无神论的根源

我们正生活在一个充满危机的行星上；仅是每日瞥瞥报章的标题便足以看出这件事。世上令人绝望的景况使许多人不禁怀疑到底有没有上帝。有些人甚至以无神论者自居而否认有上帝。你是否也有这样的看法呢？

信有上帝或不信有上帝可以大大影响你对未来的看法。如果没有上帝，人类的生死存亡就完全系在人自己手中了。这个想法所提供的前景，实在非常黯淡，因为人类正面对自我毁灭的可能。另一方面，如果你确信有上帝，你就可能会同意，在这颗行星上生活的确是有目的的，只是到现时为止，这个目的仍有待实现而已。

在人类历史上不时有人否认上帝存在，但无神理论大行其道却只是近几个世纪才有的现象。你知道个中原因吗？

看出根由

古木参天是个壮观的景象。然而，人目所能见的只是树的树干、树枝和树叶。树根——树赖以维生的部分——却深深埋藏在地里。

无神论也仿如一棵高耸挺拔的大树，这棵树到19世纪已长得相当高大。生命和宇宙无需有个超人的首因（创造者）就能够存在吗？敬拜这样的创造者仅是浪费时间吗？当时不少有名的哲学家纷纷就这些问题提出斩钉截铁的答复。尼采宣称，“正如我们不再需要一套道德法典，我们也不需要宗教。”费尔巴哈断言，“宗教是人类脑际的梦想。”著作对后世深具影响的马克思更大言不惭地说：“我要解开宗教的枷锁，提高思想的自由。”

许多人深受这些见解影响。但他们所认识的仅是无神论的树干、树枝和树叶而已。树根早在19世纪之前已经在地里长成了。令人惊讶的是，基督教国各宗教竟助长了现代无神论的发展！这是怎么一回事？由于这些宗教团体腐败不堪，结果使人们醒觉过来，提出抗议。

种子撒下了

中世纪期间，天主教会对属下的信徒大施压制。《美国百科全书》评论说，“在照料人民的属灵需要方面，教廷看来力有不逮。等级较高的教士，特别是主教，大都来自贵族阶级；这些人将拥有神职视为谋取声望和权力的方法。”

有些人，例如加尔文和马丁·路德，曾试图改革教会。可是他们所用的方法却未必总是符合基督的精神。宗教改革运动满了不容异见和流血事件。（可参阅马太福音26:52。）那个时期有不少斗争非常激烈，以致三个世纪后美国第三任总统托马斯·杰斐逊写道：“那些不信神的人还可以原谅，但加尔文加于上帝身上的残暴品性却更难宽恕。”a

显然，宗教改革运动并没有把纯真崇拜恢复过来。可是，这件事却削弱了天主教会的势力。梵蒂冈不再在信仰上持有专利权了。许多人加入了新成立的基督新教教派。其他人则由于对宗教大失所望，于是将人为思想当作崇拜对象。接踵而来的是宗教上的开放态度，容许人对上帝持有各种不同的见解。

怀疑论应运而生

到了18世纪，一般人把理性主义视为解决世界难题的灵丹妙药。德国哲学家康德认为，倚赖政治和宗教的指引有碍人类进步。他敦促说：“要勇于探知！要勇于运用自己的理解力！”

这种态度成了启蒙运动（又称理性时代）的特色。在整个18世纪，当时世上一般人都十分热中于探求知识。《历史里程碑》一书说：“怀疑代替了盲目的信心，所有旧式的正统观念都受到质疑。”

受到这种审察的‘旧式正统观念’之一是宗教。《世界通史》说：“人们改变了他们对宗教的看法。到天堂享福的应许已不再令他们满意；他们要在地上过较好的生活。他们开始对神灵失去了信心。”的确，大部分参与启蒙运动的哲学家都对宗教不屑一顾；他们尤其责怪渴求权力的天主教领袖，因为这些宗教领袖一直刻意蒙骗人民。

由于对宗教深感不满，许多哲学家变成自然神论者。他们相信上帝，但却断言他对人漠不关心。b有几位哲学家，例如霍尔巴赫，成了直言不讳的无神论者。霍尔巴赫声称，宗教是“分裂、愚昧和罪行的根源”。随着时间过去，许多人对基督教国感到厌倦，于是开始同意霍尔巴赫的看法。

