12．约沙法的儿子约兰证明自己是个怎样的国王？

¹² 犹大王约兰（8:16-29）。那时约沙法的儿子约兰在犹大继位登基。他跟以色列诸王一般邪恶，行耶和华眼中看为恶的事。他的妻子是亚哈的女儿亚她利雅，她的兄弟也名叫约兰，在以色列作王统治。犹大王约兰去世之后由儿子亚哈谢继位，在耶路撒冷作王。

18．亚她利雅在犹大的恶谋如何以失败收场？约阿施在位期间有什么值得一提的事？

¹⁸ 犹大王约阿施（11:1－12:21）。王太后亚她利雅是耶洗别的女儿，她的心肠狠毒，和母亲如出一辙。她见儿子亚哈谢死了，就起来剿灭王室，篡夺王位。只有亚哈谢的幼子被人藏起来，才能逃出生天。亚她利雅在位第七年，祭司耶何耶大把约阿施膏立为王，并把亚她利雅杀了。耶何耶大指挥百姓恢复崇拜耶和华，并教导年轻的国王事奉上帝及修葺耶和华的殿。约阿施把许多礼物馈赠给亚兰王哈薛以避免他的攻击。约阿施在耶路撒冷作王40年之后被臣仆所弑，他儿子亚玛谢继位为王。

19．（甲）在约哈斯及约阿施统治期间，以色列人继续从事什么谬误崇拜？（乙）以利沙如何结束他作耶和华预言者的职分？

¹⁹ 以色列王约哈斯及约阿施（13:1-25）。耶户的儿子约哈斯继续从事偶像崇拜。以色列常受亚兰人欺压，但约哈斯仍能继续作王。后来耶和华拯救以色列人，可是他们仍重蹈耶罗波安拜金牛犊的覆辙。约哈斯死后由儿子约阿施继位作以色列王，当时另一个约阿施则在犹大作王统治。以色列的约阿施效法他的父崇拜偶像。他死后由儿子耶罗波安登基统治。约阿施统治期间，以利沙患重病；他作了最后一个预言，指出约阿施会击败亚兰人三次，之后便死去了。这些预言均相继应验。以利沙的最后一个奇迹是在他死后才发生的。有人把死人抛在以利沙的坟墓里，死人一碰着以利沙的骸骨，就复活站起来。

20．试描述亚玛谢在犹大的统治。

²⁰ 犹大王亚玛谢（14:1-22）。亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是仍未能把邱坛废去。他与以色列交战，败在约阿施手下。他作王29年，然后在一场叛乱中被弑身亡。他儿子亚撒利雅继承王位。

21．耶罗波安二世在以色列作王时有什么事发生？

²¹ 以色列王耶罗波安二世（14:23-29）。耶罗波安二世作王统治以色列，他继续跟从先祖所设立的谬误崇拜。他在撒马利亚作王41年，得以收复以色列先前丧失的土地。他儿子撒迦利雅接续他作王。

22．经文对亚撒利雅在犹大施行的统治有什么评论？

²² 犹大王亚撒利雅（乌西雅）（15:1-7）。亚撒利雅作王52年。他行耶和华眼中看为正的事，但没有把邱坛拆毁。后来耶和华使他染上大麻风，他的儿子约坦接管政事，到亚撒利雅死后才继承王位。

23．在亚述人进犯的威胁日益严峻之际，以色列充满了什么罪恶？

²³ 以色列王撒迦利雅、沙龙、米拿现、比加辖及比加（15:8-31）。按照耶和华的承诺，耶户的子孙会坐在以色列的国位上，直到四代，即到撒迦利雅为止。（10:30）因此，撒迦利雅在撒马利亚作王统治，但六个月后便遭人行弑。篡位自立的沙龙作王仅一个月。接着在以色列国中分别由米拿现、比加辖和比加先后作王。在这些王统治期间，以色列国充满谬误崇拜、行弑事件和种种阴谋。比加在位期间，亚述大军犯境。何细亚叛杀比加，成为以色列最后一位君王。

24．约坦之后，犹大的亚哈斯在崇拜方面犯了什么罪？

²⁴ 犹大王约坦和亚哈斯（15:32－16:20）。约坦从事纯真崇拜，但仍容许邱坛继续存留。他的儿子亚哈斯却效法邻近的以色列诸王，行耶和华眼中看为恶的事。在遭受以色列王及亚兰王联手进袭之际，亚哈斯向亚述王求助。亚述人赶来加以援手，并攻陷了大马士革；亚哈斯前赴该城谒见亚述王。亚哈斯看见当地的祭坛，便命人照样在耶路撒冷复制一座，并开始在这座坛上而非在耶和华圣殿的铜坛上献祭。他儿子希西家接续他作犹大王。

25．以色列人怎样被掳到外地去？为什么？

²⁵ 以色列最后一位君王何细亚（17:1-41）。当时以色列向亚述俯首称臣。后来何细亚背叛亚述，转而向埃及求助。但到了他在位第九年，亚述攻陷了以色列，把百姓掳到亚述去。至此，十支派的以色列国便告灭亡。原因何在？“因以色列人得罪……耶和华——他们的上帝，……且事奉偶像，就是耶和华警戒他们不可行的。所以耶和华向以色列人大大发怒，从自己面前赶出他们。”（17:7,12,18）亚述人从东方把若干民族迁徙到以色列地；他们“惧怕耶和华”，但又事奉自己的神。——17:33。

