一个渔夫的看法

现在让我们通过耶稣两个亲密同伴的观点去看看耶稣。他们是彼得和约翰，这两个平凡的渔夫是耶稣的早期跟从者。（马太福音4:13-22；约翰福音1:35-42）法利赛派的人觉得，这两个人“没有学问，不过是普通人”，跟一般“土地之民”（希伯来语安－哈阿雷茨）无异。法利赛派的人看不起这样的人，因为他们不像拉比那样受过高深的教育。（使徒行传4:13；约翰福音7:49）当时许多这样的人在宗教传统的重担下“劳劳碌碌、担子沉重”，他们渴望在灵性上受到启迪。巴黎大学神学院的查尔斯·吉内伯特教授论及这些人说：“他们全心归向雅威［耶和华］。”耶稣绝没有偏爱权贵，对卑微的平民不屑一顾。相反，他通过自己的教训和待人方式，把天父向这些人显示出来。——马太福音11:25-28。

彼得曾亲自体验到耶稣对人关怀备至的态度。他跟从耶稣开始传道之后不久，他的岳母害了热病。耶稣来到彼得家里，拉着他岳母的手，热病就不药而愈了！我们不知道耶稣用什么方法医好这个女子，正如今天的医生也无法清楚解释为什么有些病会好过来。但是，当时这个女子的确退了烧。比知道耶稣医病的方法更重要的是，我们看出耶稣努力医病扶危，把他对人的怜悯表露无遗。他衷心渴望帮助别人，他的父亲也一样。（马可福音1:29-31,40-43；6:34）彼得从他与耶稣的相处可以看出，造物主的确爱惜每个人；在造物主看来，人人都是值得他眷顾的。——彼得前书5:7。

后来有一次，耶稣在耶路撒冷圣殿的女院观察群众把钱放进宝库的钱箱里。有钱的人投下许多钱币。耶稣观察入微，看见一个穷寡妇投入两个价值极小的钱币。耶稣告诉彼得、约翰和其他门徒说：“我实在告诉你们，这个穷寡妇投进宝库钱箱的，比所有人投进去的都多。因为他们所有人都是从盈余中拿出来投进去，但这个女子是从匮乏中，把所有的一切……都投进去了。”——马可福音12:41-44。

你可以看出，耶稣总是敏于留意别人的优点，并且很赏识每个人所付出的努力。你认为这件事对彼得和其他使徒有什么影响呢？彼得从耶稣的榜样看出耶和华具有怎样的特质，因此他后来引用诗篇说：“耶和华的眼留意正义的人，他的耳倾听他们的恳切祈求。”（彼得前书3:12；诗篇34:15,16）既然造物主和他的儿子留意到你的优点，乐意垂听你的恳求，你难道不渴望亲近他们吗？

彼得跟从了耶稣两年之后，确信耶稣就是弥赛亚。有一次耶稣问门徒说：“众人说我是谁呢？”门徒的回答各有不同。然后他问他们说：“但你们呢？你们说我是谁？”彼得充满信心地回答说：“你是基督。”耶稣接着所做的事也许令你觉得奇怪。他“严严吩咐他们，不要把他的事告诉任何人”。（马可福音8:27-30；9:30；马太福音12:16）为什么耶稣要这样吩咐门徒呢？当时他就在门徒当中，因此他们有机会清楚认识他，但他却不想别人只是根据道听途说而作出结论。这不是很合理吗？（约翰福音10:24-26）换句话说，造物主希望我们通过亲自查考可信的证据来认识他。他希望我们所怀的信念是基于事实的。——使徒行传17:27。

耶稣从事传道工作期间，一直耐心地以仁慈对待周遭的犹太人。但他并没有畏缩不谴责罪恶。耶稣的态度不但帮助了彼得，也应当帮助我们更清楚了解造物主的品格。彼得看见耶稣的预言纷纷应验，于是在信中提醒基督徒要“等候耶和华的日子临在，紧记在心，有如近在眼前”。彼得也说：“耶和华对于他的应许并不迟缓，不像有些人认为他迟缓一样；其实他是对你们有耐心，因为不愿有一个人被毁灭，只愿人人最终都悔改。”然后彼得鼓励我们耐心等待那“有正义住在其中”的“新天新地”。（彼得后书3:3-13）我们像彼得一样，看出上帝在耶稣身上显出的各种特质吗？我们全心信赖上帝，深信他的应许在未来必定会一一实现吗？

耶稣为什么要死去？

耶稣与使徒共处的最后一晚，跟他们一起吃饭。这顿饭具有特别的意义。犹太人每逢设宴请客，做东的都会表现好客的精神为客人洗脚，因为客人很可能穿着凉鞋走过多尘的道路。可是，没有人自愿为耶稣洗脚。于是他谦卑自抑，起来拿着毛巾和盆子，开始洗使徒们的脚。轮到洗彼得的脚时，彼得觉得让耶稣这样做实在说不过去，于是说：“你千万不可洗我的脚，永远不可。”耶稣回答说：“我不洗你，你就跟我无分了。”他知道自己不久就会去世，因此补充说：“我身为主，身为导师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。我为你们立下模式，我向你们怎样做，你们也该照样做。”——约翰福音13:5-17。

过了几十年之后，彼得劝勉基督徒要效法耶稣，但不是举行洗脚的仪式，而是谦卑地为别人服务。他们切不可“作威作福，主宰”别人。彼得也看出，耶稣的榜样证明“上帝反对高傲的人，赐分外恩慈给谦卑的人”。关于造物主，这是个多么重要的教训！（彼得前书5:1-5；诗篇18:35）可是，彼得还学到更多的教训。

吃完最后一顿晚餐之后，加略的犹大——他本来是使徒，后来却沦为窃贼——带领一群手持武器的人前来逮捕耶稣。他们动手捉拿耶稣时，彼得连忙拔出剑来，砍伤了群众中一个人。耶稣纠正彼得说：“把剑收回原处吧，因为凡拿剑的，都会被剑所灭。”然后耶稣当着彼得的面摸一摸那男子，医好了他。（马太福音26:47-52；路加福音22:49-51）耶稣曾教导人要效法天父，“继续爱你们的仇敌”，正如天父“叫太阳升起，照邪恶的人，也照良善的人，叫雨降下，给正义的人，也给不正义的人”。显然耶稣是个言行一致的人。——马太福音5:44,45。