基督教国竟然助长无神论的流行，这是个多大的讽刺！神学教授迈克尔·J·巴克利写道，“教会是无神论的温床。教会的所作所为使西方人士的良知大起反感，他们也对为人告解的宗教愤慨不已。各教会和教派摧残了欧洲大陆，策划大规模的屠杀，发动宗教抵抗运动和革命，甚至企图把君王逐出教会或干脆把他们罢免。”

无神论到达全盛时期

到19世纪，否认上帝存在已是明目张胆和十分普遍的事。哲学家和科学家毫无顾忌地发表他们的意见。一个直言不讳的无神论者宣称：“上帝是我们的仇敌，憎恨上帝就是智慧的开端。人类若想谋求真正的进步，就要先从无神论着手。”

然而，事情到了20世纪却发生了微妙的改变。否认上帝存在已不像以往那么激进了。另一种无神论开始流行，而这种见解甚至使许多自称相信上帝的人也蒙受影响。

［脚注］

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马克思

［第3页的图片］

费尔巴哈

［第3页的图片］

尼采

人类在20世纪弃绝上帝

“人们顺应无神主张，生活变得百无禁忌，不理结果是好是歹，始终也不理会上帝。”——《上帝存在的百年争论——现代无神论的根源》。

一棵高耸的大树起初的确令人惊叹不已，但看惯了以后，就变得平平无奇了。它的参天高度也不再令人懔然生畏了。

无神论也大同小异。虽然这种主张在19个世纪引起了不少争论，可是在今天，否认上帝存在的言论已不骇人听闻或令人不安了。容忍异见的时代已使无神论与对上帝的信仰一起和平共存。

这并不意味到大多数人都断然否认上帝存在。刚相反，一项在美洲、欧洲、亚洲11个国家所作的民意调查结果显示，平均只有略高于百分之2的人声称自己是无神论者。不过，无神的态度却在今天十分普遍；甚至散布在许多相信有上帝存在的人当中。这怎么可能呢？

否认上帝的权威

《美国百科全书》评论说：“有时无神论所指的仅是在日常生活上拒绝承认上帝或将他置诸不理。”有鉴于此，《新编牛津英语小词典》为“无神论者”一词提出以下第二个定义：“一个在道义上 否认上帝的人；一个不信神的人。”——楷书自排。

不错，无神思想意指否认上帝存在或拒绝承认他的权威，甚或两样都不承认。圣经在提多书1:16提及这种无神态度说：“他们声称认识上帝，却在行为上否认他。”——《新译》；可参看诗篇14:1。

抗拒上帝权威这件事可以追溯到第一对人类的日子。夏娃承认上帝存在，可是她渴望“像上帝一样，能知道善恶”。这暗示夏娃要‘为自己作主’，设立自己的道德标准。后来亚当跟夏娃一同拒绝承认上帝的权威。——创世记3:5,6，《新译》。

亚当夏娃的反叛态度在今日普遍吗？非常普遍。人类渴求独立自主，在不知不觉中表露出无神的精神来。《上帝存在的百年争论——现代无神论的根源》一书评论说：“今日人已厌倦在上帝监视下过日子，他们……宁愿过无拘无束的生活。”他们背弃圣经，认为这本书的道德标准不切实际，不值一提。大多数人的想法跟埃及的法老大致相同，法老轻蔑地宣告说：“耶和华是谁，使我听他的话，……我不认识耶和华。”他悍然拒绝承认耶和华的权威。——出埃及记5:2。

基督教国弃绝上帝

基督教国的教士用人为传统取代了圣经的真理；显然，在否认上帝的权威方面，他们的表现最令人震惊。（可参看马太福音15:9。）此外，圣经吩咐基督徒要彼此表现真正的爱心，但基督教国的教士却肆意违反这项命令，大力支持20世纪的多场流血战争。——约翰福音13:35。

教士们蔑视上帝的道德标准，这也表明他们弃绝上帝。例如，近年来牵涉到有恋童癖的教士的诉讼事件屡次发生，由此表明基督教国的情况与古代以色列和犹大的情况如出一辙。天使告诉以西结先知说：“以色列家和犹大家的罪孽极其重大。遍地有流血的事，满城有冤屈，因为他们说：‘耶和华已经离弃这地，他看不见我们。’”（以西结书9:9；可参阅以赛亚书29:15。）难怪有这么多人完全不上教堂！但他们有必要舍弃对上帝的信仰吗？

无神论站得住脚吗？

不管是否留意到宗教的伪善，许多无神论者都认为无法一方面相信有上帝，同时又目睹世上有这么多苦难。西蒙娜·德波伏瓦有一次说：“我发觉接受世上没有造物主，比相信有个被种种纷争累住的造物主容易得多。”