26,27．（甲）犹大的希西家怎样行耶和华眼中看为正的事？（乙）耶和华如何垂听希西家的祷告，击退亚述大军？（丙）以赛亚的预言怎样获得进一步的应验？

²⁶ 犹大王希西家（18:1－20:21）。希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖先大卫所行的。他铲除谬误的崇拜，废掉邱坛，甚至因当时的人崇拜摩西所造的铜蛇而将之打碎。后来亚述王西拿基立上来攻击犹大，并攻取了许多设防城市。希西家进贡大量金银财物以图求和，但西拿基立却派遣使臣拉伯沙基来到耶路撒冷的城墙前面招降，并大声在众百姓前辱骂耶和华。预言者以赛亚向忠心的希西家提出保证，西拿基立必遭恶报。“耶和华如此说：‘……不要惧怕。’”（19:6）西拿基立继续出言恐吓，希西家恳求耶和华说：“耶和华——我们的上帝啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道唯独你——耶和华是上帝！”——19:19。

²⁷ 耶和华有垂听这个不自私的祷告吗？首先，他通过以赛亚表示他必定会击退敌军，因“耶和华的热心必成就这事。”（19:31）然后，他在当夜差遣天使在亚述营内击杀了18万5,000名亚述兵士。清早时候，‘全都成了死尸。’（19:35）西拿基立大败而回，退返尼尼微，并在那里住下来。他的神尼斯洛再次证明无法庇佑他，他的亲生儿子在他叩拜神祇时把他弑了，这一切均应验了以赛亚的预言。——19:7,37。

28．希西家有什么为后世所称颂的事迹？但他亦犯了什么罪？

²⁸ 希西家病入膏肓，但耶和华再次垂听他的祷告，增长他的寿数15年。巴比伦王差遣使者把礼物送给希西家，但他妄自向使者们展示府库的宝物。以赛亚于是预言有一天凡他家里所有的财物都要被掠到巴比伦去。希西家终于去世，但他的功勋及挖池凿沟引水入耶路撒冷城的事迹却为后世所称颂。

29．玛拿西设立什么偶像崇拜？耶和华预言会有什么灾祸降在他身上？此外玛拿西犯了什么更进一步的恶行？

²⁹ 犹大王玛拿西、亚们和约西亚（21:1－23:30）。玛拿西接续父亲希西家作王。他在位55年，滥行耶和华眼中看为恶的事。他重修用作谬误崇拜的邱坛，为巴力筑坛，又效法亚哈建立圣柱像，并使耶和华的殿成为偶像充斥之所。耶和华预言他必降祸与耶路撒冷，像他待撒马利亚一样，“必擦净耶路撒冷，如人擦盘，将盘倒扣”。玛拿西又“流许多无辜人的血”。（21:13,16）他的儿子亚们接续他作王，在位两年，仍行恶事，后来被臣仆刺杀身亡。

30．约西亚为何及如何全心归向耶和华？

³⁰ 百姓立亚们之子约西亚为王。他在统治的31年期间“行他祖大卫一切所行的”正道，得以把犹大从毁灭的边缘拉回来。（22:2）他开始修葺耶和华的殿，当其时大祭司从殿里寻回律法书。书上的话清楚显示，因以色列民悖逆耶和华，这必为该国带来毁灭的灾祸。但上帝向约西亚保证，因他的忠诚，灾祸必不在他的日子临到犹大国。他清理耶和华的殿，并把鬼魔崇拜在国境内完全清除，更前往伯特利毁灭所有的偶像，把耶罗波安在当地所筑的坛拆毁焚烧，从而应验了列王纪上13:1,2的预言。他把向耶和华守逾越节的安排恢复过来。“在约西亚以前没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法。”（23:25）然而，耶和华因玛拿西大大冒犯他而仍未止息怒气。约西亚与埃及王在米吉多交锋时战死沙场。

31．约西亚死后犹大国经历什么艰难？

³¹ 犹大王约哈斯、约雅敬和约雅斤（23:31－24:17）。约西亚之子约哈斯作王仅三个月便给埃及王锁禁起来。埃及王另立约哈斯的弟弟以利亚敬为王，并给他改名为约雅敬。约雅敬效法列祖一切所行的恶事，并且臣服于巴比伦王尼布甲尼撒手下三年，然后背叛他。约雅敬死后由儿子约雅斤继位。尼布甲尼撒围攻耶路撒冷，将城攻陷后把耶和华殿里的宝物都掠到巴比伦去，‘正如耶和华借以赛亚所说的’。（24:13；20:17）约雅斤及数以千计的臣民均被掳到巴比伦去。

32．什么戏剧性的事件导致耶路撒冷及犹大全地沦为荒凉？

³² 犹大的最后一位君王西底家（24:18－25:30）。尼布甲尼撒立约雅斤的叔叔玛探雅作王，并替他改名为西底家。西底家在耶路撒冷作王11年，继续行耶和华眼中看为恶的事。他后来背叛巴比伦。故此在西底家作王第九年，尼布甲尼撒统率大军前来攻击耶路撒冷，并在四围筑垒攻城。十八个月后，城里发生大饥荒。城墙终被攻破，西底家仓皇逃命，但在途中被截获。巴比伦人在他眼前杀了他的众子，并且弄瞎了他的双眼。一个月后，巴比伦人将耶和华的殿、王宫及各大户人家的房屋均付诸一炬，并把四围的城墙完全拆毁。大部分生还者都被掳到巴比伦去。巴比伦王立基大利作省长，治理在犹大郊区剩下的穷人。但后来基大利遭人暗杀，其余的人都逃到埃及去。故此，从公元前607年的第七个月起，犹大全地均沦为荒凉。列王纪下的结尾部分记载约雅斤被掳后第37年，巴比伦王恩待他，使他安享晚年。