承佑细想百德的话。这不是他第一次听人谈及圣经，他一向都知道圣经是一部圣典。不过他现在想，如果圣经真的记载了准确的预言，那么，这本书就可能不仅是一部古老的圣典那么简单了。然而他不明白，为什么圣经的执笔者会知道当时一般人还不知道的科学事实，以及很久之后才发生的事？他们从哪里得知这些事？

第二天，承佑和慧珊去探访百德和安仪，他们问百德：“为什么圣经的执笔者能够知道那些在很久之后才发生的事呢？”

百德说：“将这些事情写下来的人不是圣经的作者。他们像秘书一样，将别人提供的资料记下来。圣经的真正作者其实是全人类的父亲。”

承佑问：“全人类的父亲？他是谁？”

百德说：“他就是最初赐生命给人的那位，人间每个父亲都有名字，全人类的父亲也有个名字。”他打开圣经，翻到诗篇83:18，然后把这节经文读给承佑听：

• 

  “好让人知道，你的名是耶和华，唯有你是统治全地的至高者。”

百德让承佑看另一节经文。这节经文描述耶和华“从起初就指明末后的事，在古时就说出未来的事”。（以赛亚书46:10）百德解释这节经文说：“正如生我们的父亲人生经验比我们多，知识一般比我们丰富；同样，赐全人类生命的父亲耶和华，他的知识和智慧也比任何人丰富，他甚至能预告未来。由于这缘故，他能够让圣经的执笔者知道未来的事，并把这些事记下来。”

承佑问：“那么，耶和华知道我和慧珊的未来吗？”

百德回答：“耶和华没有预定每个人一生的结局。但像生我们的父亲一样，耶和华知道我们的难题，而且很想帮助我们。”

百德告诉承佑，他们可以从圣经得知，耶和华会怎样帮助他们过快乐幸福的生活。他们也可以学到，他们所作的决定对现在和未来的生活有什么影响。

承佑认为百德的话很有道理，因为他也是个父亲，他竭尽所能帮助儿女享有幸福的前途。百德让承佑和慧珊看圣经里的应许，以下是其中的一些例子：

• “他平息战争，直到地极”。（诗篇46:9）

• “他们必建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃园中的果子。他们建造的，不会被人占据；他们栽种的，不会被人吃掉。我子民的寿命，必像树木的寿命。”（以赛亚书65:21,22）

• “地上必五谷丰登，山顶必出产丰盈。”（诗篇72:16）

• “上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”（启示录21:4）

圣经的这些美好应许令承佑深受感动。他真的渴望有一天，人人都会得到公平的待遇，不再有疾病和死亡；人人都丰衣足食。慧珊也非常向往这样的生活，不过她觉得这些应许太美好了，实在令人难以置信。

百德说：“慧珊，我理解你的感觉。但请想想，既然我们已经看见圣经里的许多预言都准确地应验了，我们不是有充分的理由相信，刚才提到的应许也会实现吗？事实上，圣经的作者保证这些话必定会实现，他说：‘你要写下来，因为这些话语是信实的，是真确的。’”（启示录21:5）

承佑很高兴知道耶和华所应许的一切，但他也很想知道，谁有能力实现这些应许呢？百德说，要了解耶和华怎么能够一一实现他的应许，他们可以想想一个为人熟知的基本法则，就是因果定律。

百德说，圣经也谈及这个基本法则，然后他让承佑看以下的经文：

• “任何房屋都有人建造”。（希伯来书3:4）

承佑说：“很合理，没有建造的人当然就不会有房屋。”

百德说：“这就像没有做饭的人，也不会有饭菜一样。”

百德对承佑说，四周的事物都比一所房子更复杂、更令人赞叹。他说：“看看娇小的花朵、宏伟的山岭、澎湃的海洋和无边无际的宇宙。如果房子需要人设计和建造，饭菜需要人烹调，那么宇宙间令人惊叹的万物不是也需要设计者和创造者吗？”

承佑不得不承认，百德言之有理。

百德说：“圣经表明万物的确有一个设计者和创造者。他既然能够创造万物，必定力量强大，因此圣经称他为神。在圣经的原文里，神这个词的意思是‘大能者’或‘强者’。今天，世上有许多被称为神的，但由于耶和华创造万物，称他为全能的神，实在恰当不过。”

