犹大沦为亚述的附庸之后，亚哈斯王被召到大马士革去朝见亚述王提革拉比列色三世。他在大马士革看见一座异教祭坛，十分喜爱，就完全依照坛的造法制了图样，吩咐祭司乌利雅复制一个，放在耶路撒冷的圣殿里，好让亚哈斯王在这座“大坛”上献祭。原本的铜坛被移到一旁，待王日后决定怎样处置。（王下16:10-16）与此同时，亚哈斯王把圣殿里不少铜器砍碎，又改变了圣殿区的一些安排。他这样做是“因为亚述王的缘故”，也许是为了缴纳亚述向犹大索取的巨量贡品，又或者是想隐藏圣殿的某些财富，不让贪得无厌的亚述人发觉。亚哈斯王关闭了圣殿的大门，并“在耶路撒冷的各个角落筑坛”。（王下16:17,18；代下28:23-25）

无论亚哈斯登基时的实际年龄是多少，他的寿命都不长，而且一生作恶多端。亚哈斯王在位期间，以赛亚、何西阿、弥迦全都致力于说预言，可惜拜偶像的不良风气仍在国内盛行。亚哈斯王不但纵容臣民拜偶像，还经常参与异教的献祭仪式，甚至在欣嫩谷用火焚烧自己的儿子为祭。（王下16:3,4；代下28:3,4）由于沉迷错误的崇拜，亚哈斯王执政期间祸患不断。叙利亚和北方的以色列国从北面攻击犹大，以东人趁机从东南面进袭，非利士人则从西面入侵。结果，亚喀巴湾的重要港口以拉特被敌人夺去。北方的以色列国进攻期间，以法莲勇士齐基利杀了一个王孙和亚哈斯的两个大臣。犹大人总共有12万人被杀，20万人被掳走。惟独凭着先知俄德的劝谕，加上以法莲人几个首领的认同，俘虏才得以获释返回犹大。（代下28:5-15,17-19；王下16:5,6；赛7:1）

叙利亚和北方的以色列国攻打犹大时，亚哈斯王“心里颤抖”。上帝差先知以赛亚去勉励他，向他保证，耶和华必不容敌军消灭犹大，另立不属于大卫王系的人作王。可是，当上帝吩咐亚哈斯王向他求一个征兆时，亚哈斯王却说：“我不求，我不试探耶和华。”（赛7:2-12）