世上种种不平——包括那些由伪善的宗教人士所挑起的——足以证明没有上帝存在吗？请想想：如果一把刀被用来威胁人，伤害人，甚或谋杀无辜的人，这足以证明这把刀没有设计者吗？事情岂不只是表明，这件物品被人拨作错误用途而已？同样，人类的大部分苦难都证明，人滥用了上帝所赐的能力，也滥用了地球本身。

然而，有些人却认为，既然我们看不见上帝，相信他存在就不合乎逻辑了。可是，空气、声波、气味又怎样？尽管我们看不见这些东西，我们却知道这些东西是的确存在的。我们的肺、耳朵和鼻子帮助我们知道这件事。只要证据确凿，我们无疑可以相信一些看不见的东西是实际存在的。

考虑过物质方面的证据（电子、质子、原子、氨基酸和复杂的脑袋）之后，自然科学家欧文·威廉·克诺布洛赫禁不住说：“我相信上帝，因为惟有相信他存在，才能合理地解释各事。”（可参阅诗篇104:24。）同样，生理学家马林·布克斯·克赖德尔说：“无论以普通人还是以一个献身科学的研究者的身分来说，我对上帝存在一事是毫无疑问的。”

相信上帝存在的人不只这些。据物理学教授亨利·马根诺说：“如果你看看第一流的科学家，你会发觉他们当中很少是无神论者的。”因此，科学进步和宗教的失败不应使我们放弃相信有一位创造主存在。让我们考虑一下原因是什么。

纯真宗教形成强烈对照

美国总统托马斯·杰斐逊在1803年写道：“我对基督教的腐败情况的确十分反感，但我并没有抗拒耶稣本身的真正教训。”不错，基督教国与基督教是截然不同的。纯真基督教与基督教国的显著分别是，纯真基督教的主张完全以圣经为根据，但基督教国的道理却建立在人为传统之上。因此，保罗写信给第一世纪歌罗西的基督徒，劝勉他们要获得‘正确的知识’、“智慧”和“属灵悟性”。——歌罗西书1:9,10，《新世》。

我们期望所有真正基督徒也这样行，因为耶稣曾吩咐他的跟从者：“使万民作我的门徒，……给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训 他们遵守”。——马太福音28:19,20。

今日，耶和华见证人正在环球231个国家地区执行这项命令。他们将圣经翻译成12种文字，并且发行了逾7400万本。此外，通过家庭圣经研究的安排，目前他们正帮助450多万人学习‘遵守耶稣的一切教训’。

这项圣经教育计划已获得非常广泛的成果。这为人带来真正的启迪，因为这项教导所根据的不是人的观点而是上帝的智慧。（箴言4:18）此外，见证人通过这项教育计划帮助来自各国各族的人所做的事，绝非所谓“启蒙运动”所能成就的。他们帮助盈千累万的人“穿上新品格”，并养成彼此相爱之心。——歌罗西书3:9,10，《新世》。

在我们这20世纪，纯真的宗教正节节胜利。这种宗教不但承认上帝存在，也承认他的权威。我们邀请你前往耶和华见证人的王国聚会所亲自观察一下，这样你便可以清楚看出这件事。

［第6页的附栏］

使无神论如虎添翼

18世纪中叶，哲学家德尼·狄德罗受委托把一部单本的英文百科词典译成法文。然而，他所成就的却远远超过出版商的期望。狄德罗花了大约三十年时间编纂了一部合共28卷的《百科全书》，这部巨著充分反映出当代的精神。

这套百科全书虽然包罗了许多实用资料，它所着重的却只是属人的智慧。据《人类的伟大时代》这套丛书说，《百科全书》“勇于宣传［哲学家的］极端见解，声称人如果用理性代替信仰作为指标，情形就会大有改善。”引人注目的是，这百科全书很少谈及上帝。《现代遗产》一书说：“从他们所选的课题看来，该书的编辑已清楚表明，宗教并不是人需要认识的事之一。”难怪教会设法压制这部百科全书。法国司法部长则指责它对政治、道德和宗教都具破坏性的影响。

尽管反对者众，认购狄德罗的《百科全书》的人却约有4000之多。这的确是个惊人的数字，因为《百科全书》价格十分昂贵。正如所料，不久之后这道无神的暗流就演变成否认上帝存在的洪流了。