为什么要坚守忠义？

耶和华啊，求你照我内心的忠义审判我。——诗篇7:8

1,2．在什么常见的情况下，基督徒要坚守忠义并不容易？

请想想以下三种情况。有个男孩被几个同学嘲笑，同学想惹他生气，挑动他骂人甚至打人。他会还以颜色，还是会沉住气走开？有个做丈夫的基督徒独自在家里上网，搜寻一些资料，突然电脑屏幕上出现了一个视窗，引诱他进入一个淫秽的网站。他会把持不住，进去浏览，还是会坚决不看？有个基督徒姊妹跟几个人闲聊，听到有人说起负面的事，甚至说一个姊妹的坏话。她会跟大伙儿一起说长道短，还是会设法换个话题？

² 这三种情况虽然不同，却有共通之处，就是都牵涉到基督徒能不能坚守忠义。当你有所求、有所需或有所向往时，有没有想过这可能涉及你的忠义呢？每天，人都会想到自己的外表、健康、谋生的困难、友谊的变化，或是爱情的起伏。我们可能很关心这些事。但是耶和华审察我们内心的时候，特别重视什么呢？（诗篇139:23,24）就是我们的忠义。

3．耶和华赐我们自由作什么选择？这篇文章会探讨什么？

³ “各样美善的恩赐、各样完美的赏赐”都是来自耶和华的。他给我们每个人的恩赐实在很多。（雅各书1:17）我们有身体，有头脑，有各样的才干，也许还算健康，这一切都是上帝的恩赐。（哥林多前书4:7）虽然这样，耶和华不会勉强我们对他表现忠义。他赐我们自由，让我们选择是否培养忠义这种特质。（申命记30:19）因此，我们必须清楚了解何谓忠义。我们也会探讨，基于哪三个原因，忠义十分重要。

何谓忠义？

4．“忠义”有什么含意？从耶和华关于献祭的律法可以知道什么？

⁴ 很多人都不大清楚忠义究竟是什么意思。政客常常夸耀自己有诚信，认为有诚信就是忠义。诚信很重要，但只是忠义的部分含意。在圣经里，“忠义”是指在道德方面完整、健全。跟“忠义”相关的几个希伯来词，词根的意思是健全、完整或纯全无疵，其中一个词常常用来描述献给耶和华的祭牲。人献的祭牲必须是健全、完好无缺的，才会蒙上帝悦纳。（请读利未记22:19,20）有些人故意不理会耶和华的指示，竟把跛脚的、有病的、瞎眼的牲畜献上，耶和华强烈谴责他们。（玛拉基书1:6-8）

5,6．（甲）什么例子表明，我们通常都重视完好无缺？（乙）人要忠义，是不是等于要十全十美？请解释。

⁵ 人通常都想找完好无缺的东西，重视完整。举个例，一个喜爱收藏书籍的人想找一本珍贵的书，找了很久，终于找到了，却发现重要的几页缺失了，自然大失所望，无奈地把书放回架上。又例如，一个女子在海滩漫步，看见海浪冲上来的贝壳种类繁多、精致美丽，就很着迷。她弯下身来逐一细看，打算拾一些回家。她会拾哪些回家呢？当然是完好无缺、没有瑕疵的。同样道理，上帝也寻找纯全无疵的人，也就是忠义的人。（历代志下16:9）

⁶ 你也许会问：“那么，要忠义不就等于要十全十美吗？”我们人人都有罪，都是不完美的，可能觉得自己就像缺了页的书或有瑕疵的贝壳一样。你有这种感觉吗？请放心，耶和华并不要求我们十全十美，也从不要求我们做一些我们做不到的事。a（诗篇103:14；雅各书3:2）不过，他的确要求我们坚守忠义。那么，十全十美和忠义有分别吗？有。举个例，一个男子爱上一个女子，打算跟她结婚。他如果期望未婚妻十全十美，就很不合理。可是，他要求未婚妻对他全心全意，只爱他一个人，这倒是合理的。同样，耶和华“是要求专一爱戴的上帝”。（出埃及记20:5）他不是要求我们十全十美，而是要求我们全心全意爱戴他，专一崇拜他。

