Lưới cá và con cá có nghĩa gì cho bạn?
“Bởi vì đã ban cho các ngươi được biết những điều mầu-nhiệm của nước thiên-đàng” (MA-THI-Ơ 13:11).
1, 2. Tại sao chúng ta chú ý đến các ví dụ của Giê-su?
BẠN có thích biết một điều bí mật hay giải đáp một trò chơi đố không? Nếu làm thế giúp bạn được hiểu rõ ràng hơn vai trò của bạn trong ý định của Đức Chúa Trời thì sao? Sung sướng thay, bạn có thể có đặc ân nhận được sự thông sáng vinh dự đó qua một ví dụ mà Giê-su ban cho. Lời ví dụ đó đã làm cho nhiều người nghe bối rối và làm vô số người khác suy nghĩ nát óc từ dạo đó, nhưng bạn thì có thể hiểu được.
2 Xin lưu ý Giê-su nói gì trong đoạn 13 về việc ngài dùng những lời ví dụ. Các môn đồ ngài hỏi: “Sao thầy dùng thí-dụ mà phán cùng chúng vậy?” (Ma-thi-ơ 13:10). Thật vậy, tại sao Giê-su dùng những lời ví dụ mà phần đông người không hiểu được? Ngài trả lời trong câu 11 tới 13 [Ma-thi-ơ 13:11-13]: “Bởi vì đã ban cho các ngươi được biết những điều mầu-nhiệm của nước thiên-đàng, song về phần họ, thì không ban cho biết... Vậy nên ta phán thí-dụ cùng chúng; vì họ xem mà không thấy, lắng tai mà không nghe, và không hiểu chi hết”.
3. Hiểu biết các ví dụ của Giê-su có thể mang lại cho chúng ta lợi ích như thế nào?
3 Rồi Giê-su áp dụng Ê-sai 6:9, 10. Câu này tả một dân tộc điếc và mù về thiêng liêng. Nhưng chúng ta không cần phải giống như thế. Nếu chúng ta hiểu và hành động phù hợp với ví dụ của ngài thì chúng ta có thể rất sung sướng—bây giờ và cho đến tương lai vô tận. Giê-su ban cho chúng ta lời cam kết nồng hậu này: “Phước cho mắt các ngươi, vì thấy được; phước cho tai các ngươi, vì nghe được!” (Ma-thi-ơ 13:16). Lời cam kết đó có hiệu lực đối với tất cả các lời ví dụ của Giê-su, nhưng chúng ta hãy dồn sự chú ý vào một lời ví dụ ngắn về cái lưới kéo để đánh cá được ghi nơi Ma-thi-ơ 13:47-50.
Một ví dụ có ý nghĩa sâu xa
4. Giê-su kể chuyện gì qua lời ví dụ được ghi nơi Ma-thi-ơ 13:47-50?
4 “Nước thiên-đàng cũng giống như một tay lưới thả xuống biển, bắt đủ mọi thứ cá. Khi lưới được đầy rồi, thì người đánh cá kéo lên bờ; đoạn, ngồi mà chọn giống tốt để riêng ra, đem bỏ vào rổ, còn giống xấu thì ném đi. Đến ngày tận-thế cũng như vầy: các thiên-sứ sẽ đến và chia kẻ ác với người công-bình ra, ném những kẻ ác vào lò lửa; ở đó sẽ có khóc-lóc và nghiến răng”.
5. Người ta nêu ra những câu hỏi nào về ý nghĩa của lời ví dụ về lưới kéo cá?
5 Có lẽ bạn đã từng thấy người ta đánh cá bằng lưới, ít nhất qua các phim ảnh hoặc trên truyền hình cho nên lời ví dụ của Giê-su không khó tưởng tượng. Nhưng còn chi tiết và ý nghĩa thì sao? Thí dụ, Giê-su nói rằng lời ví dụ trên ngụ ý đến “nước thiên-đàng”. Nhưng chắc chắn ngài không muốn nói rằng “mọi thứ” người, người tốt lẫn người không xứng đáng hay người ác, đều sẽ được vào Nước Trời. Ngoài ra ai đứng ra lưới cá? Có phải việc lưới cá và chọn cá này đã diễn ra vào thời Giê-su, hay chỉ giới hạn trong thời chúng ta, tức “ngày tận-thế [thời kỳ kết liễu hệ thống mọi sự]”? Bạn có thấy chính mình ở trong lời ví dụ này không? Làm thế nào bạn có thể tránh bị rơi vào trong số những kẻ khóc lóc và nghiến răng?