承佑从圣经读到关于耶和华的种种奇妙作为，感到很意外。以下是百德举出的几个例子：

• “最初，上帝创造了天地。”（创世记1:1）

• “要知道耶和华是上帝。造我们的是他，不是我们自己。”（诗篇100:3）

• “高天宣扬上帝的荣耀，穹苍述说他双手的作为。”（诗篇19:1）

• “上帝在高天建造台阶，在大地之上奠定穹苍，又呼唤海水，使水倾倒在地上。耶和华是他的名。”（阿摩司书9:6）

耶和华上帝是万物的创造主，他不仅造了万物，也赐生命给所有生物。圣经说耶和华是“生命的源头”。（诗篇36:9）他是生命的赐予者和造物主。由于生命是来自耶和华的，他确实是我们的父亲。因此圣经说：“我们大家不是同有一位父亲吗？创造我们的，不是同一位上帝吗？”（玛拉基书2:10）

承佑惊叹说：“我得承认，观察和细想四周万物，我们不难看出万物都有一个本源、一个设计者和生命的赐予者。他就是造物主。”

慧珊兴奋地说：“如果他有能力创造万物，也必定有能力实现圣经里的所有应许！”

对承佑和慧珊来说，他们那天听到的一切都合情合理，但他们很想知道，这大能的设计者是个怎样的神。

百德说：“承佑、慧珊，我问问你们，你们从孩子身上常常可以看到父母的特征，对吗？”

承佑答道：“是啊！我常说我女儿长得很像她妈妈，连性格都很像。”

百德说：“她真的很像妈妈。同样，我们在某方面也很像造我们的天父。我们看看自己，以及耶和华所造的东西，就可以看出他的特质，知道他是个怎样的神。”

承佑说：“你的话很有意思。我从没有这样想过。”

百德说：“其实，这是圣经说的。看看罗马书1:20怎么说：‘自从创世以来，上帝那些看不见的特质，就是他的永恒力量和神性，都已清楚可见，从他所造的东西就能看出来。’”承佑想知道怎样从四周万物看出上帝的特质。

百德说：“承佑，想想爸爸怎样爱他的孩子。像你一样，一个好爸爸会时刻关爱孩子。有时候，孩子可能不听话，或者不尊重爸爸，不过爸爸还是会继续养育他，疼爱他。为什么爸爸会这样做呢？因为耶和华创造人时，使父母生来就对儿女怀有骨肉之情，会关爱儿女。承佑，父母对儿女的爱反映了耶和华对我们的爱。”

百德接着说：“即使我们不认识耶和华，他仍然通过所造的东西供应我们的一切所需。因此圣经的马太福音5:45说：‘这样，你们就能做你们天父的儿子了；因为他叫日头出来照善人，也照恶人，降雨给义人，也给不义的人。’我们的确从日光雨露得益，不是吗？有了日光雨露，我们就能活着，也能耕种，获得食粮。无论我们有没有感恩之心，耶和华也继续供应这些维持生命所需的东西。从这件事，我们不是看出耶和华确实是仁爱的上帝吗？事实上，圣经说耶和华最主要的特质就是爱，爱也是他的本质。约翰一书4:8说：‘上帝就是爱。’”

之后，百德请承佑想想公正这个特质。他说：“作为一个好爸爸，你会公正、公平地关爱和照顾儿女，而不会厚此薄彼，对吗？你也会教儿女尊重别人，并将自己认为是对的行为准则教导他们，希望他们按照这些准则生活，长大后成为负责任的人。很明显，人人都希望自己和家人受到公正的对待。不但这样，我们也希望别人尊重我们，对我们一视同仁。我们有这样的感觉，因为我们反映了造物主的特质。”

百德让承佑和慧珊看看以下论及耶和华上帝的经文：

• 他“所行的尽都公正。他是信实的上帝，大公无私，又正义又正直”。（申命记32:4）

• “他喜爱正义和公正”。（诗篇33:5）

我们喜爱公正，因为我们的造物主耶和华喜爱公正。耶和华照自己的形像创造人，也就是说，人被造成在某种程度上具有耶和华的许多特质，可以在生活上将这些特质反映出来。（创世记1:27）可是，耶和华没有让我们自行决定什么是公正，什么是不公正。他订立了标准和律法，要地上的儿女按这些标准和律法生活。人只要遵从上帝的律法，世上就不会有不公正的事。