7,8．（甲）耶稣在忠义方面立下什么典范？（乙）根据圣经的用法，“忠义”的要义是什么？

⁷ 我们或许想到，当有人问“诫命中哪一条是最重要的”时耶稣说出的答案。（请读马可福音12:28-30）耶稣不但说出答案，而且身体力行。他全心、全意、全智、全力爱耶和华，立下最佳典范。他清楚表明，忠义不是只挂在口边，而是发自纯正的动机、有积极的行动。我们要坚守忠义，就必须紧紧跟随耶稣的脚踪。（彼得前书2:21）

⁸ 因此，根据圣经的用法，“忠义”的要义是：全心全意爱戴天上的上帝耶和华，尽心尽力遵行他启示的旨意。坚守忠义意味着，每天都力求蒙耶和华上帝悦纳，以他所重视的事为生活重心。现在请看看，基于哪三个原因，坚守忠义十分重要。

1．涉及统治权的争议

9．我们的忠义跟至高统治权的争议有什么关系？

⁹ 耶和华无需依赖我们的忠义来确立他的统治权。他的统治权永恒长存，凌驾一切，统治方式绝对公正。不管任何受造物做什么、说什么，这个事实都不会改变。可是，上帝的统治权确实在天上和地上被肆意诋毁。因此，上帝的统治权必须在所有天使和人类面前证明是正当的，统治方式也必须证明是公正的、仁爱的。作为耶和华见证人，如果别人愿意聆听，我们很乐意跟他谈谈至高统治权的争议。但我们可以怎样做，在这个争议上表明立场呢？可以怎样表明自己选择以耶和华为主宰呢？就是通过坚守忠义。

10．对于人类的忠义，撒但提出什么指控？你会怎样回应？

¹⁰ 请想想至高统治权的争议怎样牵涉到你的忠义。撒但声称没有人会拥护耶和华的统治权，也没有人会本着无私的爱事奉耶和华。魔鬼在千千万万的天使面前对耶和华说：“人以皮换皮，宁愿舍弃一切来换取自己的性命。”（约伯记2:4）请留意，撒但不但指控义人约伯，同时也指控全人类，所以圣经说撒但“指控我们的弟兄”。（启示录12:10）撒但讥刺耶和华，断言所有基督徒都会舍弃忠义，包括你在内。他说你为了保全自己的性命，会对耶和华不忠。受到这样的指控，你有什么感觉呢？难道你不想证明这是一派胡言吗？你坚守忠义，就能证明撒但所说的全是谎话。

11,12．（甲）请举例说明，我们每天所作的决定怎样关系到自己的忠义。（乙）为什么说，坚守忠义是我们的殊荣？

¹¹ 既然你的忠义受到质疑，你每天的品行和选择就都关系重大。请再想想本文起头提到的三个例子。他们怎样坚守忠义呢？那个被同学嘲笑的男孩要沉得住气，不还以颜色，实在不容易。不过他记得圣经的劝告：“亲爱的，不要自己伸冤，只要听凭上帝发怒，因为经上记着说：‘我必伸冤，也必报应，这是耶和华说的。’”（罗马书12:19）于是男孩走开了。那个正在上网的弟兄很容易就可以浏览色情资讯，但他想起约伯的话所包含的原则。约伯说：“我跟双眼立了约，又怎能注视处女呢？”（约伯记31:1）因此，他坚决不看任何不道德的影像，避开这些事物像避开毒药一样。那个正在闲聊的姊妹听到几句关于另一个姊妹的坏话，就停下来想想圣经的指引：“我们各人都应该取悦别人，让别人得到好处，受到强化。”（罗马书15:2）她知道，这些闲话不会强化别人，只会损害被议论的姊妹的名声，是不会蒙天父悦纳的。因此，她没有说闲话，倒约束自己的舌头，转换话题。

¹² 以上三个基督徒都作出正确的选择，这样做等于说：“耶和华是我的主宰。我一定要做对的事，令他欢喜。”你作选择和决定时，也会力求令耶和华欢喜吗？如果会，你就是真的听从箴言27:11的话：“我儿，你要有智慧，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥刺我的人。”这句话多么暖人心窝。我们能够令上帝的心欢喜，是多大的殊荣啊！为坚守忠义而付出努力，不是很值得吗？