6. a) Tại sao chúng ta phải hết sức quan tâm đến việc hiểu lời ví dụ về lưới kéo cá? b) Chìa khóa để khám phá ra ý nghĩa của nó là gì?
6 Các câu hỏi đó cho thấy rằng rốt cuộc lời ví dụ này không giản dị. Nhưng chớ quên: “Phước cho mắt các ngươi, vì thấy được; phước cho tai các ngươi, vì nghe được”. Chúng ta hãy xem chúng ta có thể đào sâu ý nghĩa của lời ví dụ hầu mắt chúng ta không bị che và tai chúng ta không bị bịt trước tầm quan trọng của nó. Thật ra thì chúng ta có chìa khóa rất quan trọng để khám phá ra ý nghĩa của nó rồi. Bài trước có nói về việc Giê-su mời những người đánh cá ở Ga-li-lê bỏ nghề của họ để bắt tay vào công việc thiêng liêng “đánh lưới người” (Mác 1:17). Ngài nói với họ: “Từ nay trở đi, ngươi sẽ nên tay đánh lưới người” (Lu-ca 5:10).
7. Giê-su minh họa điều gì khi ngài nói về cá?
7 Phù hợp với điều đó, con cá trong lời ví dụ này tượng trưng cho người. Bởi vậy, câu 49 [Ma-thi-ơ 13:49] nói đến việc chia kẻ ác với người công bình ra. Điều này không ngụ ý nói đến cá tốt hay cá xấu, nhưng muốn nói đến người công bình hay người ác. Tương tợ như vậy, câu 50 [Ma-thi-ơ 13:50] không làm chúng ta nghĩ đến sinh vật dưới biển khóc lóc hay nghiến răng. Không phải vậy. Lời ví dụ này nói về việc gom góp người ta lại và sau đó phân chia họ ra là một chuyện rất hệ trọng, như kết cuộc cho thấy.
8. a) Chúng ta có thể học được gì về hậu quả dành cho cá xấu? b) Khi xem những lời nói về cá xấu, chúng ta có thể kết luận gì về Nước Trời?
8 Hãy lưu ý rằng cá xấu, tức những người ác, sẽ bị quăng vào lò lửa, là nơi chúng phải khóc lóc và nghiến răng. Những nơi khác trong sách Ma-thi-ơ, Giê-su liên kết việc khóc lóc và nghiến răng đó với sự kiện bị ở ngoài Nước Trời (Ma-thi-ơ 8:12; 13:41, 42). Nơi Ma-thi-ơ 5:22 và 18:9, ngài lại còn nói đến “lửa địa-ngục [Ghê-hen-na]”, ngụ ý nói đến sự hủy diệt đời đời. Phải chăng điều này cho thấy việc tối quan trọng là phải hiểu rõ ý nghĩa lời ví dụ đó và hành động phù hợp theo sự hiểu biết hay sao? Tất cả chúng ta biết rằng hiện không có và cũng sẽ không có những kẻ ác trong Nước Đức Chúa Trời. Bởi vậy, khi Giê-su nói rằng “nước thiên-đàng cũng giống như một tay lưới”, hẳn ngài muốn nói có một điểm đặc biệt giống như một cái lưới thả xuống nước để bắt nhiều loại cá khác nhau. Và điểm này có liên quan đến Nước Đức Chúa Trời.
9. Các thiên sứ liên quan đến lời ví dụ về lưới kéo cá như thế nào?
9 Công việc phân chia được thực hiện sau khi thả lưới và kéo cá lên. Giê-su nói ai tham gia vào việc này? Ma-thi-ơ 13:49 nhận diện những người chài lưới có trách nhiệm phân chia là các thiên sứ. Vậy Giê-su nói cho chúng ta biết là các thiên sứ coi sóc một công cụ trên đất được dùng để nhận diện người ta—một số người tốt và thích hợp để vào Nước Trời, những người khác tỏ ra không thích hợp với sự kêu gọi đó.
