在伊甸园向人显示自己 耶和华向地上的儿女显示他是个怎么样的神呢？身心完美的亚当无疑会同意他的后代，诗篇执笔者所说的话：“我要赞颂你，因为我的受造奇妙可畏。你的作为奇妙，我是清楚知道的。”（诗139:14）在地上众生中，人的身体可说是与众不同的，具有多种多样的功能。亚当观察自己的身体，以至四周的事物，不难看出造他的主宰多么伟大，令人懔然生畏。每种新的雀鸟、动物和鱼类，每种不同的植物、花草和树木，每个田野、树林、山岭、谷地和溪流，都让人看出天父的智慧深不可测，叫人赞叹不已。耶和华所造的东西种类纷繁，变化无穷，将他那丰富多彩的性格表露无遗。（创2:7-9；另见诗104:8-24）人的各种感官——视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉——把感受到的信息传达给大脑，向人证明造他的主宰是多么慷慨大度、体贴入微。

亚当的天父也没有忘记亚当在精神方面的需要，知道亚当需要有人跟他交谈和作伴，于是赐给他一个女人做配偶。（创2:18-23）这对男女有理由像诗篇执笔者一样，对耶和华唱道：“在你面前，有使人满足的欢欣；在你右手里，永远有可喜的福乐。”（诗16:8,11）既然亚当和夏娃深受上帝眷爱，就应当看出“上帝就是爱”，就是爱的来源和至高典范。（约一4:16,19）

最重要的是，耶和华上帝满足了人的属灵需要。亚当的天父向地上的儿子显示自己是个怎样的神，跟他沟通，委派给他适当的工作。人顺服地履行职责，是崇拜上帝的一个重要部分。（创1:27-30；2:15-17；另见摩4:13）

创造的伟举将上帝的爱心显露无遗。耶和华是自给自足、一无所缺的。他虽然创造了亿万灵体儿子，却无需靠任何一个去深化他的知识、丰富他的情感，或使他的品格更完美，因为他在每一方面都十全十美，无与伦比。（但7:9,10；来12:22；赛40:13,14；罗11:33,34）

当然，这并非说耶和华不会从他所创造的众生身上得到快乐。既然人是“照上帝的形像”造的（创1:27），那么按理来说，父亲怎样以自己的孩子为乐，耶和华也会怎样以所造的聪慧生物为乐。儿子要是谦恭孝顺、行事明智，做父亲的就尤其会感到欣慰。同样，耶和华所造的聪慧生物如果衷心爱戴他，而且行事明智，他也会深感喜悦。（箴27:11；太3:17；12:18）他高兴，不是因为获得任何物质方面的好处，而是因为见到他所造的聪慧生物甘心乐意谨守他的正义标准，并表现无私的爱及慷慨施与。（代上29:14-17；诗50:7-15；147:10,11；来13:16）相反，如果人蔑视耶和华的爱，为非作歹，那就不但辱没上帝的名，还会使同胞受苦，令上帝痛心。（创6:5-8；诗78:36-41；来10:38）

耶和华也以行使自己的大能为乐。无论在创造方面还是在其他事上，他的作为不但有明确的旨意，而且总是出于正当的动机。（诗135:3-6；赛46:10,11；55:10,11）他慷慨大度，“各样美善的恩赐、各样完美的赏赐”，都是从他而来的；他乐意奖赏忠心的儿女，赐美福给他们。（雅1:5,17；诗35:27；84:11,12；149:4）他亲切热诚、宅心仁厚，但他的快乐并不取决于他所创造的万物；他也不会感情用事，牺牲正义的原则。

耶和华造了第一个灵体儿子之后，让这个儿子有殊荣参与创造宇宙万物的工作，包括灵界和物质世界的一切，并且大方地让宇宙众生知道这件事，令他的儿子得享尊荣。这无疑是爱心的表现。（创1:26；西1:15-17）耶和华并不心虚害怕有个竞争对手，他绝对坚信自己的统治正当无比（出15:11），也确信自己的儿子会忠贞不二地爱戴顺服他。耶和华让他的灵体儿子在履行职责方面享有相对的自由，有时甚至容许他们献计献策，说说自己会怎样完成某项任务。（王上22:19-22）