献身给谁？

“耶和华吩咐的一切话，我们都必遵行和听从。”——出埃及记24:7，《新译》。

1,2．（甲）有些人效忠什么？（乙）献身只限于与宗教有关的事情吗？

1945年2月，日本谷田部航空队零式战斗机的领航员齐集在大堂。每人都获派一张纸，让他们写上愿不愿意成为神风敢死队的队员。一个当时在场的军官说：“我眼见国家有难，认为自己有义务要为国牺牲。我满腔热血，毅然接受了这项任务。”这位军官接受训练，操纵和驾驶一架“樱花”机（载着火箭的自杀式飞机），目标是要撞毁敌人的战舰。不过，他还未有机会“杀身成仁”，为国家和天皇捐躯，大战就结束了。日本战败，这位军官对天皇的信心也从此破灭。

² 日本有很多人一度效忠天皇，深信他是个活的神。在其他地方，人以往和现在都有别的效忠对象。有千百万人效忠马利亚、佛祖，以至其他神祇——这些神祇往往由偶像代表。有些人受到电视布道家的煽情演说影响，把辛苦赚来的血汗钱都捐给电视布道家；他们对电视布道家全心一意地支持，俨如献身效忠这些人似的。大战过后，对天皇大失所望的日本人寻求新的献身对象，于是工作就成了有些人的新对象。不论东西方，很多人献身于积聚财富。年轻人以各种流行音乐手为效忠对象，为生活的重心，而且刻意模仿各乐手的生活方式。今天，有不少人崇拜自己，把自己的心愿当作效忠对象。（腓立比书3:19；提摩太后书3:2）但这样的东西、这样的人真的配受人全心一意地效忠吗？

3．人所效忠的对象，有些怎样证明毫无价值？

³ 拜偶像的人一旦面对现实，往往理想破灭。他们意识到偶像不过是“人手所造”的，以往所作的效忠就顿成挫折了。（诗篇115:4）显赫布道家的丑闻遭人揭发后，诚恳的人同样大失所望。“泡沫”经济一旦崩溃，失业工人难免精神大受打击。近年经济萧条，崇拜玛门（财利）的人受到严重影响。他们为了想赚大钱而借贷，结果债台高筑，无法清还。（马太福音6:24，边注）成为偶像的摇滚乐明星或娱乐演员一旦去世，或者不再大红大紫，崇拜他们的人就仿佛遭人遗弃一样。向来生活只顾满足自己的人，到头来所收的往往是恶果。——加拉太书6:7。

4．什么促使人把一生献给毫无价值的东西？

⁴ 究竟什么促使人献身给这些徒劳无益的东西呢？主要说来，魔鬼撒但所鼓吹的世界精神。（以弗所书2:2,3）我们在多方面看见这种精神所生的影响。人可能受家庭传统所缚束，这些传统往往是祖先传留下来的。教育和教养也大大影响人的思想。工作地方的气氛可能迫使“公司战士”沦为工作狂，甚至达到危害生命的程度。渴求更多东西的欲望，是由崇尚物质的世界精神所促成的。不少人的心已受到腐化，促使他们专注于自私的欲望。至于这些东西是不是配受人效忠，他们根本没有考虑清楚。

一个献了身的国族

5．3500多年前，什么把自己呈献给耶和华？

⁵ 3500多年前，有一个国族找到最配受人效忠的对象。他们献身给至高的主宰耶和华上帝。在西奈山的旷野，以色列整个国族一致宣告他们献了身给上帝。

6．上帝的名字会对以色列人含有什么重大意义？

⁶ 什么促使以色列人这样做呢？以色列人仍在埃及为奴的时候，耶和华吩咐摩西领他们出来，使他们恢复自由。摩西问耶和华，他应该怎样说明差他来的上帝的身分。上帝就透露他的身分，把自己称为“我要证明自己是什么，就证明自己是什么”。上帝指示摩西对以色列的子孙说：‘证明自己是什么的那位差我到你们这里来。’（出埃及记3:13,14，《新世》）这句话表明，耶和华为了实现自己的旨意，需要成为怎样，他就会成为怎样。耶和华会用以色列众父祖未知的方式，显明自己就是实现应许的那位。——出埃及记6:2,3。