Đánh cá—Khi nào?
10. Nhờ sự lý luận nào chúng ta có thể nhận định rằng công việc đánh cá phải diễn ra trong một khoảng thời gian dài?
10 Những câu Kinh-thánh nằm trong đoạn văn này giúp chúng ta biết khi nào việc này được áp dụng. Ngay trước khi nói về việc này, Giê-su đã cho một ví dụ về việc gieo giống tốt, nhưng rồi cỏ lùng được gieo lẫn lộn trong ruộng. Ruộng ở đây tượng trưng cho thế gian. Ngài giải thích nơi Ma-thi-ơ 13:38 rằng giống tốt tượng trưng cho “con-cái nước thiên-đàng; nhưng cỏ lùng, là con-cái quỉ dữ”. Cả hai đã cùng mọc lớn lên bên cạnh nhau qua nhiều thế kỷ, cho đến mùa gặt vào thời kỳ kết liễu hệ thống mọi sự. Rồi cỏ lùng bị để riêng ra và sau đó bị đốt. So sánh điều này với lời ví dụ về cái lưới cá, chúng ta thấy rằng việc lùa cá vào lưới phải diễn ra trong một khoảng thời gian dài (Ma-thi-ơ 13:36-43).
11. Hoạt động đánh cá quốc tế bắt đầu vào thế kỷ thứ nhất như thế nào?
11 Theo lời ví dụ của Giê-su, cá được lùa lẫn lộn với nhau, nghĩa là lưới bắt cả cá tốt lẫn cá xấu. Trong khi các sứ đồ còn sống, các thiên sứ hướng dẫn hoạt động đánh cá đã dùng tổ chức của Đức Chúa Trời gồm có những tín đồ đấng Christ để bắt “cá”, là những người trở thành tín đồ đấng Christ được xức dầu. Bạn có thể nói rằng trước ngày lễ Ngũ tuần năm 33 công nguyên, công việc đánh lưới người của Giê-su thu được khoảng 120 môn đồ (Công-vụ các Sứ-đồ 1:15). Nhưng một khi hội-thánh gồm những tín đồ đấng Christ được xức dầu được thành lập, công việc đánh cá với cái lưới bắt đầu, và đã bắt được hàng ngàn cá tốt. Từ năm 36 công nguyên trở đi, công việc lưới cá lan rộng đến những hải phận quốc tế, khi những người ngoại đạo được nhận vào đạo thật đấng Christ và trở thành những thành viên của hội-thánh được xức dầu của đấng Christ (Công-vụ các Sứ-đồ 10:1, 2, 23-48).
12. Chuyện gì xảy ra sau khi các sứ đồ qua đời?
12 Trong những thế kỷ sau khi các sứ đồ qua đời, một số tín đồ đấng Christ đã cố gắng tìm ra lẽ thật và giữ theo đường lối lẽ thật của Đức Chúa Trời. Ít nhất một số người đó được Đức Chúa Trời chấp nhận, và xức dầu cho họ bằng thánh linh. Tuy vậy, khi các sứ đồ qua đời thì ảnh hưởng của họ nhằm giữ các tín đồ trong lẽ thật cũng mất đi, khiến sự bội đạo lan tràn khắp nơi (II Tê-sa-lô-ni-ca 2:7, 8). Một tổ chức phát triển tự xưng là tổ chức của Đức Chúa Trời nhưng không xứng danh. Tổ chức giả mạo đó tự xưng là dân thánh của Đức Chúa Trời và được Ngài xức dầu bằng thánh linh để cùng cai trị với Giê-su.