2．作为上帝审判的根据

13．约伯和大卫的话怎样表明，耶和华以我们的忠义为审判的根据？

¹³ 从上文可以知道，我们坚守忠义，就能表明自己拥护耶和华的统治权。事实上，这也是上帝审判我们的根据。约伯很明白这个道理。（请读约伯记31:6）约伯知道上帝把所有人都放在“公正的天平”上称量，以完美的公正标准衡量人是否忠义。大卫也说：“耶和华要向万民宣布判决。耶和华啊，求你按我的正义，照我内心的忠义审判我。……上帝是正义的，正在察验人的内心和肺腑。”（诗篇7:8,9）我们知道，上帝能察验我们的“内心和肺腑”，看透我们内在的真正为人。但要记住，他察验人心时所留意的是什么。正如大卫所说，上帝会照我们的忠义审判我们。

14．虽然我们不完美而且有罪，但为什么不该断定自己无法坚守忠义？

¹⁴ 请想想，耶和华上帝鉴察世上亿万人的心。（历代志上28:9）他会找到多少人坚守忠义呢？跟亿万世人相比，坚守忠义的基督徒确实不多！虽然这样，我们不该断定，我们缺点太多了，无法坚守忠义。其实，我们虽不完美，还是能够坚守忠义的。像大卫和约伯一样，我们深信耶和华必注意到这点。完美的人不一定能够坚守忠义。世上三个完美的人当中，就有两个舍弃了忠义，他们就是亚当和夏娃。然而，许许多多不完美的人都坚守了忠义。你也能做到。

3．直接关系到我们的希望

15．大卫怎样表明，忠义和希望息息相关？

¹⁵ 我们的忠义既然是耶和华审判的根据，就直接关系到我们对未来的希望能否成真。大卫很清楚这点。（请读诗篇41:12）他希望永远蒙上帝恩待和眷顾，也珍视这个前景。跟今天的真基督徒一样，大卫希望得永生，永远事奉耶和华上帝，跟他日益亲近。大卫深知，要看见这个希望成真，就一定要坚守忠义才行。同样，我们坚守忠义，耶和华就会支持我们，教导我们，指引我们，赐福给我们。

16,17．（甲）为什么你决心时时刻刻坚守忠义？（乙）下一篇文章会谈谈什么问题？

¹⁶ 对未来的希望也直接关系到我们目前的快乐。心中的希望能令我们保持喜乐，熬过逆境，也能保护我们的思想。请留意，圣经把希望比作头盔。（帖撒罗尼迦前书5:8）在战场上，士兵戴上头盔就能保护头部；在这个即将消逝的世界里，我们有希望就能保护头脑，不致受撒但所鼓吹的负面、消极思想所影响。要是失去希望，人生就太可悲了。我们必须诚实地自省，察验自己是否正紧守忠义，想想这对自己的未来希望会有什么影响。不要忘记，你坚守忠义，就表明你拥护耶和华的统治权，就更有把握看到前头的宝贵希望实现。但愿你能时时刻刻坚守忠义！

¹⁷ 忠义的确非常重要，因此我们要进一步了解相关的事。我们可以怎样培养忠义这种特质？怎样保持忠义？人如果一度舍弃忠义，可以怎样补救呢？下一篇文章会谈谈这些问题。

［脚注］

你会坚守忠义吗？

我到死也不会舍弃忠义！——约伯记27:5

1,2．我们要像盖房子那样培养什么特质？我们会讨论哪几个问题？

假设你正在看一所房子的设计图。房子设计得非常实用，你赞不绝口。你想到住这样的房子能怎样改善你和家人的生活，就十分向往。可是，除非你实际把房子盖好，搬进去，并且留意保养，否则再好的设计图和构想也是没用的，对吗？

² 同样，我们知道忠义是很重要的特质，对自己和自己所爱的人都大有益处，就会深受这种特质吸引。可是，单单想到为人忠义有多好，没有什么用。我们必须培养忠义这种基督徒特质，并且坚守忠义，才能得益。今天，盖房子往往需要付出很多人力物力。（路加福音14:28,29）培养忠义这种特质也类似，需要我们付出时间和努力，但这是很值得的。因此，让我们看看三个问题：怎样才能培养忠义这种特质？基督徒怎样才能坚守忠义？假如一度舍弃了忠义，可以怎样补救？

