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守望台宣扬耶和华的王国-1981年
《守》81 11/15 3-8页

我曾目击人们在生活上作出惊人改变

柏西·伊斯洛君自述

在1949年,一个名叫中田公广的日本男子谋杀了两个人。他是受雇如此行的。当时是一段充满暴乱的时期。有数以百万计的生命在战场上浪费了,这种暴乱在战后有一段时期仍然延续下去。

当时我的妻子伊尔玛和我刚在第二次世界大战之后被派到日本作海外传道员。当时公广只是十八岁。法庭判决以绞刑将他处死。他若只是年轻几个月,便不会被判处死刑了。他被解到福冈的监狱中,被关在死囚牢房里。

在日本,当局不会告诉被判处死刑的人他们会在何时受刑。囚犯可能在死牢里逗留一个星期、一个月、一年或甚至多年;有一个男子在死牢里被囚了三十年。公广在监狱里变成脾气非常暴烈。他有时抓住牢房的铁枝高声喊道:“为什么你们不杀死我!干脆杀死我好了!”但是几年过去了,他仍然未被处决。

后来公广对宗教发生了兴趣。他获得一本圣经,并且开始阅读而感觉颇大乐趣。可是他有些问题是他自己无法解答的。在1950年代中期的一天,他收到一本《守望台》杂志。一个与他相识的人自己对这本杂志没有兴趣,于是将其寄给他。这正是公广所找寻的资料。他致信守望台社索取更多资料,于是社方派了一位耶和华见证人前往探视他。见证人抵达监狱,于是在死牢中开始与公广研读圣经。

大约这个时候,在1957年九月,我们的海外传道地区转移到福冈城;同时,与公广研读圣经的见证人则迁往外地,于是我代他每个星期前往死牢主持圣经研究。在我们抵达福冈之前不久,公广在监狱的浴缸中受了浸。

这样,我在监狱里找着一位品格经历彻底改变的基督徒弟兄。随着我每周前往探视他。我与公广的感情越来越亲密。当我逐渐熟悉他时,我可以看出我与他在早期的生活上有若干相似之处。事实上我时常想到,我若继续我早期的生活方式,我很可能也会成为一个囚犯。

放荡的生活

我在澳洲的昆士兰东南部长大,我在学校里读书时已开始吸烟和饮酒。这使我与当地的警察发生了冲突。在酒吧里酗酒打斗是每周发生的事。有一次我将一杯啤酒泼在一个侮辱了我的男子面上。醉酒驾车使我撞毁了两部汽车,我在参加机器脚踏车竞赛时则几乎受到重伤。

抽烟和喝酒使我进一步参加赌博。我们赌博的地方若被警察搜出,我们便转移阵地继续赌下去。有一次为了与人打赌,我在午夜穿着睡衣走进一个拥挤的舞厅中,一手拿着一杯冰淇淋,颈上则挂着一串香肠。我虽然赌胜了,但却被警察控以行为不检的罪名。

我甚至也从事偷窃。最初我潜进一间私人住宅里偷窃其中的财物。后来我爆窃一间电影院,取去其中的金钱和香烟。后来我们的偷窃活动更进一步扩大,我和我的伙伴偷了一架汽车的引擎,安装在另一个车身里。我们将车卖出而赚了一笔钱。

橄榄球赛是我最喜欢的运动。我在球场上并列争球时打中卫。我们为了得胜而不择手段;我们的口号是‘击中对方的要害’。一天当我揽着球向前跑时,将方“击中”了我的要害——结果我折断了两条肋骨,而且横隔膜受伤。

负起养家责任

不久之后,我负起了养家的责任。当我的父母病倒而不能工作时,我便停学而找到一份作汽车技工的差事以帮补家庭。可是当时我只有十四岁。十年之后,我在1940年升任为一间修车厂的工头,在我手下有十七位技工。

在那些日子,一种主要的娱乐是星期六晚的舞会。我在一个乐队里吹小铜喇叭。我时常在星期六中午放工之后前往一个相当远的市镇,弹奏音乐至深夜,直至翌晨破晓时才返抵家里。在当时,参加星期六晚的舞会及与女孩子约会乃是我生活上的一个重要部分。

生活上的好影响

我大约二十三岁的时候在一个舞会中结识了伊尔玛。我们开始经常见面,最初是在舞会中。但是后来我将她带回家与我的家人结识,我的母亲和她成了好朋友。不久我便向她表示我打算与她结婚。我们的关系在我的生活上促成了多么大的改变!