7,8．以色列人有些什么证据证明，耶和华是配受他们效忠的上帝？

⁷ 以色列人目睹埃及地和埃及人饱受十场灾殃之苦。（诗篇78:44-51）然后一夜之间，有数目逾三百万的人，包括男女孩童，收拾一切离开歌珊地，这件事本身就是个异乎寻常的伟举。（出埃及记12:37,38）接着在红海，耶和华显明自己是个伟大的“战士”。他把海水分开，让以色列人越过，然后把海水复合，淹没了随后追赶的埃及人，借此从法老大军手中把他的子民拯救出来。结果，“以色列人看见耶和华向埃及人所显大能的手，就敬畏耶和华，又信服耶和华。”——出埃及记14:31（《新译》）；15:3；诗篇136:10-15。

⁸ 关于上帝名字的含义，以色列人仿佛仍觉证据不足似的，竟就食物和食水短缺的问题，埋怨起耶和华和他的代表摩西来。耶和华赐予鹌鹑，降下吗哪，在米利巴叫水从石流出。（出埃及记16:2-5,12-15,31；17:2-7）耶和华也拯救以色列人脱离亚玛力人的攻击。（出埃及记17:8-13）以色列人绝对无法否认耶和华后来向摩西宣告的话：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶。”（出埃及记34:6,7）不错，耶和华证明自己是配受人效忠的对象。

9．为什么耶和华让以色列人有机会表示他们自愿献身事奉他？以色列人怎样回应？

⁹ 耶和华把以色列人从埃及拯救出来，他自然有权拥有以色列人。即使这样，耶和华却是个仁慈而富于怜悯的上帝，他让以色列人有机会表示他们自愿事奉他。（申命记7:7,8；30:15-20）耶和华也陈明他跟以色列人立约的条件。（出埃及记19:3-8；20:1－23:33）摩西向以色列人申述这些条件，然后以色列人宣称：“耶和华吩咐的一切话，我们都必遵行和听从。”（出埃及记24:3-7，《新译》）以色列人照着自己的自由意志，整个国族献身给至高的主宰耶和华。

感激之心促使人献身

10．我们献身给耶和华应该基于什么？

¹⁰ 今天，创造主耶和华仍然配受我们全心一意的效忠。（玛拉基书3:6；马太福音22:37；启示录4:11）可是，我们献身给上帝切不可因为轻信或一时冲动，或由于受别人（包括父母）所迫的缘故。相反，我们献身给上帝是基于我们对耶和华的正确认识，感激他为我们所做的一切。（罗马书10:2；歌罗西书1:9,10；提摩太前书2:4）耶和华让以色列人有机会表示他们自愿献身给他。照样，上帝也让我们有机会表示我们自愿献身事奉他，并且以公开的方式这样做。——彼得前书3:21。

11．我们研读圣经，得以认识关于耶和华的什么事？

¹¹ 我们研读圣经，得以认识上帝这位个体。上帝的话语帮助我们辨识他的各种特质，这些特质由他所创造的万物充分反映出来。（诗篇19:1-4）我们从上帝的话语认识到，上帝绝不是一个神秘莫测的三位一体的神，是人所无法明白的。上帝永不会战败，以致要放弃自己的神权。（出埃及记15:11；哥林多前书8:5,6；启示录11:17,18）既然上帝实现了他的应许，我们受到提醒耶和华这个优美的名字所代表的一切。耶和华是伟大的定意者。（创世记2:4，《新世》脚注；诗篇83:18；以赛亚书46:9-11）我们研读圣经，得以清楚明白上帝怎样信实可靠。——申命记7:9；诗篇19:7,9；111:7。