怎样才能培养忠义的特质？

3,4．（甲）耶和华怎样帮助我们培养忠义这种特质？（乙）从耶稣的榜样我们可以学到，怎样培养忠义的特质？

³ 从上篇文章我们知道，耶和华尊重我们，赐我们自由去决定是否培养忠义这种特质。可是在培养忠义方面，他没有任凭我们自己摸索。他教导我们怎样培养这种宝贵的特质，也厚赐圣灵帮助我们按教导去做。（路加福音11:13）还有，他给努力行事忠义的人属灵的保护。（箴言2:7）

⁴ 耶和华怎样教导我们培养忠义这种特质呢？最重要的方法就是差遣他的儿子耶稣来到世上。耶稣甘愿“服从至死”，他对上帝的服从是无懈可击的。（腓立比书2:8）耶稣无论做什么，都服从天父，就算在最困难的事上也义无反顾。他对耶和华说：“不要照我的意思做，只要照你的意思行。”（路加福音22:42）我们每个人最好问问自己：“我像耶稣那样服从上帝吗？”我们怀着纯正的动机，力求服从上帝，就可以成为忠义的人。现在请看看，在生活的哪些层面，服从上帝尤其重要。

5,6．（甲）大卫怎样强调，即使没有人看见，为人忠义也十分重要？（乙）今天，基督徒在独处时会面对什么考验？

⁵ 我们应该服从耶和华，甚至在看来独处时也必须这样做。诗篇执笔者大卫知道，即使在他独处的时候，为人忠义仍然十分重要。（请读诗篇101:2）贵为一国之君，大卫经常跟人接触，受人注意。不用说，很多时候都有几百人甚至几千人跟他在一起，看见他所做的事。（参看诗篇26:12）大卫在人前行事忠义十分重要，因为君王该为人民树立榜样。（申命记17:18,19）可是，大卫也明白，即使“在家中”看来只有他一个人，他也要按忠义而行。我们又怎样呢？

⁶ 大卫在诗篇101:3说：“卑下的事，我决不摆在眼前。”今天，人很容易让卑下的事摆在眼前，尤其是独处的时候。不少人在上网时都受到这方面的考验，一不小心就会受引诱，观看不良资讯，甚至色情资讯。既然上帝启示大卫写下上述的话，观看色情资讯还可说是服从上帝吗？色情资讯害人不浅，因为会挑起恶念和贪欲，损害良心，破坏婚姻，使人堕落。（箴言4:23；哥林多后书7:1；帖撒罗尼迦前书4:3-5）

7．我们紧记什么经文，就能在独处时也为人忠义？

⁷ 当然，事奉耶和华的人独处时做什么，不仅是他自己知道。天父时刻都慈爱地留意着我们。（请读诗篇11:4）耶和华看见你抗拒引诱，就一定很欢喜！你这样做，就表明自己留意马太福音5:28的话，听从耶稣的警告。要下定决心，坚决不看那些会挑动人做错事的影像。千万不要阅读和观看色情资讯，不要为了可耻的事而舍弃自己宝贵的忠义！

8,9．（甲）在什么情况下，但以理和他三个同伴的忠义受到考验？（乙）今天的年轻基督徒怎样做，令耶和华和基督徒同工感到欣慰？

⁸ 另外，我们在不信主的人当中服从耶和华，也可以表明自己为人忠义。请想想但以理和他的三个同伴。他们年纪轻轻就被掳到巴比伦去，身边的人都不敬拜耶和华，对真神所知甚少，甚至一无所知。这四个希伯来青年受到很大的压力，因为指定给他们的食物是上帝的律法禁止的。佳肴美酒摆在眼前，他们本可以找很多理由说服自己不守上帝的律法。父母、长辈、祭司根本看不见他们做什么，他们就算吃了又有谁知道呢？耶和华知道。因此，尽管面对压力和危险，他们还是坚定不移，服从耶和华。（但以理书1:3-9）