至此我应当提及,在此之前几年,我的母亲成为一个耶和华见证人。我痛恨这个宗教!母亲站在街上向行人介绍圣经书刊使我深以为耻。我与她争辩,想迫使她放弃这个宗教,但却没有成功。我向她表明我绝不想她向伊尔玛谈及她那‘疯狂的宗教’。

后来有一天晚上,伊尔玛和我参加完一个舞会之后谈及战争——当时第二次世界大战刚在1939年九月爆发。我们的谈话涉及世界的情形,伊尔玛说:“你岂不希望见到一个公平公义的政府建立起来,为全人类带来和平吗?”

“我当然喜欢”,我回答说,“但是谁能够做得到这件事呢?人类已尝试了许多年,现在我们的情形如何呢?我们正开始一场世界大战!”

“全能的上帝能够做得到,而且他必定会这样行,”伊尔玛回答说。

“若是这样。为什么全能的上帝至今还没有采取任何行动呢?看看这场大战,和世上到处的痛苦。亲爱的,你能够回答这个问题吗?”

伊尔玛回答了我的问题,但是她的答案却使我大感意外。她拿出一本小册子来,称为《政府与和平》,并且开始读出其中的一段:“若没有公平公义的政府,就不可能有恒久的和平。若没有和平,就不可能有公平公义的政府。”

我同意这句话。“但是这样的事怎可能发生呢?”我想知道。“把小册子给我看看。”

她将小册子递给我。我翻到第一页,见到“守望台圣经书社……初版10,000,000本”等字。我不禁大为光火!“这本书你是怎样得来的?”我质问伊尔玛。

“是你母亲给我的,”她说,“我读过之后觉得它说得很对。”

发觉母亲私下向伊尔玛谈论宗教使我更为光火。原来在几个星期之前伊尔玛向母亲提出一个使她感觉困惑的问题。“我的教会主张恶人会下地狱,好人则上天堂,”她打开话盒时说。“我觉得自己不够好上天堂,但亦不致坏到应当下地狱。我究竟会到什么地方去呢?”

母亲很高兴把握机会告诉伊尔玛上帝原本的旨意是要使地球成为一个乐园,以及这项旨意怎样不久便会在他的王国统治下实现。她提出一些经文,例如诗篇37篇11和29节:“谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。义人必承受地土。永居其上。”她解释说耶稣甚至应许在他身旁被处死的犯人他会在地上的乐园里复生。——路加福音23:43。

因此每逢周末伊尔玛到我们家里探视我们时,母亲总是和蔼地请我上市场上买点食物回来供晚餐之用。我走了之后她便赶快利用机会与伊尔玛讨论圣经的教训。我不知道她们这样行已有多少时间,但是那天晚上事情却发展到赤热的高峰。

我告诉伊尔玛我的母亲根本不应当对她谈及自己的宗教,因为我不同意她的信仰。但是伊尔玛问道,“你岂不是相信自由吗?”

“当然相信!”

“若是这样,你岂不是个伪君子吗?”她反驳我说。

我曾被人以甚至更不好听的话骂过,但是伊尔玛却从未骂过我。“你说有一个和平的政府会是一件极好的事,”她接着说。“但是,你一发觉原来是耶和华见证人告诉人上帝会怎样使这件事实现,你便不感兴趣了。”

她的话的确发人深省。我无话可说,只好气冲冲地离去。一个星期之后,我打电话给伊尔玛,问她我是否可以到她家里与她再次见面。“可以,如果你的态度合理,并且同意继续讨论我们前几天晚上所谈及的问题,”她说。

我于是到她家里去;我问她究竟什么使她相信我所谓的“卢述福的宗教”。(当时J.F.卢述福是守望台社的社长。)“我第一次听见这么美好的事,”她说。“我觉得十分合理。当你母亲回答了我的问题时,我简直高兴得手舞足蹈。我一听见便知道这是真理了。”

我必须承认当时我并没有跳舞的心情。但是我却听她向我读出一些经文,并且同意作进一步的查考。于是,我们在1939年十二月八日结了婚。

我的生活怎样经历戏剧性的改变

“好了,我们会找个人与我们研读圣经,”我告诉伊尔玛。“但是我不想要我母亲或她那七十岁的朋友与我们研读。”我真的以为这是个只有老妇人才相信的宗教。因此后来有一对耶和华见证人的全时传道员夫妇探访我们。