12．（甲）耶和华吸引我们的地方是什么？（乙）圣经所载的真人真事，怎样促使人渴望事奉耶和华？（丙）对于事奉耶和华，你有什么感觉？

¹² 耶和华特别吸引我们的地方是他的仁爱品格。圣经表明上帝以怎样仁爱、宽大、慈悲的方式对待人类。请想想约伯忠贞地紧守忠诚以后，上帝怎样使他兴旺过来。约伯的经验强调，耶和华是“满心怜悯，大有慈悲”的。（雅各书5:11；约伯记42:12-17）请想想大卫犯了奸淫和杀人罪以后，耶和华怎样对待他。不错，犯了罪的人只要本着“破碎痛悔的心”亲近耶和华，即使所犯的是严重的罪，耶和华也会乐意饶恕他。（诗篇51:3-11,17，《新译》）请想想大数城的扫罗，他起初肆意逼迫上帝的子民，但后来耶和华怎样恩待他。这些事例一致强调，上帝的确慈悲为怀、宽宏大量，乐意任用衷心悔改的人。（哥林多前书15:9；提摩太前书1:15,16）保罗甘愿冒生命危险事奉这位仁爱的上帝。（罗马书14:8）你也愿意这样做吗？

13．耶和华表现什么伟大的爱，促使心地正直的人献身给他？

¹³ 就以色列人来说，耶和华救他们脱离了埃及的奴役。照样，上帝也作了安排救我们脱离罪和死的奴役；这项安排是通过耶稣基督的赎价祭物而成就的。（约翰福音3:16）保罗说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”（罗马书5:8）这项仁爱安排促使心地正直的人通过耶稣基督献身给耶和华。“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”——哥林多后书5:14,15；罗马书8:35-39。

14．仅知道耶和华怎样跟人类交往，就足以使我们献身给他吗？请解释。

¹⁴ 不过，仅是认识耶和华的个性品格，以及他怎样对待人类还未足够。我们个人必须培养对耶和华的感激之心。我们怎样才能这样做呢？就是在生活上把上帝的话语实行出来，亲自体验到圣经的原则是怎样有实效的。（以赛亚书48:17）我们必须感受到，耶和华确已救我们脱离了撒但治下邪恶世界的泥淖。（可参阅哥林多前书6:11。）随着我们竭力奋斗做对的事，我们渐渐学会倚靠耶和华，亲自体验到耶和华是活的上帝，是“听祷告的主”。（诗篇62:8；65:2）我们很快就会感觉自己跟上帝十分亲近，而且能够把内心的感受向他倾诉。我们对耶和华的热爱会越来越深。最后，这无疑会促使我们把自己的一生献给耶和华。

15．什么促使一个以前献身给工作的人转而事奉耶和华？

¹⁵ 很多人都已认识这位仁爱的上帝耶和华，而且把一生献给他。举个例，有位电气技工业务很繁忙。有一个时期，他清晨就开始工作，直到深夜，回家的时候已是凌晨五时。他约莫休息一小时，然后又要出外工作了。他回忆说：“我献了身给自己的工作。”后来，这位电气技工的妻子开始研读圣经，他也加入研读。他说：“研读圣经以前，我所认识的神都是等着受人服事的，他们全没有做点什么来造益我们。耶和华却采取主动，作了很大的个人牺牲，把他的独生子差到地上来。”（约翰一书4:10,19）不出十个月，这名男子就献身给耶和华了。然后，他致力于事奉活的上帝。他参与全时的传道工作，并且迁到需要较大的地区服务。他像使徒们一样‘撇下所有的跟从耶稣’。（马太福音19:27）两个月后，他和妻子奉召到当地的守望台分社做电气工作。现在，这个男子在当地分社服务已逾20年，一直在做他喜爱的工作，但不是为他自己，而是为耶和华。

公开献身

16．人会采取一些什么步骤献身给耶和华？

¹⁶ 不论老幼，人研读圣经一段时期以后，都会感激耶和华和他为人所做的一切。感激之心应该促使他们渴望献身给上帝。你也许是这样的人之一。你怎样才能献身给耶和华呢？你对圣经有了确切的知识以后，就应该把所知的实行出来，并且对耶和华和耶稣基督表现信心。（约翰福音17:3）你必须幡然悔悟，毅然弃绝以往的恶行而改过自新。（使徒行传3:19）然后，你要采取献身的步骤，在祷告里严肃地向耶和华陈明你的愿望。这个祷告无疑应该令你永志不忘，因为这是你跟耶和华建立新关系的开始。

