3．（甲）耶稣说“牺牲和供献都不是你想要的”，他的话是什么意思？（乙）耶稣为所有想做他门徒的人立下什么出类拔萃的榜样？

³ 耶稣受浸的时候热切祷告。（路加福音3:21）显然他一生从这一刻起就应验诗篇40:6-8的话。使徒保罗后来指出这件事说：“牺牲和供献都不是你想要的，你为我准备了身体。”（希伯来书10:5）这样耶稣表明，他清楚知道上帝‘不想’人继续在耶路撒冷的殿宇献上各种祭牲。其实，耶稣明白上帝已经为他准备了一个完美的属人身体，要他献做牺牲。这样，以后人就无需献上任何祭牲了。耶稣衷心渴望顺服上帝的旨意，因此他继续祷告说：“上帝啊，请看！我来了，是要实行你的旨意；我的事已经写在书卷上。”（希伯来书10:7）当天，耶稣表现无比的勇气，毫不自私地效忠上帝，为日后所有成为他门徒的人立下出类拔萃的榜样！——马可福音8:34。

4．上帝怎样表明他认可耶稣献出自己？

⁴ 上帝认可耶稣受浸时所作的祷告吗？让耶稣拣选的一个使徒回答好了：“耶稣受了浸，立即从水里上来；看啊！天开了，约翰看见上帝的灵好像鸽子降到他身上。看啊！还有声音从天发出，说：‘这是我的儿子，是亲爱的，是我所认可的。’”——马太福音3:16,17；路加福音3:21,22。

5．在实际殿宇里的坛预表什么？

⁵ 既然上帝接纳了耶稣把自己的身体献做牺牲，在属灵的意义上，这件事标志着一个比耶路撒冷殿宇里的坛还要大的祭坛已经出现了。用来献上祭牲的坛其实预表一个属灵的祭坛，就是上帝接纳耶稣的属人生命做牺牲的“旨意”或安排。（希伯来书10:10）所以，使徒保罗可以在信中对基督徒同工写道：“我们有一座坛，坛上的东西是帐幕［或殿宇］里作神圣服务的人无权吃的。”（希伯来书13:10）换句话说，真基督徒从一个更优越的赎罪牺牲得益，而大多数犹太祭司却不接受这个牺牲。

四十天之后，耶稣升到天上，进入真正的“至圣处”，“为我们出现在上帝面前”。——希伯来书9:24。

10．（甲）耶稣把牺牲的价值献给天父以后，有什么事发生？（乙）基督的门徒受圣灵膏立是什么意思？

¹⁰ 上帝有接受耶稣所流出的血，作为救赎世人的罪的工具吗？的确有。耶稣复活以后第50天，就是五旬节那天，证据显现出来了。当时，耶稣有120位门徒聚集在耶路撒冷，上帝的圣灵倾注在他们身上。（使徒行传2:1,4,33）