức Chúa Trời cũng như cách cư xử của họ với chính quyền. Sự hiểu biết này bảo đảm rằng trong khi họ trả cho Sê-sa những gì của Sê-sa, họ không chểnh mảng trả cho Đức Chúa Trời những gì của Đức Chúa Trời.

Bạn có thể giải thích không?