守望台线上书库
守望台
线上书库
中文简体(广东话)
  • 圣经
  • 出版物
  • 聚会
  • 《守》75 11/1 648-650页
  • “晨谧之地”的灵性醒觉

你选择的内容没有影片。

抱歉,加载影片时出现错误。

  • “晨谧之地”的灵性醒觉
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1975年
  • 小标题
  • “微小的开始”
  • 寻得人生目标
  • 看出不同之处
守望台宣扬耶和华的王国-1975年
《守》75 11/1 648-650页

“晨谧之地”的灵性醒觉

有很多世纪之久,韩国称为朝鲜这个名字的意思是“清晨的宁谧”。可是现代韩国的每日清晨已不再宁谧了。反之你会听见开路机的嘈声、货车声和各处建筑地盆起重机的隆隆之声等。近年来韩国在经济上发生了令人触目的大跃进。

“晨谧之地”现在正醒觉过来,不独在物质繁荣方面,同时在灵性上亦然。何以见得呢?最近很多韩国人对耶和华见证人所推行的圣经教育工作态度大为改变。一个典型的例子是首都汉城一位成功商人金先生的评论:

“我凭着辛勤努力而致富。我认为家人所需的金钱我已赚够了。现在我们自己的生活虽然饱足,我却见到四周的世界在分崩离析。”挥动着他那有力和饱历风霜的双手,他继续说:“多年来我因妻子是个耶和华见证人而对她挑剔批评。可是我现在开始意识到,当这个世界制度在崩溃之际,耶和华见证人所传的的确是真理。”因此金先生决定学习圣经所提出的真确希望。

全州市一位花匠崔昌秀先生亦有类似经验。他起初反对妻子逐家逐户教人明白圣经,但后来情形却改变了。“虽然我一向是个顽固的物质主义者,”他说,“我突然感觉到人的能力限度以及我们的确需要上帝的自然律法,而这是唯独圣经才可以解释的。”现在他已成为一个受了浸的见证人,并努力协助其他感觉有这样需要的人。

这些评论正好表达出目前韩国数以千计在灵性上醒觉过来的人的心声。但二十六年前的情况却大为不同。

“微小的开始”

1949年,当守望台基列圣经学校派往韩国的第一对海外传道员司徒顿和司徒爱莲抵达时,他们与汉诚和全州不足二十位的当地见证人取得联络。当日本人在战时占领韩国期间,这些早期的韩国见证人大部分受到监禁与虐待。其中有些直到现在仍然忠心地传道。

“回想到那些日子的微小开始”,司徒夫妇说,“当时我们实难预见今天会有如此令人鼓舞的增加。现在我们有109个小组在首都汉城,有10个小组在全州。全州目前每200个居民当中便有一个活跃的见证人。”

到1954年,仅在五年之内,原本的小群人已增至1,065人。在10年后的1964年,参加传道工作的人超过这数目五倍之多——共5,538位。十年之后又增五倍,到1974年底差不多共有28,000位活跃的见证人!现在有超过425个小组遍布南韩各大小城镇。

韩文圣经销量广阔,甚至不信者亦尊重圣经。很多人对圣经的预言及其意义深感兴趣。由于这缘故,数以千计的人发觉耶和华见证人所举行的聚会使他们在灵性上获得满足。他们于去年夏季举行的四个区务大会约有40,000人参加;1974年四月七日举行的耶稣受难纪念则有超过55,000人赴会。他们在每周举行聚会的三日,聚会所挤满听众乃是常事。事实上,在韩国多数王国聚会所采用铺地的草席比坐椅更好。因为席地而坐可以容纳更多人。

“这里的人使我有深刻印象的是”,韩美顿评论说,他在二十年前和妻子依利沙伯来到韩国传道,“他们的热心和贯彻始终地研读圣经——通常从一开始就参加王国聚会所的聚会及着手实践基督徒的生活方式。”韩国的基督徒亦养成优良的圣经教导能力。

“起初我以为他们不够资格出去教人,”朴先生说。他是一所韩国小学的副校长,一生致力于教育工作。“但是我觉得你们从事逐家逐户,回访及主持家庭圣经研究的传道方法非常之好。特别在我和你们的周先生研读一段时期之后,我可以体察到你们的方法甚为有效。”有效到什么程度呢?仅研读了一段很短时间之后,朴先生说,“我不再是个无神论者了。”

