• 为何要乐于宽恕人？
    守望台1994年 | 9月15日

    • 尽管犯过者罪大恶极，在耶和华看来，衷诚的悔改仍是可以获得宽恕的。举例说，虽然玛拿西是以色列国历史上一个极邪恶的君王，耶和华却宽恕了他。理由是什么？因为玛拿西最后谦卑自抑，对自己的恶行幡然悔悟。——历代志下33:12,13。

      圣经表示，真正的悔改包括在态度上作出由衷的改变，对所犯的过错感到衷心后悔。如果适当可行，悔改者会尽力对过犯的受害人作出补偿。（路加福音19:7-10；哥林多后书7:11）犯过者如果没有作出这样的悔改，耶和华就不会宽恕他。a此外，有些人一度获得灵性上的启迪，现在却蓄意惯常犯罪，不肯悔改；上帝也不期望基督徒宽恕这样的人。（希伯来书10:26-31）有些极端的事例是不容宽恕的。——诗篇139:21,22；以西结书18:30-32。

  • 为何要乐于宽恕人？
    守望台1994年 | 9月15日

    • 对基督徒来说，宽恕的意思是把事情交在耶和华手中而全心信赖他。耶和华是全宇宙的公义审判者，他会在适当的时候执行公正，包括审判所有怀着诡诈的心“苟合行淫的人”。——希伯来书13:4。

      乐于宽恕的益处

      诗篇执笔者大卫唱道：“主［耶和华］啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。”（诗篇86:5）

  • 为何要乐于宽恕人？
    守望台1994年 | 9月15日

    • a 可是，耶和华在衡量是否宽恕人的时候，也会考虑其他因素。比方说，犯过者如果对上帝的标准一无所知，这种无知可能使罪过减轻。耶稣求父宽恕处决他的人，他所指的显然是把他钉死的罗马兵士。这些罗马兵士无疑‘不晓得他们所做的’，因为他们不知道耶稣的真正身分。但是，在幕后促成这场处决的宗教领袖，他们所担负的罪责就重得多——其中有许多达到无可宽恕的地步。——约翰福音11:45-53；可参阅使徒行传17:30。