在那里发现的纸莎草纸文献很有价值，助人了解公元前5世纪期间当地的主要情况。大约在这段时间，以斯拉和尼希米回到耶路撒冷。文献用阿拉米语写成，其中有撒马利亚人桑巴拉（尼4:1,2）和大祭司约哈南的名字（尼12:22）。值得注意的是，文献中有一份官方谕令，是大流士二世统治期间（公元前423-前405）颁布的，允准殖民地的犹太人庆祝“无酵节”。（出12:17；13:3,6,7）此外，文献中常常出现Yahu（亚胡）这个名字，“亚胡”是“耶和华”（或“雅威”；比较赛19:18）这名字的一种词形。不过，也有很多证据表明，当地宗教深受异教影响。

重要的纸莎草纸文献 由于埃及的土壤非常干燥，纸莎草纸抄本得以保存下来。如果环境潮湿的话，抄本早就损毁霉烂了。自19世纪后期到如今，在埃及发现了很多纸莎草纸抄本，其中有数量相当多的圣经抄本，如《切斯特·贝蒂纸莎草纸残片集》。这些圣经抄本，是圣经原作和较后期的犊皮抄本之间非常重要的环节。