调整阴历年的计算 上帝吩咐以色列人在尼散月（亚笔月）十六日献上一捆最早的收成，在这日之后的第五十日再次献上谷祭。两次献祭的日子相当于收割大麦和小麦的时令。按照这个献祭的规定，以色列人有必要调整他们所用的阴历年。由于阴历年比较短，跟太阳年相差了11 ¹⁄₄天，以色列人必须弥补不足的日数。不然的话，三年之内，尼散月就会提早33天，即春季前来到，并远早于收割大麦的时令。圣经没有明确说以色列人最初用什么方法去调整日数上的差异。但有证据显示，他们每两三年就加一个月（第十三个月），使一年中的四季回复正常的月份。看来他们仅凭简单地观察新月和春分（约在每年的3月21日）的差距去决定调整的日数。尼散月（亚笔月）一般开始于新月；如果新月出现的日子跟春分相距很远，那么相差的日数或月份就算作第十三个月，在历法中称为“闰月”，下一次新月出现时才算作尼散月的开始。直到公元4世纪，犹太人才使用标准的历法。

（Nisan）

月份名称；犹太人获释回乡后才采用的，即犹太圣历一月，相当于公历3月下半月和4月上半月之间。（尼2:1；斯3:7）尼散月起初叫“亚笔月”（即民历七月），看来就是创世记8:4所说的月份。以色列人离开埃及的时候，耶和华把这个月定为“每年的圣历一月”。（出12:2；13:4；民33:3）此后，以色列人就采用了两套历法，一套是耶和华定立的圣历，一套是自古沿用的民历。（见历法；亚笔月）