起初我与他们时常争辩。例如我无法了解,第一个男子亚当若是个完美的人,他怎可能犯罪。在我看来,亚当若能够变坏,上帝就不可能将他造成十分完善了。但是过了相当时间之后,我终于明白上帝将人造成具有自由的意志——而非仅是个机械人。因此亚当有能力选择行善或行恶。

我们的研读延续至二月和三月,我的兴趣逐渐增加。有一天我对伊尔玛说:“让我们去参加布利斯本所举行的大会。”当时是四月,我们结了婚仅四个月。于是我们前往布利斯本。这使我获得多么深刻的印象!我无法相信我们在大会中遇见这么多与我们同年龄的青年人;这无疑绝不是只有老人才相信的宗教。

回家之后,我对于研读圣经甚至比以前认真,并且很热心对别人传道。在邻近的一个市镇中,诺文·伯洛提,一个以前属于敌对党帮的青年人,也成为见证人。现在我们变成伙伴而不再是竞争的敌手了,我们遂一同开始作见证。在我们的小市镇上有许多人认识我们,他们简直无法相信他们所见到的事。抽烟、醉酒打架、偷窃、开快车、赌博、玩弄性不道德——所有这些事都已成为过去。为什么呢?

我的理解之眼已经打开了。我真的全心相信耶和华上帝会建立一个公平的政府;这便是我们所祈求的王国。(马太福音6:9,10;但以理书2:44)这项知识和我对这种知识的体会,促使我在生活上作出戏剧性的转变。这很可能拯救了我,使我不致惹上中田公广所招惹的那种麻烦。

开始一种新生活

1940年七月,伊尔玛和我决定参加在雪梨举行的大会,并在大会之后开始从事全时的传道工作,亦即现今所谓的先驱工作。我辞了在修车厂作工头的差事,并且卖去我们新近购置的所有家具。我打了电话告诉诺文我们的计划。“等等我!等等我!我也要来!”他说。于是诺文和他的姊妹比特莉斯也加入我们的行列。

在一个强化信心的大会中,我们四个人一同在1940年七月二十四日以水浸礼象征我们献身给上帝。大会之后我们到雪梨的守望台分社办事处申请先驱工作的地区。我们被派到北昆士兰的唐斯维尔去。

我们所开始的生活并不容易。但这件工作带来丰盛的报酬。我们亦感觉快乐,因为我们深信我们正做着取悦耶和华上帝的事。

从十一月至一月是北昆士兰的雨季。有时每天下雨达十五英寸(39厘米)而造成山洪爆发。有一次我们在两条水位高涨的河之间被困了数天。当我们的粮食用完之后,我们便吃野番茄充饥。随着世界大战继续进行,人们对耶和华见证人的偏见也与日俱增。政府在1941年一月下令禁止我们在澳洲的活动。但是我们却继续从事传道工作。诺文和我在每星期一早上前往附近的农村地区传道。我们将两箱书放在一架脚踏车上,另一架脚踏车则载着毛毯、一个煎锅和一罐水供冲茶之用。同时伊尔玛和比特莉斯则在市镇附近作见证,直至我们在星期五晚上返回家里。

有时我们的粮食供应短缺,诺文和我有一两天没有东西可吃。然后我们能够用书本换取一点食物。或者有时我们会斩些柴去换取粮食。有时晚上我们睡在一条小溪破旧的桥下,更时常睡在树下。为了驱赶大量的蚊虫。我们会烧着一些牛粪,一堆在我们脚下,一堆在我们头旁。

扩大服务的权利

从事先驱工作几个月之后,我们有一天回家时见到一封来自守望台社的信。这封信邀请我们前往伯特利——耶和华见证人在雪梨的分社总部——服务。我们很乐于接受这项邀请。但我们在伯特利开始工作之后不久,政府便下令所有伯特利的工作人员均需离去。于是政府接收了社方的财产。

伊尔玛和我被派到墨尔钵工作。在工作受禁止期间,我们传道时仅运用圣经,而且尽可能以不引起别人注意的方式独自工作。有时我们不禁感觉寂寞,但是我们也享有很多祝福。伊尔玛叙述她的一个经验说:“有一天,我在传道时对一个中年女子谈及地上乐园的希望。她立即看出这是圣经的真理。她开始研读而很快便接受了真理,即使我们当时工作仍然被禁。”政府终于在1943年六月将禁令取消。

1947年我们在新南威尔士从事环务工作,当时我以耶和华见证人的周游代表的身分服务。然后有一项新的权利向我们打开——我们获得邀请前往守望台基列圣经学校,设于美国纽约州的一间训练海外传道员的学校,受训。我们应当怎样行呢?