13. Tại sao người ta có thể nói là các giáo hội tự xưng theo đấng Christ đã có một vai trò trong hoạt động đánh lưới cá?
13 Bạn có nghĩ rằng những kẻ bất trung mạo nhận theo đạo đấng Christ có bất cứ một vai trò nào trong lời ví dụ về lưới kéo cá không? Thật ra, có lý do để trả lời rằng có, họ có đóng một vai trò trong đó. Cái lưới kéo cá tượng trưng bao gồm cả các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ. Đành rằng qua nhiều thời đại Giáo hội Công giáo đã cố không cho người thường dân đọc Kinh-thánh, nhưng trong suốt nhiều thế kỷ, những người theo các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ đóng vai trò chính trong việc dịch thuật, sao chép, và phân phát Lời Đức Chúa Trời. Sau đó các giáo hội tự xưng theo đấng Christ thành lập hoặc ủng hộ các hội Kinh-thánh, là những hội đã dịch Kinh-thánh ra những thứ tiếng phổ thông của nhiều vùng xa xôi hẻo lánh. Các giáo hội đó cũng đã gửi các giáo sĩ hiểu biết về y khoa và giáo viên cùng giáo sư ra các nước ngoài hoạt động và họ đào tạo những người theo đạo chỉ cốt để kiếm cơm gạo. Việc này gom góp đông đảo các loại cá xấu, là những kẻ không được Đức Chúa Trời chấp nhận. Tuy nhiên, việc này ít ra cũng giúp cho hàng triệu người không theo đấng Christ biết đến Kinh-thánh và biết đến một hình thức của đạo đấng Christ tuy là một hình thức sai lệch.
14. Một số việc mà các giáo hội tự xưng theo đấng Christ đã làm giúp ích công việc chài lưới bắt cá tốt như thế nào?
14 Trong suốt thời gian này, những người trung thành ở rải rác khắp nơi gắn bó với Lời Đức Chúa Trời đã cố gắng hết sức mình. Vào bất cứ thời điểm nào, họ hợp thành hội-thánh thật của Đức Chúa Trời ở trên đất gồm những người được xức dầu. Và chúng ta có thể chắc chắn rằng họ cũng bắt cá, hay người. Nhiều người trong số những người đó hẳn đã được Đức Chúa Trời coi là những người tốt và được Ngài xức dầu bằng thánh linh (Rô-ma 8:14-17). Những người tốt này công nhận mình theo đạo đấng Christ và đã có thể đem lẽ thật của Kinh-thánh đến nhiều người trước đó là những người theo đạo để có cơm gạo hoặc những người chỉ hiểu Kinh-thánh chút đỉnh qua các bản dịch do các hội Kinh-thánh. Thật thế, công việc gom góp cá tốt tiếp tục diễn ra, mặc dù phần đông những người được các giáo hội tự xưng theo đấng Christ gom góp thuộc loại không tốt theo quan điểm của Đức Chúa Trời.
15. Nói cách rõ ràng, lưới kéo cá trong lời ví dụ tượng trưng cho gì?
15 Vậy lưới kéo cá tượng trưng cho một công cụ trên đất tự nhận là hội-thánh của Đức Chúa Trời và gom góp cá. Nó gồm cả các Giáo hội tự xưng theo đấng Christ và hội-thánh tín đồ thật của đấng Christ được xức dầu, và hội thánh này, phù hợp với Ma-thi-ơ 13:49, vẫn tiếp tục gom góp cá tốt dưới sự điều khiển vô hình của các thiên sứ.
Thời kỳ của chúng ta thật đặc biệt
16, 17. Tại sao thời kỳ mà chúng ta đang sống rất quan trọng trong việc làm hiệu nghiệm lời ví dụ của Giê-su về lưới kéo cá?
16 Bây giờ hãy xem xét yếu tố thời gian. Trải qua nhiều thế kỷ, công cụ là lưới kéo cá gom góp cả cá tốt lẫn với nhiều cá xấu, hoặc kẻ ác. Rồi đã đến lúc các thiên sứ nhúng tay vào công việc phân chia cốt yếu. Khi nào? Câu 49 đây nói rõ rằng chuyện này diễn ra trong “ngày tận-thế [thời kỳ kết liễu hệ thống mọi sự]”. Điều này hợp với những gì Giê-su nói trong lời ví dụ về chiên và dê: “Khi Con người ngự trong sự vinh-hiển mình mà đến với các thiên-sứ thánh, thì Ngài sẽ ngồi trên ngôi vinh-hiển của Ngài. Muôn dân nhóm lại trước mặt Ngài, rồi Ngài sẽ chia người nầy với người khác ra, như kẻ chăn chiên chia chiên với dê ra” (Ma-thi-ơ 25:31, 32).