寻得人生目标

从上述经验你也许已看到,耶和华见证人所从事的圣经教育工作引起了韩国各生活阶层人士的兴趣。心地忠实的人,从农夫以至高级官员,均在灵性上醒觉过来。

许多例子之一是一位整形外科医生潘权叔。成为外科医生后,他开办自己的医院,同时打发妻子前往药剂学校就读,使他们能共同在医学上合作。他的人生目标是积聚财富。此外,他那富于野心的个性和自骄心激励他在许多方面力求进取、博览群书,包括室内设计和雕刻等方面。

由于对以前所信奉的佛教感觉不满,潘医生加入了长老会。他看出他需要纠正自己过度热衷名利的倾向,遂悉心致力于教会的各种活动,访问医院,孤儿院及参加各种慈善工作等。他以为这些活动可以帮助他改变他的品格。可是,成为长老会教友十年之后,这一切仍然于事无补。后来另一位医生介绍他认识耶和华见证人;虽然他原本对见证人还有偏见,他却终于决定寻求真相。

随着潘医生对圣经预言的意义及将来的稳确希望认识日深,他追求物质财富的野心及自骄心亦逐渐消逝。他终于决定舍弃追逐名利的野心而在1974年献身受浸成为耶和华的基督徒见证人。最近潘医生的一些非见证人朋友甚感诧异,因为这位著名的整容手术医生竟乐于执行一件“低贱”的工作,在耶和华见证人的一个环务大会中指挥车辆交通。现在他和妻子轮流每月以一百小时教导别人认识圣经及照顾医院的事务。

政治地位能否提供明确的人生目标及成为帮助人类的根据呢?南原一位以前的政客以为可以。他年方廿五岁便被当地议会选为国家代表。他借着自己的地位力图整肃贪污,结果还是灰心冷意而罢手。他被迫承认这是一件不可能做到的事。他终于舍弃了政治生涯。

当时他的妻子已经成为耶和华见证人。在她的鼓励之下,他参加了见证人举行的一个区务大会,“这对我像是当头棒喝一般,”他回想当时说。“我意识到这些人却有些东西是值得我学习的”。他接受见证人的免费安排从圣经学习什么才真正能够帮助人类。现在他以全部时间教导别人认识上帝新事物制度的应许而不再企图改变旧的制度了。

看出不同之处

常有诚恳的韩国人看出圣经的真正价值是由于他们留意到那些毫不妥协地坚守圣经原则的人和一般仅在口头上相信的人截然不同。

培伟崇先生出身于一个颇有社会地位的天主教家庭,他亦花了不少时间在政界工作。他曾任韩国总理的秘书有六年之久。他说他在执行各项重大的政府和商业任务之际,他不断感到需要接近上帝,但他的宗教却对他毫无帮助。

培先生从妻子首次听闻耶和华见证人。他的妻子怀孕时患了重病。由于她对圣经的认识,她拒绝堕胎,虽然她的姨母,一个在玛利诺修院做了三十年修女的天主教徒,和一个神父均鼓励她如此行。培先生自己从圣经看出上帝的律法禁止人堕胎,可是这些教会代表却鼓励人如此行。——出埃及记21:22-24。

培先生进一步将圣经的教训和教会的主张与行为加以比较,这令他十分惊异,特别是他留意到耶和华见证人在任何情形下均谨守圣经的原则。培先生的妻子在产下一个健康的婴儿之后完全康复。现在培先生已成为一个全部时间教导别人认识圣经原则的教师。

南部马山城一个著名的算命者也看出真正的基督徒在行为上与别不同。她留意到在各种宗教的信徒中,唯独耶和华见证人不向她求神问卜。这使她感觉大惑不解。后来她的姐妹开始研究圣经,她遂有机会明白真相。这位算命者获悉耶和华见证人因为对圣经预言怀有信心,所以并不忧虑将来。她也获知算命占卜是违反上帝的道的。——申命记18:10-12。

她立刻停止这种玄秘的行业,虽然她在以往赖之为生。当人向她问卜时,她反而告诉他们她从圣经学到的真理,并鼓励他们亦研究圣经。以这种方法,她在短短的时间内开始了十五个圣经研究。

不错,耶和华见证人所推行的圣经教育工作正使“晨谧之地”各处的人醒觉过来。无论在这里或普世各地,响应这项工作的人数目正大大增加。这表示还有更多诚恳的人意识到现在是他们在灵性上醒觉过来的时候了。“看哪!现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。”——哥林多后书6:1,2。

    中文简体(广东话)出版物 (1956-2025)
    登出
    登录
    • 中文简体(广东话)
    • 分享
    • 设置
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • 使用条款
    • 隐私政策
    • 隐私设置
    • JW.ORG
    • 登录
    分享