难题的根源究竟何在？

当你见到今日所发生的各事时，对于促成人类难题的原因，你想到些什么呢？

你很可能留意到许多难题是由我们无法避免的环境造成的。即使人们希望情形不是如此，但却无可奈何。他们必须在现存的制度之下生活和工作。

且以所谓发展国家的耕农为例。为了获得成功，他认为他必需使用现代的耕作方法。这要许多金钱才行。其中若没有可观的利润，耕农便不能应付机器、燃料和肥料的高昂成本。因此产品若供过于求，或由于其他难题以致发生歉收，他便无法购买他继续耕作所需的物资了。他若借债经营便可能丧失一切。

农人在今日的社会制度下有什么办法救助普世盈千累万的饥民呢？在他所住的国家里或者有数以吨计的肉食积存在冷藏库里。他有猪和牛可以在市场出售但却可能没有买家。这位农人也许很想用他的产品去加惠饥民。但是他若要继续务农，就必须付出饲育牲畜的代价。他有能力将产品捐赠出去吗？

将肉食从他当地送达任何饥荒的地点并非易事。这件事包括肉食的屠宰、处理和运输，它们都非财不行。再者，即使将本国滞销的肉食捐出，免费运送到遭受饥荒打击的地方和分派给需要的人，这也未必能解决难题。为什么呢？因为人们的宗教信仰可能反对食肉或禁食某些动物的肉。

此外，工业也受困于这个以利润为依归的制度。机器，燃料，工资，原料和维持经费均需要大量金钱。为了在世界市场上竞争，厂家必需尽量降价。有些厂家遂无力花费大量金钱在与谋利无关的设备上。——例如反染污设备。某些大公司宁愿关闭属下几间工严也不愿花费数百万美元去遵行反染污法例。

居住在工业区的人固然喜欢不再受过度的噪音、烟雾和灰尘所骚扰。可是商人问道:“工厂若被迫关门又如何呢？这虽然可以制止染污，失业的难题却会将社会经济破坏无遗！”因此有关当局虽然明知危险，大规模的染污仍然被容许继续下去。

其他例证不胜枚举。但所有例证均指向一个结论:我们正经历到许多世纪以来个人、团体和国家所犯错误的累积影响。现行制度所产生的难题已成为全球性而威胁到我们的生存。1974年八月二日，在第二十届原子弹和氢弹的世界会议中，佐治·华德博士指出:“人类的生存巳受到前所未见的威胁，不是由于一种而是由于多种危险，每种危险本身都能毁灭我们，而且所有危险都互相关连而一齐临到我们身上。”

显然现行制度化亟需完全的改变。但这种改变需要作出极大牺牲才行。我们可以信赖谁去决定为了人类的好处而牺牲什么呢？谁有足够的智慧以妥善的方式处理世事，使人人均可以享有生活的某本必需品呢？鉴于部落、国家和种族的分歧，我们有什么保证可以确知作决定的人不会试图谋求一己、亲属、朋友、部落、国家或种族的私利呢？

即使人人均获得公平待遇的保证，有多少人会甘心乐意削减利润或工资，调整饮食习惯和放弃某些奢侈品，以便使世上其他地方的人不致饿死呢？有多少人真的能自甘淡泊，乐于以此方式帮助同胞呢？那些因别人牺牲而受惠的人又如何？他们真的心怀感激吗？他们当中有多少人会贪婪地作出损人利己的勾当呢？

现存的制度并不是自行开始的。反之，它牵涉到人。难题岂非显示人类本身有基本的毛病存在吗？

基本原因——人类的不完美

即使人的内心其实并不想如此，但是人们却不断在行为和言谈上伤害同胞。他们时常未能成为他们想成为的人。他们可说是“达不到目标”。古希伯来文和希腊文用来描述这种失败的字实际含有“达不到”目标的意思，现代文字则将这种亏缺称为“罪”。

没有任何人是十全十美的。我们所有人都承受到遗传的弱点和不完美。这是怎样得来的呢？尽管研究多年，科学家还是无法解释。甚至年老所带来的衰弱在他们看来也是一项奥秘。1974年版的《大英百科全书》说:“衰老的基本生物原因仍然未为人所知。”

可是，有一个古代来源却将人类在精神和肉体上不完美的起因透露出来。盈千累万有思想的男女已看出这项来源，圣经，提供令人满意的解释。我们读到:“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”——罗马书5:12。

