在同一天较后的时间，他离开自己所住的房子，步行到附近的加利利海去，那里有许多人聚集起来。他在那里登上船，划离岸边，然后开始教导岸上的人有关天国的道理。耶稣运用一连串的比喻如此行，每个比喻都是根据一些为人熟知的事物而作的。

首先，耶稣论及一个撒种者撒种的比喻。他所撒的种子，有些落在路旁，后来被飞鸟吃掉。有些落在土浅的石地上，由于根未能深入泥土里，幼苗抵受不住猛烈的阳光，便枯萎凋谢了。还有些种子则落在荆棘丛中，荆棘长起来时，便把植物挤住了。最后，有些种子落在好土上，结出果实来，有些一百倍，有些六十倍，有些三十倍。

在另一个比喻里，耶稣把上帝的王国比作一个撒种的人。随着日子过去，那人每天睡觉醒来，种子都不断生长。那人并不明白其中究竟。种子自行发芽长大，结出谷粒来。谷粒成熟了，那人便去收割。

耶稣在第三个比喻中论及一个人撒好种在田里，但是当他睡觉的时候，仇敌来把稗子撒在麦子当中。仆人问他是否须要把稗子拔出来，那人却回答说：‘不必，恐怕你拔稗子的时候，连麦子也拔了出来。姑且让两样一齐生长，直至收割来到。那时，我要告诉收割的人，先将稗子拔出来用火焚烧，麦子则要收在仓里。’

耶稣对岸上的群众继续作演讲时，他另设了两个比喻。他解释“天国”好像人种在田里的一粒芥菜种。虽然它是所有种子中最小的，可是却长成为蔬菜中最大的。它成为一棵树，有飞鸟在树枝上栖身。

今日有些人提出异议，认为有些种子比芥菜种还要小。可是，耶稣并非教授植物学的常识。在他的日子，加利利人所熟悉的种子中，芥菜种的确是最小的。因此他们可以领悟耶稣以此为例去说明惊人的生长。

最后，耶稣把“天国”比作妇人将其混进三斗面粉里的面酵。他说，过了一段时间之后，全团面粉都发起来。

耶稣说完这五个比喻之后，便解散群众，返回他所住的房子去。

日落之后，他说：“我们渡到海那边去吧。”

加利利海东岸的一带地区称为低加波利。这个名字来自希腊文的低加(deʹka)，意即“十”，和波利斯(poʹlis)，意即“城市”。虽然无疑有许多犹太人居住在低加波利，当地的各城却是希腊文化的中心。耶稣在这一带地区所从事的传道活动十分有限。正如我们在较后的时间将会见到，即使在这次探访中，他也无法逗留很久。

耶稣提议门徒往对岸去，于是门徒便和他一起乘船启程。然而群众发现了他们的行踪，便登上自己的船与他们同行。航程并非很远。事实上，加利利海只是个大湖，长约21公里，最宽之处也只有12公里。

当时耶稣已十分疲倦，因此他们启程后不久，耶稣便在船艄躺下，枕着枕头睡着了。使徒中有几位都是有经验的水手，他们曾在加利利海各处捕鱼。因此他们便负责掌舵。

可是，这次航程并不顺利。由于湖面在海平线以下约210米，该处的气温较暖，而邻近高山的空气则较冷，因此有时会有强风向下吹袭而在湖面形成急剧猛烈的暴风。这正是现在发生的事。不久大浪开始冲击船只，溅起的水涌进船里，使船几乎沉没。可是，耶稣仍继续睡觉！

无疑，这些经验有素的水手以往曾安然度过若干类似的大风暴。他们极力设法掌稳船舵。可是，这次他们实在无能为力！由于害怕有丧命之虞，他们只好唤醒耶稣。门徒高声喊道：‘夫子，你不关心么？我们正在沉没哩！救救我们吧！我们快要溺毙了！’

耶稣醒来，命令风和海说：“不要作声！安静吧！”风立即停了，海水也平静下来。耶稣转向门徒问道：‘你们为什么这样害怕？难道你们还没有信心吗？’

这时门徒不禁害怕起来。他们交头接耳地问道：‘这人到底是谁？连风和浪竟也听从他。’

耶稣施展了多么奇妙的能力！他向我们提出多么有力的保证，有一天他会以君王的身份在王国里掌权，将注意力集中于地球的事务之上。既然他有能力控制自然界的各种力量，届时一切可怕的天灾都不会再有，全人类可以安然居住，得享太平。

耶稣和门徒在风浪平息之后不久便安全抵达东岸。

众人听了都惊惶失措，于是催促耶稣早点离开他们的地区。耶稣答允他们的请求，于是便登船离去。那先前被鬼附身的人恳求耶稣准许他同去，可是耶稣告诉他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”