世界曾一度遭受毁灭吗？

不久之前，美国底特律的研究家把从冰冻已久的毛象身上取出的一片体素放在电子显微镜之下察看。使他们惊讶的是，他们竟能辨出个别的红血球和白血球——这是以前在这么年深日久的体素中无法辨别出来的。

把那些急冻的毛象保全得这么完整的是什么呢？科学家只能猜测。例如，英国天文学家荷尔(Fred Hoyle)最近提出的理论把动物的突然死亡归因于地球有一次差不多撞中一颗小行星或彗星。据称这使大气层充满微尘，遮蔽了阳光，因此巨象在黑暗中盲目奔窜至沼泽中，在那里溺毙而后来被冰所封。此说相当牵强，岂不是吗？

荷尔的理论虽然不尽不实，但我们至少留意到一件重要事情：必然曾有某种灾难发生过。什么灾难？仅是天体的偶然擦过，抑或发生了含有更大目的的事？

‘谁理会过去曾有什么灾祸发生呢？’也许有人会说。‘除了对毛象之外，它真的对人有重大关系吗？’答案是，‘不错！’倘若毛象不是死于意外而是死于特意对全世界执行的一场判决中，那又如何呢？不但如此，类似的判决正等待着现今这一代人。你岂不想知道这件事吗？

‘简直荒谬！’怀疑者反驳说。‘执行判决的灾难绝不会以普世的规模发生。这样的事根本没有任何历史记录！’

但记录的确是有的！圣经创世记一书的第七章记载有一场普世的洪水，约在四千三百年前毁灭了地上一切生物。记录指出这场灾难的原因是“世界在上帝面前败坏，地上满了强暴。”（创世记6:11,12）洪水是对那充满强暴的邪恶世代所执行的判决。灾情虽然惨重，洪水却是挽回地球使其不致彻底被破坏所必需的。上帝慈爱地安排挪亚及其一家八口渡过灾劫，因为他们没有参与破坏地球的恶行。

这件事真的发生过吗？请想想，关于一场普世洪水的传说在许多民间故事中流传，已知的例证大约有150个之多。这样的巨大天灾对于毛象遭遇的解释无疑远胜于荷尔的冰冻沼泽理论。正如研究家们指出：“这些动物的遗骸并非发现于三角洲、沼泽或海湾中，而是散布在国内各处地方。”此外，慢慢结冰的沼泽气温不可能突然剧变，但据研究细胞所得，当时的气温降至华氏零下150°（摄氏－101°）！

‘这样的事绝不可能在今日发生！’讥诮者声称。可是，圣经表明我们正生活在这个事物制度的“末期”中。（提摩太后书3:1-5；马太福音24:3-14）谁能否认人正在再度“败坏地球”呢？（启示录11:18）以往有那一个世代比我们这个世代更加强暴？例如在本世纪之内就有两次世界大战夺去了千百万人的生命。像挪亚的日子一样，上帝正在作出安排使诚恳的人得以渡过将临的毁灭，可是许多人却对这些安排不感兴趣。

请留意圣经怎样论及怀疑者对将临审判的可能性肆意嘲笑说：“第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：‘主要降临的应许在那里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。’”

这件事与挪亚时代的洪水有什么关系呢？圣经回答说：“他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出借水而成的地；故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子用火焚烧。”——彼得后书3:3-7。

讥嘲者们的论调听来很熟悉吗？不足为奇，因为这种理论与进化论的见解如出一辙；后者否认洪水的事实，并且拒绝人在将来要向上帝交账的主张。它不啻说：‘我们看不出在我们一生当中会有来自上帝的戏剧化的审判；我们的祖先也没有看到。据我们所知，大自然的程序看来是以缓慢的步伐进行的，任何普世规模的改变均需时数百万年。因此何必忧虑会有一场突然的普世灾难发生呢？’

这种想法是十分危险的！不错，这种主张也许看来反映出今日大自然的程序进行的方式，但他们却完全漠视了洪水的前车之鉴。怀持这种想法的人拒绝接受世上曾有一场洪水发生的事实，但不是由于缺乏证据去证明，而是由于他们“故意忘记”，他们不想向上帝交账。

但是一厢情愿的想法并不会改变事实！在挪亚时代确曾发生过一场普世的洪水，正如现今的世代行将受到一场普世的判决一般。（马太福音24:32-34）为了你自己和家人的缘故，你岂不应当设法找寻渡过将临判决的方法吗？