不错，人类的始祖亚当在对上帝保持完美的服从方面“达不到目标”。由于丧失了完美，他只能成为不完美的子孙的祖先。正如古代一位富于悟性的人指出:“谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能。”——约伯记14:4。

可是，遗传的不完美并不能充分解释人类所面对的一切难题。甚至不完美的男女岂不是也能对别人怀有深深的关注吗？许多人岂不是试图帮助同胞而不惜舍生吗？我们岂不是时常听到有心人呼吁个人和国家停止为祸人间的行径吗？但看来世界却继续倒行逆施。何以故呢？

隐形灵体的强大影响

在人类的境域以外可能有些势力对世界操有强大影响吗？不少人认为如此。关于纳粹时代的恐怖行为，阿诺特·韦伯评论说仿佛有“某种力量从地下跃起……一种集体的超个人力量。”格尼利在《纽约时代》杂志（1973年二月四日）的文章中指出今日世界所犯的残暴行为远超过人类的作恶倾向:

“恶行的巨大程度远超过肇事者所怀的恶意。不少杀人凶手是颇为善意而并非立意作恶的。……他们的恶行出自错误、误算、局限、无知远多于恶意。”

可是究竟谁煽动不完美的人类去做出远超于他们的作恶倾向的暴行来呢？人们也许感到有超人的力量存在，但却无法加以辨认。可是，圣经不但辨明这种势力，而且透露它在何时及如何开始影响人类的事务。

据圣经所载，有智力的灵体生物在地球被造之前早已存在。（约伯记38:6,7）其中之一妄自与上帝为敌，并企图控制第一对人类及进一步控制全人类。为了达到目的，他恶意地毁谤上帝。（创世记3:1-6）难怪圣经在后来将其称为撒但（“对抗者”）和魔鬼（“毁谤者”）。这个叛徒不但煽动第一对人类反叛上帝，同时也怂恿其他灵体生物如此行。（彼得前书3:19,20;犹大书6）这些忤逆的灵体受造物遂被称为“鬼魔”或“鬼灵”。——雅各书2:19。

我们从圣经获悉撒但和他的手下鬼魔乃是人类世界所充满的邪恶“精神”或态度的来源。这种精神故意无视上帝的律法。（以弗所书2:2;约翰一书5:19）邪灵的势力强大到什么程度，从一群暴民的所为可以见之。以个人而论，组成一群暴民的人未必都是残酷、恶毒的。他们也许甚至自称爱好和平或作爱好和平之状。可是，“暴民精神”一经控制了他们，守法公民遂摇身一变而成为肆意毁坏公物、伤害和杀害同胞的疯狂男女。不少人在事后深感愧悔,并且难以相信自己竟会做出这种事来。

鉴于人与人之间以如此残酷无情的手段互相对待，接纳圣经的解释相信有些邪恶的灵体生物利用不完美的人类的犯罪倾向使之无视于上帝律法岂不是很合理吗？还有其他什么理由能解释以往和这二十世纪的种种恐怖行为呢？

缺乏与上帝的正当关系

人类的不完美和撒但的影响之所以存在乃是由于人丧失了和造物主上帝的正当关系所致。以下的事实可以作为确凿证据:载于圣经中的上帝律法若被人视若无睹，难题便会大增。例如，圣经的诫命禁止人犯性不道德。（哥林多前书6:9,10）这些诫命受人无视时有什么事发生呢？性病立即蔓延，随之而来的是非意愿的妊娠、家庭破裂、分居和离婚。

由于不受上帝所指导，人类以整体而言已陷入黑暗之中。甚至努力遵行上帝旨意的人也受到本身的不完美和这个制度所囿限。

我们人类所真正需要的是一项使我们能与造物主恢复团结一致的安排。我们需要摆脱遗传的弱点和不完美，以及它们所带来的痛苦后果——疾病、衰老和死亡。没有任何个人、团体或国家能带来这项所需的解放。这是否意味到我们处于无望的情势中呢？抑或，能够摆脱这一切严重的难题吗？

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一个农人也许希望帮助饥民，但却无力将谷物捐赠出去

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染污的确十分严重。但在现存的经济制度之下却不易寻得解决方法

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人类看来在成为自己所想成为的人方面总是未能达到目标，其故安在？

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暴民精神使人做出疯狂的事来。这个世纪的许多不人道行为是由什么精神所促成的呢？