17 Vì thế, theo đúng Ma-thi-ơ 13:47-50, một công việc phân chia cốt yếu dưới sự hướng dẫn của thiên sứ đang tiến hành kể từ “ngày tận thế [thời kỳ kết liễu hệ thống mọi sự]” bắt đầu từ năm 1914. Điều này được thấy rõ hơn sau năm 1919, khi những người xức dầu còn sót lại được giải thoát khỏi vòng nô lệ, hay sự giam cầm về thiêng liêng tạm thời, và trở nên một công cụ hữu hiệu hơn để thực hiện công việc đánh cá.
18. Cá tốt được gom góp vào rổ như thế nào?
18 Điều gì xảy ra cho cá tốt đã được để riêng ra? Câu 48 nói rằng các thiên sứ tức những người chài lưới có nhiệm vụ phân chia cá “chọn giống tốt để riêng ra, đem bỏ vào rổ, còn giống xấu thì ném đi”. Rổ là đồ dùng để đựng và che chở cá tốt. Điều này có xảy ra trong thời chúng ta không? Nhất định là có. Khi cá tốt theo nghĩa bóng được bắt sống, thì họ được gom góp vào các hội thánh tín đồ thật của đấng Christ. Các hội thánh này giống như cái rổ đã giúp che chở và dự trữ họ để làm công việc phụng sự Đức Chúa Trời. Bạn có đồng ý không? Tuy nhiên, vài người có thể nghĩ: “Điều này hay lắm, nhưng nó có liên can gì tới đời sống hiện tại và tương lai của tôi?”
19, 20. a) Tại sao ngày nay hiểu lời ví dụ này là một điều rất quan trọng? b) Công việc đánh cá quan trọng nào được thực hiện kể từ năm 1919?
19 Sự thực hiện của điều được minh họa nơi đây không chỉ giới hạn trong các thế kỷ giữa thời các sứ đồ và năm 1914. Trong suốt thời kỳ đó, cái lưới kéo cá tượng trưng gom góp cả những kẻ tự xưng theo đạo đấng Christ và tín đồ thật đấng Christ. Đúng vậy, cái lưới cá kéo vào cả cá xấu và cá tốt. Ngoài ra, công việc phân chia các thiên sứ làm không chấm dứt hồi năm 1919. Quả thật, không phải vậy. Dưới vài khía cạnh lời ví dụ này về cái lưới kéo cá được ứng nghiệm ngay trong thời chúng ta. Chúng ta có liên can đến việc này và tương lai gần của chúng ta cũng thế. Chúng ta có bổn phận phải biết thế nào và tại sao chúng ta có liên can đến chuyện đó nếu muốn thấy các lời sau đây áp dụng cho mình: “Phước cho mắt các ngươi, vì thấy được; phước cho tai các ngươi vì nghe được” với sự thông hiểu (Ma-thi-ơ 13:16).
20 Rất có thể bạn biết rằng sau năm 1919 những người xức dầu còn sót lại ra công bận rộn chung sức với các thiên sứ trong công việc rao giảng. Các thiên sứ này vẫn tiếp tục dùng cái lưới tượng trưng hầu kéo cá lên bờ để phân chia cá tốt sang một bên và cá xấu sang một bên. Các bảng thống kê từ dạo đó cho thấy rằng công việc bắt cá tốt để được xức dầu bằng thánh linh của Đức Chúa Trời đã tiếp tục trong khi những người cuối cùng trong số 144.000 người được cái lưới kéo cá tượng trưng gom góp lại (Khải-huyền 7:1-4). Tuy nhiên, vào khoảng giữa thập niên 1930, việc gom góp cá tốt để được xức dầu bằng thánh linh kể như đã chấm dứt. Rồi hội thánh gồm những người xức dầu còn sót lại có quăng lưới đi, nói theo nghĩa bóng, và chỉ ngồi không để chờ được thưởng lên trời hay không? Hoàn toàn không!