百德说：“请想想另一件值得注意的事。你有没有留意到，在许多方面，大部分国家的律法跟圣经在几千年前写下的律法很相似呢？”承佑和慧珊听了感到很惊讶。

百德说：“例如，许多国家的律法禁止人谋杀、偷窃和通奸。早在3500多年前，圣经已记载了有关的律法。我们按着耶和华所订的公正律法生活，就是反映他的公正。我们也能活得更快乐、更满足。”

承佑和慧珊听了百德的话，看出耶和华是仁爱公正的上帝。承佑和慧珊向来认为，人与人相处，最重要是显出爱心，待人公正。他们一直关爱儿女，不厚此薄彼。现在他们才明白，原来他们对公正的渴求，正正反映了造物主耶和华的特质。

承佑认识了耶和华的特质之后，感到很兴奋。现在，对他来说，耶和华真实多了。他想，或许自己应该坐言起行，更爱妻子和儿女，也应该效法耶和华，对人显出爱心，公平合理，一视同仁。

百德高兴地说：“太好了。你的想法跟圣经的忠告很相似。事实上，我想让你看看圣经里的一句名言。”百德翻开圣经，向承佑读出以下的话：

• “所以，在一切事上，你们希望人怎样待你们，你们也得怎样待人。”（马太福音7:12）

百德说，除了爱心和公正，耶和华还有许多美好的特质。承佑和慧珊希望百德帮助他们进一步认识耶和华的美德。

百德说，从上帝所造的万物，我们能看出他的其他特质。百德打开圣经，向承佑和慧珊读出一节有意思的经文。

• “耶和华啊，你所造的多么丰富！这一切都是你用智慧造成的。大地布满你所造的万物。”（诗篇104:24）

百德说：“就算最小的昆虫也能让我们看出耶和华的智慧。举个例，圣经提到蚂蚁的本能智慧。”

百德跟承佑说，人们经常见到蚂蚁忙碌地把叶子咬成小块，搬回蚁穴去。蚂蚁怎么懂得做这些事呢？圣经的一个执笔者说，蚂蚁有“本能的智慧”。但是，谁使蚂蚁懂得这样做呢？谁赋予蚂蚁这种本能的智慧呢？圣经告诉我们，他就是造天地的主耶和华。（箴言30:24,25）

承佑说：“我得承认，这些具有本能智慧的生物必定是一位造物主、设计者的杰作。”

百德接着说的话令承佑和慧珊感受很深，他说：“你知道我们能够活着也有赖于耶和华的智慧吗？”他们不明白这究竟是什么意思。

百德说，地球的情况刚好适宜生物居住和繁衍，这令他非常惊讶。地球不管是自转的速度，还是在轨道上环绕太阳运行的速度都很适中，这样地面就能接收适当的太阳能，不多也不少。此外，大气层的气体比例恰到好处。地心吸力的强度刚好能防止大气层的气体漏走，但又不至于妨碍我们的活动自由。地球也有大量的水，而水是维持生命不可缺少的。不但这样，泥土也充满养分，养分和水混合后，就可以被植物吸收。

百德说：“我确信这一切不可能仅是碰巧产生的。宇宙万物必定是无穷智慧的来源耶和华上帝创造的，他使这一切发挥作用，让生物能够生存。”

承佑和慧珊默不作声，点头表示同意。

接着，百德提到上帝的另一种特质，给承佑和慧珊留下深刻的印象，这种特质就是上帝的力量。承佑想知道圣经怎样谈到耶和华的力量。百德翻开圣经，读出以下的经文：

• “至高的主宰耶和华啊，你凭大能大力和伸出的臂膀造了天地”。（耶利米书32:17）

百德说：“我们看看太阳的威力，就可以想到耶和华的力量有多大。在阳光普照的日子，你在户外会感受到太阳的热力，对吗？你知道太阳的威力有多大吗？”