⁹ 在世界各地，年轻的耶和华见证人也立场坚定，持守上帝为基督徒所定的标准，不肯向不良的同辈压力屈膝。各位年轻人，你不吸毒，不说污言秽语，不参与任何暴力和不道德的事，也不做其他坏事，就表明你服从耶和华，为人忠义。你这样做不但使自己得益，也令基督徒同工感到欣慰，更令耶和华的心欢喜！（诗篇110:3）

10．（甲）有些年轻人对淫乱有什么错误的看法，以致舍弃了忠义？（乙）为什么说，我们有忠义这种特质，就能避开犯淫乱罪的危险？

¹⁰ 我们在对待异性这件事上，也必须服从上帝。我们明白，上帝的话语禁止淫乱。可是，人的态度很容易改变，即使起初乐于服从圣经的规定，也可能渐渐变得放任。例如，有些年轻人互相抚摸性器官、口交、肛交，认为这些行为严格来说不算性交，所以不算有罪。做这些事的年轻人忘记了，或可能故意忽视了，圣经所说的“淫乱”包括上述三种错误的行为，做这些事的人可能被会众开除。a更不对的是，这些年轻人忽视了为人忠义有多重要。我们尽力为人忠义，就不会找法律的漏洞，也不会在有罪无罪之间徘徊，看能做到什么程度而不用受罚。我们不是只关心自己犯罪后会受到什么司法裁决，而是关心怎样令耶和华的心欢喜，怎样避免伤他的心。我们不会尝试接近犯罪的边缘，而会远远避开。我们会“远避淫乱”。（哥林多前书6:18）这样，我们就真的是为人忠义了。

怎样才能坚守忠义？

11．为什么我们每一次服从上帝都十分重要？请用比喻说明。

¹¹ 服从上帝就能培养忠义这种特质，而持续不懈地服从上帝，就能使自己坚守忠义。服从一次看来微不足道，可是一次又一次地服从上帝，就不可小看了。打个比方，一块砖也许不怎么重要，但一块一块地加起来，就能建成坚固的房子。同样，我们不断服从上帝，久而久之就能使自己坚守忠义。（路加福音16:10）

12．大卫树立了什么榜样，表明即使受人恶待或遭遇不平，也要坚守忠义？

¹² 我们面对逆境、受人恶待或遭遇不平，仍然坚持不懈地服从上帝，尤其可以表明自己是忠义的。请想想圣经里大卫的榜样。大卫年轻时要忍受迫害，而迫害他的竟是代表耶和华施行统治的扫罗王。扫罗失去了上帝的悦纳，对上帝拣选的大卫满心忌恨。虽然扫罗被上帝弃绝了，但仍掌权一段日子，其间他派遣以色列的军队搜索大卫，穷追不舍。耶和华容许这个不公平的情况持续了多年。大卫有没有对上帝心怀怨愤呢？有没有认为坚忍下去没什么意思呢？没有。他仍旧深深尊重扫罗这位受上帝膏立的君王，尽管有机会报复也拒绝下手。（撒母耳记上24:2-7）

13．如果别人冒犯我们或伤了我们的心，怎样做有助于我们坚守忠义？

¹³ 大卫树立的榜样确实发人深省！世上整个基督徒会众毕竟是由不完美的人构成的。任何弟兄或姊妹都有可能对我们不好，甚至有可能离开真理。当然，上帝的子民以整体来说是绝对不会受腐化的，我们能够生活在现今这段日子，实在是福分。（以赛亚书54:17）可是，如果某个基督徒同工令我们失望，或伤了我们的心，我们会有什么反应呢？我们要是怨恨他，任凭恨意蚕食心灵，就可能会危害自己对上帝的忠义。无论别人做什么，我们都没有理由怨恨上帝，离弃正道。（诗篇119:165）我们在考验下依然坚持不懈地服从上帝，就能坚守忠义。