Bạn có phần tham dự trong công việc đánh cá
21. Công việc đánh cá nào khác đã diễn ra trong thời chúng ta? (Lu-ca 23:43).
21 Lời ví dụ của Giê-su về cái lưới kéo cá chủ ý nhắm vào cá tốt, tức những người công bình sẽ được thưởng một địa vị trong Nước Trời. Tuy nhiên, ngoài ví dụ ấy ra, có một việc đánh cá tượng trưng khác đang diễn ra trên bình diện rộng lớn, như đã được minh họa trong bài trước. Công việc đánh cá này không nhắm vào cá tốt được xức dầu đề cập đến trong lời ví dụ của Giê-su, nhưng nhắm vào cá tượng trưng được bắt sống và ban cho hy vọng kỳ diệu là sống đời đời trong Địa-đàng trên đất. (Khải-huyền 7:9, 10; so sánh Ma-thi-ơ 25:31-46).
22. Chúng ta có thể được kết quả sung sướng gì, và có sự lựa chọn nào khác?
22 Nếu bạn nuôi hy vọng đó, thì bạn có thể vui sướng vì Đức Giê-hô-va đã cho phép công việc bắt cá cứu người tiếp tục cho đến ngày nay. Nhờ đó mà bạn có thể đạt được một triển vọng kỳ diệu. Triển vọng ư? Đúng, dùng chữ đó thật thích hợp vì thành quả sẽ phù hợp với sự trung thành liên tục của chúng ta với Đấng điều khiển những nỗ lực đánh cá đang tiếp diễn (Sô-phô-ni 2:3). Xin nhớ là trong lời ví dụ không phải tất cả các con cá được lưới kéo lên đều có kết quả tốt. Giê-su nói rằng cá xấu, tức kẻ ác, sẽ bị tách rời khỏi những người công bình. Để làm gì? Nơi Ma-thi-ơ 13:50, Giê-su tả hậu quả trầm trọng dành cho cá xấu, tức kẻ ác: chúng sẽ bị quăng vào lò lửa đỏ hực, nghĩa là bị hủy diệt đời đời (Khải-huyền 21:8).
23. Điều gì khiến công việc đánh cá ngày nay rất quan trọng?
23 Có một tương lai huy hoàng dành cho cá tốt được xức dầu cũng như cá tượng trưng có thể sống đời đời trên đất. Vì thế, các thiên sứ có lý do tốt để trông nom sao cho hoạt động đánh cá thành công mỹ mãn đang được thực hiện ngay bây giờ trên toàn cầu. Và cá bắt được nhiều biết bao! Bạn đúng khi nói rằng đây là một cuộc đánh cá huyền diệu giống như vụ đánh cá thật ở biển thuở xưa của các sứ đồ khi họ thả lưới xuống nước theo sự chỉ dẫn của Giê-su.
24. Đối với việc đánh cá thiêng liêng, chúng ta nên mong muốn làm điều gì?
24 Bạn có đang hết sức tích cực tham gia vào công việc đánh cá thiêng liêng cứu người này không? Bất luận chúng ta tham gia vào công việc đó nhiều hay ít từ trước cho đến nay, mỗi cá nhân chúng ta có thể được lợi ích bằng cách nhìn những gì đang được thực hiện trong công việc đánh cá vĩ đại để cứu người hiện đang tiến triển trên toàn cầu. Làm thế sẽ khích lệ chúng ta để càng tỏ ra hăng hái hơn trong công việc thả lưới để bắt cá trong những ngày sắp đến. (So sánh Ma-thi-ơ 13:23; I Tê-sa-lô-ni-ca 4:1).
Bạn có nhớ những điểm này không?
◻ Hai loại cá trong lời ví dụ của Giê-su về cái lưới kéo cá tượng trưng cho gì?
◻ Giáo hội của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ có liên can đến hoạt động lưới cá theo ý nghĩa nào?
◻ Tại sao công việc đánh cá trong thời của chúng ta rất quan trọng?
◻ Lời ví dụ về cái lưới đánh cá khiến cho mỗi cá nhân chúng ta đi đến sự tự phân tích nào?
[Hình nơi trang 14]
Những hoạt động đánh cá diễn ra ở biển Ga-li-lê qua nhiều thế kỷ
[Nguồn tư liệu]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.