承佑说：“我知道，在雨季来到之前，这里的天气非常炎热。”慧珊同意他的话。

百德说他读过一些资料，这些资料谈到太阳核心的温度高达摄氏1500万度（华氏2700万度）。要是从太阳核心取出针头大小的物质，放到地球上，那么方圆大约150公里（100英里）之内的人都会被灼伤。太阳每秒发出的能量相当于十几亿个核子弹同时爆炸的威力。

百德问：“太阳尚且有这么强大的威力，创造太阳的造物主，他的力量会有多大呢？这是我们无法想象的。我们见到的太阳只是一个小小的例证，证明造物主耶和华拥有无穷的力量。”

承佑和慧珊不得不同意百德的话，正如百德说，造物主必定存在，奇妙的万物不可能是碰巧产生的。他们渐渐明白，虽然造物主耶和华是肉眼看不见的灵体，但他确实存在，是真实的上帝。他所造的万物表明他有完美的爱心、公正、智慧和力量。

承佑听了百德谈及耶和华的一切话，深受感动。不过，还有一些问题困扰着他。承佑问百德：“如果耶和华创造了万物，他那么有力量、有爱心，为什么世上还有这么多苦难？为什么我们有这么多难题？”

百德对承佑说：“你的问题很有意思。许多人都想找到答案。仔细想想耶和华的各种美德，我们就能清楚看出，他绝不想地上的儿女经受目前的苦难。因此，要明白为什么世上苦难重重，我们就得先明白上帝对地球的原定旨意，以及这个旨意为什么还没有实现。”

接着，百德告诉承佑，耶和华上帝创造了地上的万物之后有什么感觉。百德读出以下的经文：

• “上帝看他所造的一切，都非常好。”（创世记1:31）

在耶和华的受造物当中，第一对男女是他的精心杰作。他们名叫亚当和夏娃。像其他的受造物一样，亚当和夏娃是被造成身心完美的。他们可以永远在地上生活。上帝把他们安置在一个叫伊甸的美丽园子里。在伊甸园里，他们一无所缺。耶和华赐给他们一切所需，使他们过快乐的生活。（创世记2:8,9）此外，耶和华吩咐他们要繁衍增多，遍满地面，开拓大地。（创世记1:28）这意味着，终有一天，整个地球会成为乐园，住满身心完美和快乐的人。这前景多么美好！

世上充满苦难，问题出在哪里？百德让承佑看圣经里一个简单的解释：

• “罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，因为所有人都犯了罪。”（罗马书5:12）

耶和华上帝是仁爱的父亲，他要亚当和夏娃遵守一些规定。亚当和夏娃只要服从上帝，就能继续活下去和照料乐园。（创世记2:15-17）耶和华是有智慧的父亲，他没有强迫人听从他的话。相反，亚当和夏娃可以选择服从天父，从而显出他们对天父的爱。像我们一样，亚当和夏娃有自由作出选择。但他们选择了什么呢？

令人遗憾的是，亚当和夏娃选择自行其是，不服从造物主的指引。他们犯了罪，犯罪就是达不到完美的标准。耶和华上帝曾说，如果亚当和夏娃不谨守他的标准，就一定死。不久，亚当和夏娃开始衰老，最后死去，情形就像耶和华所说的一样。（创世记2:17）

我们所有人都是亚当和夏娃的后代，从他们承受了不完美的身心，因此会衰老和死去。为了让承佑感到安心，百德指出，耶和华对人类的旨意并没有改变。仁爱的父亲耶和华仍然希望人在地上的乐园里享受生命。百德让承佑和慧珊看以下的经文：

• “耶和华是创造高天的上帝，又是塑造、制成、坚立大地的主。他创造大地，不是徒劳的；他塑造大地，是要给人居住。他说：‘我是耶和华，再没有别神。’”（以赛亚书45:18）

百德将圣经里的美好应许一一告诉承佑和慧珊：世上不会再有疾病、痛苦和苦难，人人都有足够的食物和舒适的居所，不再有死亡。上帝对人类原定的旨意就是，要人在地上的乐园里得着这些福乐，享受无穷的生命。这个旨意是永不改变的。百德让承佑看以下的圣经应许：

• “义人必得着大地，永远在地上安居。”（诗篇37:29）

耶和华怎样应许，就必照样实现。