由于我在十四岁便停了学。我担心自己不够资格到这样的一间学校攻读。但是我们将这项邀请视为上帝的旨意,因此我们的反应与他的先知以赛亚的反应相若:‘我们在这里!请差遣我们。’(以赛亚书6:8)于是我们在1948年一月与其他十七位来自澳洲和纽西兰的传道员——包括我以前的先驱同伴诺文伯洛提在内——一同乘船前往美国。

对圣经作了五个月的深入研究之后,我们接获海外传道的委派。我们被派到日本工作。

日本的海外传道生活

我们起初被派到神户传道。我们的海外传道员之家位于一个山冈上,风光如画的濑户内海尽在眼底。海上有各种各式古怪有趣的船只来往。附近有一个昼夜照亮的灯塔引导船员避开潜伏在水下的礁石。

住在我们隔邻的一位仁慈的医生受到感动说:“这个海外传道员之家会成为邻里间属灵之光的来源。”他的话多么真实!当时神户城里并没有任何本地的见证人,但是现今城里已有二十个小组,拥有差不多1,400个王国传道员。医生的两个女儿在二十多年之后于东京附近受了浸。

起初我们的家没有任何家具,而且亟需一次大扫除。花园里的草长得很高,于是我们将其割下来铺在地上。有三个星期的时间,我们和衣睡在草上,直至我们的家具抵达为止。我们将这段日子戏称为“三周之痒”。

起初,我们觉得学习语言相当困难,特别对我而言。在那些日子,我有时告诉弟兄要“吃”(taberu)羊群而非“喂养”(tabesaseru)羊群,或支持守望台“面条”(udon)而非支持守望台“运动”(undo)。可是弟兄们总是凭着爱心帮助我克服这些困难,使我们得以继续进步。

生活的改变——一件美事

至今伊尔玛和我在日本已超过三十一年。日本已成为我们的家。当我们抵达时,全国只有三位本地的见证人。现在我们却有超过58,400个弟兄姊妹向人宣扬王国的好消息。这些年来,我曾目击许多许多人在生活上作出惊人的改变——一些曾在业务上不忠实的人和生活非常放荡的人,但是他们的心却受到上帝的道的真理所感动。他们所经历的改变是一件多么美好的事!

但是对我来说,人在生活上所作出的最戏剧性的改变莫过于中田公广所作的改变。他一度是个愤世嫉俗、脾气暴烈的人,由于谋杀了两个人而被囚在死牢里。他变成一个多么谦卑、仁慈的青年男子!他是我所知的最热心的王国传道员之一。“当我见到监狱窗外蔚蓝的天空时,”他时常告诉探访他的人说,“我多么渴望我能够在外边与你们一起传道!”

可是,公广甚至从死牢中也帮助了许多人。他写信给他所谋杀的人的家属而向他们作见证,后者表现兴趣。他也努力向自己的家人作见证。他研究盲人的点字法,并且将《以上帝为真实》这本精装书,题名为《这王国的好消息》的小册子以及许多《守望台》和《儆醒!》文章打作盲人的点字。这些书刊被分发到日本各地,包括盲人学校在内。

将注意集中在前头的希望之上

1959年六月十日,一架警车驶到海外传道员之家的门口。公广在那天早上受刑而请求我在场。我永不会忘记他最后对我所说的一段话:“今日我觉得自己对耶和华、对赎价祭物和复活的希望怀有坚强的信心。我会睡一会儿,若是耶和华的旨意,我会与你们所有人在乐园里再次见面。”公广杀人偿命而满足了公平的要求。但是他死时并非一个怙恶不悛的罪犯而是耶和华手下一个献了身、受了浸的忠仆。

不错,我曾目击人们——例如公广和我自己——在生活上作出惊人的改变。伊尔玛虽然健康欠佳,她仍然是我在全时服务上的忠心伴侣;我们享有这项权利已超过四十年之久。我们一同向能够改变人一生的耶和华上帝表示我们的感激。

[第6页的精选语句]

这很可能拯救了我,使我不致惹上中田公广所招惹的那种麻烦

[第7页的精选语句]

有时晚上我们睡在一条小溪破旧的桥下,更时常睡在树下

[第8页的精选语句]

公广在那天早上受刑而请求我在场

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