Bạn còn nhớ không?
Bạn có thấy các số Tháp Canh gần đây có giá trị thực tế đối với bạn không? Vậy tại sao không thử trí nhớ bạn qua những điểm sau đây?
◻ Có sự khác biệt nào giữa “ngày của Chúa” và “ngày của Đức Giê-hô-va”? (Khải-huyền 1:10; Giô-ên 2:11).
“Ngày của Chúa” bao gồm sự ứng nghiệm của 16 sự hiện thấy mà Khải-huyền đoạn 1 đến 22 miêu tả và các biến cố căn bản mà Chúa Giê-su đã báo trước nhân dịp trả lời câu hỏi của các môn đồ về điềm chỉ về sự hiện diện của ngài. Cao điểm ngày của Chúa, tức ngày đáng khiếp của Đức Giê-hô-va, bùng nổ khi Ngài thi hành sự phán xét trên thế gian đồi bại của Sa-tan (Ma-thi-ơ 24:3-14; Lu-ca 21:11).—15/12, trang 11.
◻ Một số đặc điểm của cuốn Kinh-thánh Makarios là gì?
Danh Đức Giê-hô-va xuất hiện hơn 3.500 lần trong cuốn Kinh-thánh Makarios. Một học giả về văn học tôn giáo của Nga nói: “Bản dịch [này] theo sát Kinh-thánh tiếng Hê-bơ-rơ, và ngôn ngữ dùng trong bản dịch rất thuần khiết và thích hợp với chủ đề”.—15/12, trang 27.
◻ “Lẽ thật” mà Chúa Giê-su nói là sẽ buông tha chúng ta là gì? (Giăng 8:32).
Khi dùng từ “lẽ thật”, Chúa Giê-su muốn nói đến sự hiểu biết được Đức Chúa Trời soi dẫn—đặc biệt sự hiểu biết về ý muốn của Ngài—được bảo tồn trong Kinh-thánh.—1/1, trang 3.
◻ Giê-hu và Giô-na-đáp thời nay là ai?
Giê-hu làm hình bóng tượng trưng cho Chúa Giê-su Christ, có đại diện trên đất là “dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời”, các tín đồ đấng Christ được xức dầu (Ga-la-ti 6:16; Khải-huyền 12:17). Như Giô-na-đáp đã ra đón Giê-hu thì đám đông “vô-số người” từ các nước cũng ra để ủng hộ những người đại diện Chúa Giê-su trên đất (Khải-huyền 7:9, 10; II Các Vua 10:15).—1/1, trang 13.
◻ “Đồng đi cùng Đức Chúa Trời” có nghĩa gì? (Sáng-thế Ký 5:24; 6:9).
Điều này có nghĩa là những người làm như thế, chẳng hạn như Hê-nóc và Nô-ê, có cách ăn ở chứng tỏ họ có đức tin mạnh nơi Đức Chúa Trời. Họ làm theo những điều Đức Giê-hô-va ra lệnh và chỉnh đốn đời sống họ cho phù hợp với những gì họ biết về Ngài qua cách Ngài đối xử với loài người.—15/1, trang 13, 14.
◻ Tại sao một người nên dự trù trước về việc mình có thể chết?
Theo một nghĩa nào đó, việc sắp xếp như thế là một món quà cho gia đình của mình. Nó thể hiện lòng yêu thương. Nó chứng tỏ một người muốn ‘săn-sóc đến những người trong gia đình của mình’ ngay cả khi người đó không còn sống nữa (I Ti-mô-thê 5:8).—15/1, trang 22.
◻ “Giao-ước cũ” đã thực hiện được gì? (II Cô-rinh-tô 3:14).
“Giao-ước cũ” làm hình bóng cho giao ước mới, và với việc dâng của-lễ thường xuyên, điều này cho thấy con người rất cần sự giải cứu khỏi tội lỗi và sự chết. Giao ước cũ là ‘thầy-giáo dẫn đến Đấng Christ’ (Ga-la-ti 3:24).—1/2, trang 14.
◻ Giao ước mới là giao ước đời đời qua những cách nào? (Hê-bơ-rơ 13:20).
Trước nhất, khác với giao ước Luật Pháp, giao ước mới sẽ không bao giờ bị thay thế. Thứ hai, những thành tích do giao ước này đem lại là sẽ còn lại mãi mãi. Và thứ ba, các thần dân của Nước Đức Chúa Trời sẽ tiếp tục được lợi ích từ sự sắp đặt của giao ước mới trong suốt Triều Đại Một Ngàn Năm.—1/2, trang 22.
◻ Tính biết ơn đem lại những lợi ích nào?
Sự biết ơn làm chúng ta ấm lòng, và điều này góp phần vào sự hạnh phúc và bình an của chúng ta. (So sánh Châm-ngôn 15:13, 15). Và vì là đức tính tích cực, sự biết ơn che chở chúng ta khỏi những cảm nghĩ tiêu cực như tức giận, ganh tị và oán hờn.—15/2, trang 4.
◻ Những người được thánh linh sinh ra được bước vào những giao ước nào?
Giao ước mới, mà Đức Giê-hô-va thiết lập với những người của nước Y-sơ-ra-ên thiêng liêng và giao ước về Nước Trời, mà Chúa Giê-su thiết lập với các môn đồ được xức dầu theo ngài (Lu-ca 22:20, 28-30).—15/2, trang 16.
◻ Người Y-sơ-ra-ên được lệnh phải tham dự ba kỳ đại lễ nào?
Lễ Bánh Không Men, tiếp ngay sau Lễ Vượt Qua vào ngày 14 tháng Ni-san; Lễ Ngũ Tuần, vào ngày thứ 50 sau ngày 16 tháng Ni-san; và Lễ Mùa Gặt, hay Lễ Lều Tạm, vào tháng thứ bảy (Phục-truyền Luật-lệ Ký 16:1-15).—1/3, trang 8, 9.
◻ Tại sao việc đi dự các buổi họp của đạo đấng Christ là một đặc ân?
Chúa Giê-su nói: “Nơi nào có hai ba người nhơn danh ta nhóm nhau lại, thì ta ở giữa họ” (Ma-thi-ơ 18:20; 28:20). Ngoài ra, một cách quan trọng để phân phát thức ăn thiêng liêng là tại các buổi họp hội thánh cũng như tại các cuộc nhóm lại đông đảo hơn (Ma-thi-ơ 24:45).—1/3, trang 14.
◻ Tên Nim-rốt bắt nguồn từ đâu?
Nhiều học giả đồng ý rằng tên Nim-rốt không phải là tên do cha mẹ đặt cho y. Đúng hơn thì đó là tên mà người đời đặt cho y để xứng với bản tính ương ngạnh sau khi người ta thấy rõ tính đó của y.—15/3, trang 25.
◻ Gia đình quan trọng đối với xã hội loài người như thế nào?
Gia đình là một nhu cầu của con người. Lịch sử cho thấy rằng khi sự sắp đặt về gia đình lung lay, sức mạnh của các cộng đồng và quốc gia yếu đi. Vậy gia đình có ảnh hưởng trực tiếp đến sự bền vững của xã hội và hạnh phúc của trẻ con và các thế hệ tương lai.—1/4, trang 6.
◻ Ba bằng chứng nào cho thấy Kinh-thánh là Lời Đức Chúa Trời?
1) Kinh-thánh chính xác về khoa học; 2) Kinh-thánh có những nguyên tắc vượt thời gian, thực tế cho đời sống hiện đại; 3) Kinh-thánh có những lời tiên tri đặc biệt đã ứng nghiệm, được chứng minh bằng sự thật.—1/4, trang 15.