17．（甲）为什么长老要跟新近献身的人讨论一些准备好的问题？（乙）人献了身以后应该尽快采取什么重要步骤？为了什么目的这样做？

¹⁷ 摩西曾向以色列人解释跟耶和华缔结立约关系的条件。照样，耶和华见证人各群会众的长老也会让新近献身的人明白，献身究竟意味着什么。他们会预先准备一些问题，目的是要确定每个献身的人都明白圣经的基本教训，同时了解做耶和华见证人究竟牵涉到什么事。接着，献身的人通过一项仪式把这项决定公开表明出来是再适当不过的。新近献身给耶和华的人自然渴望别人知道，他已跟耶和华缔结了这种宝贵关系。（可参阅耶利米书9:24。）合宜的做法是通过水浸礼象征这项献身。整个人没入水里，然后从水里上来这件事象征，人对于以往那种只顾满足自己的生活方式已经死去，他活过来是要过一种遵行上帝旨意的新生活。浸礼不是一项宗教圣事，也不是一种宗教仪式（例如神道教的禊 用水来洁净人）。a相反，浸礼是人把自己在祷告里献身这事公开表明出来的方法。

18．为什么我们可以确信，献身给耶和华绝不是徒劳无益的？

¹⁸ 这个严肃的场合令人永志难忘；这个场合提醒上帝手下的新仆人，现在他已跟耶和华享有永久的关系了。文章起头提及的神风敢死队队员献身给国家和天皇；跟这项献身截然不同的是，献身给耶和华绝不是徒劳无益的，因为耶和华是永恒、全能的上帝，凡他着手去做的事全都会实现。惟独他才配受我们全心一意的效忠。——以赛亚书55:9-11。

19．下篇文章会讨论什么？

¹⁹ 可是，献身牵涉更多的事情。比方说，献身怎样影响我们每天的生活？下篇文章会讨论这点。

［脚注］

“天天”过着名副其实的献身生活

“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的［苦刑柱］来跟从我。”——路加福音9:23。

1．我们衡量自己是不是成功基督徒的一个方法是什么？

“我们真的过着名副其实的献身生活吗？”据美国第35届总统约翰·甘乃迪说，这个问题的答案正是衡量公仆成功程度的因素。但这个问题也有意义更深的一面，可以用来衡量基督徒服事者的成功程度。

2．一本词典为“献身”所下的定义是什么？

² 献身是什么？《韦氏第九新大学辞典》所下的定义是：“向一个神或一种神圣用途献出自己的举动或仪式”、“为了某个特别目的专心致志或分别开来”、“自我牺牲的效忠”。约翰·甘乃迪采用献身这个语词时，意思显然是指“自我牺牲的效忠”。不过，对基督徒来说，献身却含有更深的意义。

3．基督徒的献身是什么意思？

³ 耶稣基督对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的［苦刑柱］来跟从我。”（马太福音16:24）人如果分别开来作神圣用途，就无疑不是仅牵涉到在星期天作出某项崇拜举动，或者往某个崇拜处所去。事情牵涉到人的整个生活方式。做基督徒意味着人要舍己，意思就是要否认自己，好专心事奉耶稣基督所事奉的上帝耶和华。不但这样，基督徒还要背起他的“苦刑柱”，甘愿忍受做基督徒可能遭遇的一切苦难。

完美的典范

4．耶稣的浸礼代表什么？

⁴ 耶稣在地上的时候，清楚表明献身给耶和华牵涉到什么。他有感而发地说：“祭品和礼物不是你所要的，你却为我预备了身体。”然后他补充说：“看哪！我来了，经卷上已经记载我的事，上帝啊！我来是要遵行你的旨意。”（希伯来书10:5-7，《新译》）耶稣属于一个献了身的国族，所以他生来就献了身给耶和华。虽然这样，他在地上展开传道活动的起头，却毅然采取受浸的步骤，象征他把自己呈交出来遵行耶和华的旨意；对他来说，这包括献出他的生命作赎价祭物。这样，他为基督徒立下榜样，凡耶和华所定意的，都要切实遵行。

