你正领食谁的筵席？

“你们……不能吃［耶和华］的筵席又吃鬼的筵席。”——哥林多前书10:21。

1．有什么筵席摆设在我们面前？关于这些筵席，使徒保罗发出什么警告？

使徒保罗在上帝感示下所写的这段话表明，有两桌比喻性的筵席摆在人类面前。每桌筵席都由桌上所放的象征性食物标明出来，而我们所有人都吃着其中一桌的食物。可是，我们若要取悦上帝，就不能一方面吃他的筵席，同时又尝一下鬼魔的筵席。使徒保罗警告说：“外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭上帝。我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝［耶和华］的杯又喝鬼的杯，不能吃［耶和华］的筵席又吃鬼的筵席。”——哥林多前书10:20,21。

2．（甲）在古代以色列人的日子，耶和华设有什么筵席？谁一同分享人民献上的交谊祭？（乙）在今日，领食耶和华的筵席是什么意思？

² 保罗的话使我们想起古代以色列人按耶和华的律法献上的平安祭（又称交谊祭）。上帝的祭坛被视为一张餐桌，献上牲畜为祭的人则被视为与耶和华及祭司同享交谊。怎会这样呢？首先，由于祭司将血洒在耶和华的坛上，而脂油则被坛上的火烧去，耶和华可说是分享献上的祭物。其次，祭司也分享祭物，因为他（和家人）将烤熟的祭牲的胸和右腿吃掉。第三，献祭的人将祭牲的其余部分吃掉而分享祭物。（利未记7:11-36）今日，领食耶和华的筵席意味到我们将他所要求的那种崇拜献给他。这种崇拜曾由耶稣和使徒以身作则表明出来。为了这样行，我们必须吸收耶和华通过他的话语和组织所提供的灵粮。以色列人曾在耶和华的筵席上与他共享特别的交谊，而上帝禁止他们将祭物献给鬼魔。属灵的以色列人和他们那属于‘另外的羊’阶级的同伴也必须遵守上帝同一的禁令。——约翰福音10:16。

7．我们若以为我们能够一方面领食耶和华的筵席，同时又领食鬼魔的筵席，为什么这种想法只是欺骗自己而已？

⁷ 耶和华的筵席和他的鬼魔仇敌所摆设的筵席是势不两立的！不错，以前曾有人试图将两者混合起来。请回想一下先知以利亚时代的以色列人。当时的人声称崇拜耶和华，但却相信其他的神，例如巴力，能够为人带来繁荣。以利亚对人民说：“你们心持两意要到几时呢？若耶和华是上帝，就当顺从耶和华；若巴力是上帝，就当顺从巴力。”他们的确“犹豫于两可之间”。（列王纪上18:21，《吕译》）以利亚向巴力的众先知提出挑战，要他们证明自己所信的真的是神。哪个神能够从天上降火把坛上的祭物烧去，这个神就是真神。巴力的众先知虽然喊得力竭声嘶，却仍然徒劳无功。接着，以利亚只是简单地祷告说：“耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你——耶和华是上帝。”立刻有火从天降下，把坛上用水湿透的祭牲完全烧尽。人民看见这么有力的证据证明耶和华的确是上帝，都大受感动，于是听从以利亚的吩咐将巴力的450个先知完全处死。（列王纪上18:24-40）同样，今日我们必须承认耶和华是真实的上帝，决心惟独领食他的筵席；如果我们还没有采取这个步骤，就当从速这样行了。

‘忠信的奴隶’摆设耶和华的筵席

8．耶稣预告在他临在期间，他会任用什么奴隶在灵性上喂养他的门徒？这个奴隶是谁？

⁸ 主耶稣基督预告，在他临在期间，一个“忠信审慎的奴隶”会将灵粮分发给他的门徒：‘主人来到看见他这样行，那奴隶就快乐了。我实在对你们说，主人要任命他管理自己的一切财产。’（马太福音24:45-47，《新世》）事实证明这个奴隶不是任何个别的人，而是献了身的受膏基督徒阶级。这个阶级在耶和华的筵席上向受膏的余民和“大群人”提供最佳美的灵粮。现在大群人的数目已远超过四百万，他们跟受膏的余民一同采取立场拥护耶和华上帝的至高统治权和他的王国。通过这个王国，耶和华要使他的名永远成圣。——启示录7:9-17，《新译》。

9．这个奴隶阶级运用什么工具向耶和华见证人提供灵粮？圣经怎样预言到他们享有丰富的属灵筵席？

⁹ 多年以来，这个忠信的奴隶阶级一直运用守望台圣经书社向所有耶和华见证人提供属灵的滋养。虽然基督教国和这个事物制度的其余部分由于缺乏予人生命的灵粮而奄奄一息，耶和华的子民却享受着丰富的筵席。（阿摩司书8:11）这正好应验了以赛亚书25:6的预言：“在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。”正如第7、8节表示，这桌筵席会永远延续下去。现今，所有在耶和华的显形组织里的人享有多大的福分，而且会继续在将来享有多大的福分！