读者来函

● 谁是大卫统治期间的大祭司，撒督抑或亚比亚他？——美国S.B.君问。

当扫罗王将大祭司亚比亚他的父亲亚希米勒杀死时，亚比亚他逃到大卫那里。（撒母耳记上22:9-23）大卫最后终于赢得王位而将他立为大祭司。有些人主张在亚希米勒死后扫罗王立撒督为祭司而不承认那在大卫保护之下的亚比亚他。他们认为大卫在登基之后任命亚比亚他与撒督同作大祭司。他们之前有这种看法是由于圣经因为撒督和亚比亚他在祭司制度中一同享有崇高的地位而常常将其相提并论的缘故。——撒母耳记下15:29,35；17:15；19:11；20:25；列王纪上1:7,8,25,26；4:4；历代志上15:11。

可是，上帝所感示的记载并没有提及撒督在扫罗统治的时候被立为大祭司。撒督的显赫可能是由于他是一个先知的缘故，正如圣经对身兼祭司与先知之职的撒母耳提及得比与他同时的大祭司更多一般。（撒母耳记下15:27）圣经的证据表明亚比亚他是大卫王在位唯一的大祭司，而当时撒督只居于次要的地位。——列王纪上2:27,35；马可福音2:26。

关于这点，撒母耳记下8:17引起了一些问题，因为它说“亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒［同时］作祭司。”有人认为这是一个钞写上的错误，钞写者把亚希米勒和亚比亚他这两个名字调乱了。可是历代志上18:16；24:3,6,31的记载却证实了这些名字的次序。所以，看来亚比亚他亦有一个儿子名叫亚希米勒，而这个亚希米勒曾与撒督一同在大祭司亚比亚他之下担任次要祭司之职。