5．耶稣怎样表明他对物质东西怀有堪作模范的看法？

⁵ 耶稣受浸以后，他一生跟从的途径最终使他杀身成仁。耶稣绝不想赚大钱，也不求生活安逸。相反，他一生以服事职务为重。他劝勉门徒要‘继续先求上帝的国和义’，而他自己也名副其实地过着与这话一致的生活。（马太福音6:33）事实上，耶稣有一次说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（马太福音8:20）耶稣本可以利用他的教训向门徒榨取金钱。他既是个木匠，也本可以拨出时间制造精美的家具增加自己的收入。可是，耶稣并没有利用自己的技能追求物质繁荣。身为上帝手下献了身的仆人，我们正效法耶稣的榜样，对物质东西怀着正确的看法吗？——马太福音6:24-34。

6．我们怎样效法耶稣，做上帝手下自我牺牲的献身仆人？

⁶ 耶稣把他对上帝的服务置于一切以先，绝不求自己的利益。他从事公开服事职务的三年半期间，所过的是自我牺牲的生活。有一次，耶稣度过了忙碌的一天，连吃饭的时间也没有，他却甘愿教导那些“困苦流离，如同羊没有牧人”的平民。（马太福音9:36；马可福音6:31-34）另一次，耶稣虽然“旅途疲倦”，却主动跟一个撒马利亚妇人交谈，当时这个妇人刚好来到叙加的雅各井打水。（约翰福音4:6,7,13-15，《新译》）耶稣总是把别人的福利置于自己的利益以先。（约翰福音11:5-15）我们应该效法耶稣，乐意牺牲自己的利益为上帝和别人服务。（约翰福音6:38）我们应该想想怎样做才真正取悦上帝，而不是得过且过。这样，我们就可说是过着名副其实的献身生活。

7．我们怎样效法耶稣，时刻把荣耀归给耶和华？

⁷ 耶稣从没有以帮助别人作为吸引人的手段。他献身给上帝的目的是要遵行上帝的旨意。所以，无论有什么成就，他总是留意把一切荣耀归给天父耶和华。有一次，一个统治者以“良善”作为头衔把耶稣称为“良善的老师”，耶稣却纠正他说：“除了上帝一位以外，没有良善的。”（路加福音18:18,19，《新译》；约翰福音5:19,30）我们也像耶稣一样，敏于把一切荣耀归给耶和华吗？

8．（甲）既然献了身，耶稣怎样使自己跟世界分别开来？（乙）我们应该怎样效法他？

⁸ 耶稣在地上所过的献身生活表明，他把自己分别开来作神圣服务。他保持洁净，好献出自己“像无瑕疵无玷污的羔羊”，作赎价祭物。（彼得前书1:19，《新译》；希伯来书7:26）他遵守摩西律法的一切规条，而成全了这律法。（马太福音5:17；哥林多后书1:20）耶稣名副其实地过着自己所倡导的道德生活。（马太福音5:27,28）没有人能指控他怀有不良动机。事实上，耶稣“恨恶不法”。（希伯来书1:9，《新译》）身为上帝的奴仆，愿我们效法耶稣，使自己的生活在耶和华眼中保持洁净，甚至动机也保持纯正。

前车之鉴

9．保罗提出什么鉴戒？为什么我们应该考虑这个事例？

⁹ 跟耶稣所立的榜样截然不同的是，以色列人成了我们的鉴戒。以色列人曾宣称，耶和华吩咐的一切话，他们都必遵行。虽然这样，他们后来却没有遵行上帝的旨意。（但以理书9:11）使徒保罗鼓励基督徒，要从以色列人所遭遇的事学得教训。现在，我们就读读保罗写给哥林多人的第一封信，考虑一下保罗所提及的一些事，看看今天上帝手下献了身的仆人必须提防些什么危险。——哥林多前书10:1-6,11。