14．假如上帝的组织对某些安排或对经文的理解作出修正，忠义的人会怎样做？

¹⁴ 另外，想坚守忠义，就要避免好批评、爱挑剔的精神。这意味着我们要忠于耶和华。今天，上帝赐给他子民的福分，比以往任何时代都多。纯正的宗教在地上大受显扬，提升到前所未有的崇高位置。（以赛亚书2:2-4）假如上帝的组织对经文的理解作出修正，或在安排上有所改进，我们都应该喜乐地接受，因为这些改变正是真理之光日益加强的明证。（箴言4:18）我们如果觉得某些改变难以理解，就应该祈求耶和华帮助我们了解，并持续不懈地服从他，坚守忠义。

假如一度舍弃忠义，可以怎样补救？

15．只有谁能够夺去你的忠义？

¹⁵ 这是个该严肃对待的问题。上篇文章指出，坚守忠义绝对是至关重要的。人舍弃忠义，跟耶和华的关系就会断绝，真正的希望也会随之失去。要记住，全宇宙只有一个人能够夺去你的忠义，那就是你自己。约伯深知这个道理，说：“我到死也不会舍弃忠义！”（约伯记27:5）你如果有同样的决心，并且不断亲近耶和华，就永不会舍弃忠义。（雅各书4:8）

16,17．（甲）犯了严重的罪的人不该怎样做？（乙）怎样做才是明智的？

¹⁶ 可惜，有些人没有坚守忠义，甚至一再犯严重的罪，就像使徒日子的一些基督徒那样。你的情况如果是这样，你是不是就毫无希望了呢？不是。那么，该怎样做呢？让我们先看看不该怎样做。人有一种倾向，就是把过犯掩藏起来，不让父母、基督徒同工或长老知道。但圣经提醒我们：“遮掩自己过犯的人，必不亨通；承认并离弃过犯的，必蒙慈悲。”（箴言28:13）尝试遮掩过犯，是错误的做法，会带来可悲的后果，因为没有什么事能瞒得过上帝。（请读希伯来书4:13）有些人不但隐瞒过犯，甚至做双面人，一边假装事奉耶和华，一边继续犯罪。这样做不但谈不上忠义，而且完全违背忠义。隐瞒严重过犯的人，即使参与崇拜活动，耶和华也不会悦纳。这种虚伪的表现会触怒耶和华。（箴言21:27；以赛亚书1:11-16）

¹⁷ 圣经清楚说明，有严重过犯的基督徒该怎样做，那就是向基督徒长老寻求帮助。耶和华作了安排，医治在灵性上病重的人。（请读雅各书5:14）千万不要因为怕受管教和纠正而不去求助，连自己的属灵健康也不顾。一个人得了致命的疾病，难道会因怕打针或做手术的短暂痛楚而不去求医吗？这样做明智吗？（希伯来书12:11）

18,19．（甲）大卫的经历怎样表明，一度舍弃忠义的人还有希望再次被视为忠义的人？（乙）在忠义方面，你决心怎么做？

¹⁸ 犯了严重的罪的人，有希望在灵性上完全复原吗？他们一度舍弃忠义，还有希望再次被视为忠义的人吗？请再看看大卫的例子。大卫曾犯下严重的罪。他贪婪地注视一个有夫之妇，随后犯了通奸罪，还耍手段杀害妇人无辜的丈夫。那时候，大卫一点也谈不上忠义。但这是不是说，他就毫无希望了呢？大卫受到所需的严厉管教。由于大卫衷心悔改，耶和华就向他发慈悲。大卫从管教中吸取教训，此后坚持不懈地服从上帝，结果再次被上帝视为忠义的人。大卫的一生印证了箴言24:16的话：“义人跌倒七次，也必起来”。大卫结局如何？请看看耶和华对所罗门说话时，怎样描述已故的大卫。（请读列王纪上9:4）上帝记念大卫，视他为忠义的人。由此可见，人即使犯了严重的罪而有污点，只要痛改前非，就必能蒙上帝恕罪，彻底抹去污点。（以赛亚书1:18）

¹⁹ 不错，你深爱上帝而服从他，就一定能坚守忠义。务要坚忍不拔地一心忠于上帝。你要是犯了严重的罪，就要以行动证明自己真心悔改。忠义是无价之宝！但愿我们每个人都有大卫那样的决心：“至于我，我要行事忠义”。（诗篇26:11）

［脚注］