10．（甲）以色列人怎样‘贪恋恶事’？（乙）为什么以色列人第二次就食物发怨言的时候罪责更大？我们从这件事学得什么鉴戒？

¹⁰ 首先，保罗警告我们不要“贪恋恶事”。（哥林多前书10:6）这项警告可能令你想起，以色列人曾因为只有吗哪可吃而发怨言。于是耶和华赐给他们鹌鹑。在此之前约莫一年，在以色列人宣告献身给耶和华以前不久，有一件类似的事在汛的旷野发生。（出埃及记16:1-3,12,13）只是当时的情势并非完全一样。耶和华首次供应鹌鹑的时候，他没有因以色列人发怨言而跟他们算账。可是，现在情形不同了。“肉在他们牙齿之间，还没有嚼烂，耶和华的怒气就向人民发作，用极重的灾祸击打他们。”（民数记11:4-6,31-34，《新译》）什么改变了？现在以色列已是一个献了身的国族，他们要向耶和华交账。他们虽然曾答应遵守耶和华吩咐的一切话，却非但没有对耶和华的供应表示感激，反倒埋怨耶和华！今天，发怨言批评耶和华的属灵筵席也同样可憎。有些人并不感激耶和华通过“忠信审慎的奴隶”所供应的灵粮。（马太福音24:45-47，《新世》）要记住，献身给耶和华意味着我们要满怀感激，紧记耶和华为我们所做的事，同时接受耶和华供应的灵粮。

11．（甲）以色列人拜偶像怎样玷污了他们对耶和华的崇拜？（乙）我们怎样受到某种偶像崇拜所影响？

¹¹ 接着，保罗警告说：“你们也不可拜偶像，像他们有些人那样。”（哥林多前书10:7，《新译》）使徒所指的无疑是以色列人拜牛犊这件事；事情发生在西奈山，当时以色列人刚刚跟耶和华立了约。你可能说，‘我既是耶和华手下献了身的仆人，自然永不会拜偶像。’可是请留意，在以色列人看来，他们并没有停止崇拜耶和华；不过，他们引进牛犊崇拜，这却是上帝所憎恶的事。这种崇拜牵涉到什么？人民献祭给牛犊，然后“坐下吃喝，起来玩乐”。（出埃及记32:4-6，《新译》）今天，有些人也许声称他们崇拜耶和华，但他们的一生并没有以耶和华的崇拜为重心；相反，他们最着重的，是世界所提供的种种享乐，剩下的时间才拨一点出来为耶和华服务。当然，跟在金牛犊面前下拜比较，这件事没有那么极端，不过原则却是大同小异。以自己的私欲为神，跟过献身给耶和华的生活是背道而驰的。——腓立比书3:19。

12．在以色列人和巴力·毗珥的事例上，我们学得什么关于舍己的事情？

¹² 保罗所提及的另一个鉴戒也牵涉到娱乐。“我们也不可淫乱，像他们有些人那样，一天就死了二万三千人。”（哥林多前书10:8，《新译》）以色列人受到摩押女子提供的不道德娱乐所引诱，结果在什亭被诱参与巴力·毗珥的崇拜。（民数记25:1-3,9）其实，舍己遵行耶和华的旨意包括接受他所定的道德标准。（马太福音5:27-30）今天的道德标准正江河日下，我们受到提醒务要保持洁净，以免受各种各类的不道德行为所玷污，同时要切实服从耶和华所定的是非善恶标准。——哥林多前书6:9-11。

13．非尼哈的榜样怎样帮助我们明白献身给耶和华所包括的事？

¹³ 在什亭，有不少以色列人落入淫乱的陷阱；虽然这样，有些以色列人却名副其实地过着献身给耶和华的生活，非尼哈是其中的佼佼者，他的热心确是与众不同。非尼哈看见一名以色列族长把一个米甸女子带进帐幕，就马上执起长矛，把他们刺透。耶和华告诉摩西说：“非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，［不能容忍任何跟我敌对的事，］使我不在忌邪中把他们除灭。”（民数记25:11）不能容忍任何跟耶和华敌对的事——这就是献身的含义。我们不可容许任何事物代替了献身给耶和华这事在心里的地位。对耶和华的热心也应该感动我们竭力保持会众的洁净，把不道德的严重过犯告诉长老，而不是加以宽容。

14．（甲）以色列人怎样试探耶和华？（乙）完全献身给耶和华怎样帮助我们不致‘松懈下来’？

¹⁴ 保罗指出另一个鉴戒说：“我们也不可试探主，像他们有些人那样，结果就被蛇咬死了。”（哥林多前书10:9，《新译》）保罗所谈论的是以色列人“在路上……不耐烦起来”，当着摩西面前向上帝发怨言这件事。（民数记21:4，《现译》）你也曾犯过这样的错吗？你献身给耶和华的时候，一心以为哈米吉多顿即将临到吗？耶和华的耐性大出你所望吗？要记住，我们献身给耶和华不是只为了一段时期，也不是仅到哈米吉多顿为止。相反，我们献身给耶和华是到永远的。所以，“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”——加拉太书6:9。

15．（甲）以色列人发怨言表示对谁不满？（乙）我们献身给耶和华怎样促使我们尊重神治权威？

¹⁵ 最后，保罗警告我们不可向耶和华所委任的仆人“发怨言”。（哥林多前书10:10）12个派出去侦探迦南地的以色列探子当中，有10个带回坏消息；于是以色列人向摩西和亚伦大发怨言。他们甚至谈及推举其他人代替摩西做领袖，领他们回埃及去。（民数记14:1-4）今天，耶和华凭着圣灵的作用给我们委任领导的人，我们有乐意接受吗？忠信审慎的奴隶阶级为我们提供丰富的属灵筵席，我们由此清楚看出耶稣任用“按时分派粮食的”人是谁。（马太福音24:45，《新译》）全心一意地献身给耶和华意味着，我们要尊重他所委任的仆人。现代有些发怨言者实际上等于转而另立新领袖，把他们领回旧世界去；但愿我们永不步这些人后尘。

我已竭尽全力吗？

16．上帝手下献了身的仆人也许可以向自己提出一些什么问题？

¹⁶ 以色列人如果紧记，他们献身给耶和华是无条件的，就不致犯这些大错了。耶稣基督跟这些缺乏信心的以色列人截然不同，他名副其实地献身到底。身为基督徒，我们效法耶稣的榜样，全心一意地效忠上帝，“不再随从人的私欲，只顺从上帝的旨意”而生活。（彼得前书4:2，《新译》；可参阅哥林多后书5:15。）今天，耶和华的旨意是要“万人得救，明白真道”。（提摩太前书2:4）为了成就上帝这项旨意，我们必须在末日临到以前，努力向人传讲“这王国的好消息”。（马太福音24:14，《新世》）我们在这方面尽了多大努力呢？我们也许可以问问自己：‘我已竭尽全力吗？’（提摩太后书2:15）环境因人而异。耶和华喜悦人对他所作的服务，“是照所有的，不是照所无的”。（哥林多后书8:12，《吕译》；路加福音21:1-4）人无权判断另一个人献身的程度有多深、诚意有多大。人人应该检讨自己献身给耶和华的程度。（加拉太书6:4）对耶和华的爱应该促使我们问问自己：‘我怎样才能令耶和华快乐？’

17．效忠和感激有什么关系？请举例说明。

¹⁷ 我们越感激耶和华，对他的效忠就越深。日本有个男子14岁时献身给耶和华，并且通过水浸礼象征这项献身。后来他追求高等教育，想成为科学家。他从来没有想过参加全时服务；但是，他既身为上帝手下献了身的仆人，他不想离弃耶和华和上帝的显形组织。为了实现自己的志向，他上了大学。他目睹不少大学毕业生被迫把一生献给公司或研究工作。他想：‘我呆在这儿干什么？我真的能够跟从他们的生活方式，把自己的一生献给世俗工作吗？我不是已经献了身给耶和华吗？’他重新激发自己对耶和华的感激之心，结果成为一位正规先驱。他深入了解献身的意义，这促使他下定决心，到需要大的地区服务。后来他参加服事训练学校，获派到外地做海外传道员。

18．（甲）献身给耶和华应该深到什么程度？（乙）献身给耶和华会为我们带来什么报酬？

¹⁸ 献身其实包括我们的整整一生。我们必须舍弃自己，“天天”跟从耶稣的好榜样。（路加福音9:23）我们既然已经舍己，自不会向耶和华请假暂停事奉他。我们会按照耶和华为手下仆人所定的原则而过一生。甚至在一些我们可以作个人选择的事上，我们也最好想想自己是不是确已尽力过献身给耶和华的生活。我们天天事奉耶和华，竭尽全力取悦他，这样，我们才能成功地做基督徒，蒙配受我们全心一意地效忠的耶和华所嘉许，赢得他的祝福。